|
| 內容簡介： |
本书通过反思西方文化，以“家”为人类存在的基本单位，解构了西方哲学—文化中的核心观念，形成了自己独创的思想体系。
本书将表明，西方文明，需要接受东亚文明之中长期存在的家文化、家道主义与天下一家政治文化的启蒙。在没有受过这种源自家道主义的儒家、道家的教育、启发之前，在西方文明为自己补足一贯缺乏的“家庭化”修养之前，西方文明存在着重大缺陷，有着不能容忍的盲点
读者可以先阅读本书的导言和结语，再选择自己感兴趣的其他章节，来了解西方文明的家盲点和家弱点。
|
| 關於作者： |
|
笑思，旅美学人。生于姑苏，长于长安。曾为下乡知青、装卸工人。七七年入大学，于美国霍普金斯大学获得博士学位。本书思想脉络曾以“家的哲学纲要”为题，发表干《留美哲学博士文选：中西哲学比较研究卷》商务印书馆2002年出版。
|
| 目錄：
|
自序
第一章 导言
一、思想源由
二、各章简介
三、神学一哲学
四、家是善源
上卷：人家在西方的原罪——西方家弱点、家盲点的存在及其缘由第二章到第六章
导言
第二章 如果亚当与夏娃有童年会怎么样？——西方文化的成人中心主义倾向与反家主义渊源
第三章 “洞穴”、“苹果”、“蘑菇”、“幕布”有什么共性？——“四重断裂”突然造就个人与西方哲学的成人重构性质
第四章 文化还是“武化”？——战争导致中距离政治和异化人家
第五章 谁是深入人家从事异化的内奸？——奴隶制变家为“政治户”和“经济性私有财产”
第六章 家是如何变得形象消极，在逻辑上消失的？——神话反家教育与两极模式对泛中距离化的概括
下卷：仁者，人也，亲亲为大——《中庸》第二部分：关于家的哲学第七章到第十章
导言
第七章 人类的家庭化——战争导致中距离政治和异化人家
第八章 人类的家存在——家哲学的存在论
第九章 家伦理学
第十章 家知识论
结语
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
