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| 編輯推薦： |
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“天下兴亡，匹夫有责”，他的一句话，流传数百年，激励无数人，他是真正的思想家，爱国者！
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| 內容簡介： |
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顾炎武，本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。今选取其诗歌56首，散文25篇，加以注译，力求反映顾炎武作为一代思想家、学问家和爱国诗人的全貌，体现他的诗文的思想艺术成就及其内容、风格的主体性和多样性。
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| 關於作者： |
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李永祜 ：中国人民大学文学院教授，古代文学专家。
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| 目錄：
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前言001
诗歌
大行皇帝哀诗已下阏逢滩001
感事（七首选四）009
京口即事（二首选一）018
金陵杂诗（五首选一）021
千里023
秋山（二首）026
闻诏032
李定自延平归赍至御札034
海上（四首）036
塞下曲（二首选一）044
淄川行046
精卫049
赋得越鸟巢南枝用枝字051
京口（二首选一）054
春半057
赋得秋鹰062
桃花溪歌赠陈处士梅065
剪发070
传闻（二首）074
桃叶歌079
旅中083
劳山歌086
济南（二首选一）092
居庸关（二首选一）095
颜神山中见桔098
十九年元旦100
又酬傅处士次韵（二首）103
汾州祭吴炎、潘柽章二节士108
骊山行112
自大同至西口（四首选一）117
屈山人大均南海人自关中至120
德州过程工部123
太原寄王高士锡阐126
哭归高士（四首选二）130
刈禾长白山下135
蓟门送李子德归关中138
雨中至华下宿王山史家143
过李子德（四首选二）146
春雨150
关中杂诗（五首选二）155
寄次耕时被荐在燕中160
悼亡（五首选四）166
散文
郡县论一172
郡县论三177
郡县论九180
钱粮论上184
生员论上192
生员论中199
生员论下207
初刻日知录自序212
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| 內容試閱：
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诗歌
大行皇帝哀诗
大行皇帝：皇帝新崩，尚未确定谥号时的称呼。大行：逝去，喻指皇帝死亡。已下阏逢滩（已：通“以”。阏逢涒è
ｐéｎｇｔūｎ鄂朋吞滩：这是古代的岁阳、岁阴纪年法，相当于“甲申”。详见《尔雅?释天》。崇祯帝崩逝的1644年为夏历甲申年。顾炎武因不承认清政权，故用这种方式纪年，诗文中此类情况尚多，后面不再列出及注明。）
本诗作于清顺治元年1644，是一首哀痛明王朝覆灭的挽歌。明朝后期，灾荒频仍，边患严重，农民起义此伏彼起。朝廷内部，宦官与权臣在相互倾轧的同时又相互勾结，排斥、迫害忠良正直的朝臣和在野人士，致使朝政日败，国势日衰。信王朱由检崇祯即帝位后，采取断然措施，铲除擅权的宦官，整顿朝廷纲纪，表现出一定的政治魄力。但是，明王朝到朱由检当政时，崩溃之势已成，这是任何个人努力所不能支撑和挽救得了的。顾炎武这首诗，通过抒发期望，批评时弊，描写危难，倾诉哀痛，表达了上述认识，而哀痛明王朝的覆灭，尤其是哀痛一个无力回天的有为君主的悲剧命运，则是本诗丰富复杂的思想感情的核心。
本诗分三部分：第一部分从开始到“心似涉春冰”，写崇祯帝的登位和为政的慈惠、勤俭、谨敬；第二部分从“世值颓风运”到“时艰恨股肱”，写崇祯帝面临的衰颓世风、腐败朝政和艰难的时局；第三部分从“哀同望帝化”到全诗结束，抒发作者对崇祯帝崩逝的哀痛和对明宗室继承者所抱的期望。诗中强烈的爱国忠君思想，浓厚的天命论意识，既使我们可以从中找到顾炎武坚持气节、立志抗清的思想渊源，也使我们看到作者作为一位封建时代的知识分子所存在的历史局限性。
神器无中坠（神器：皇帝权位的代称。），英明乃嗣兴（嗣ｓì四：接续，继承。）。紫蜺迎剑灭（“紫蜺”句：喻崇祯帝铲除魏忠贤及其党羽。紫蜺：乱精淫气，即邪恶云气。剑：诛邪之剑，喻崇祯帝的君权。），丹日御轮升（“丹日”句：喻朱由检登帝位。古代神话传说认为，太阳乘坐六龙驾的车子在天空运行。）。景命殷王及（景：大。殷王及：殷代君王沃丁死后，其弟太庚继承了王位。及：通“继”。这里借殷王代指朱由检于1628年继承其兄朱由校为帝。），灵符代邸膺（“灵符”句：借典写朱由检被迎接登帝位事。灵符：象征皇帝权力的玺符。邸ｄǐ抵：贵族或高级官吏的住宅。代邸膺：指刘邦之子代王刘恒，在吕太后死后被大臣周勃、陈平迎接到长安登皇帝位事。膺ｙīｎｇ英：承受。朱由检是由信王府被迎登帝位的。）。天威寅降鉴（寅：敬肃。降鉴：监示下民，明察善恶。这里指上天明察崇祯之德，降示天命。），祖武肃丕承（祖武：祖先的行迹。武：足迹，引申为功业之意。丕：语助词，无义。）。采垩昭王俭（采：栎ｌì力木，亦即柞木。这里指用未经削刮的柞木做屋椽。垩è饿：白土粉。这里指宫室仅作粉刷而不饰采绘。昭：昭示，表明。），盘杆象帝兢（“盘杆”句：写崇祯帝重视圣人的业迹与遗训。作者原注引《墨子》中的一段话说：古代人把尧舜等圣主贤君的事迹铭刻记载在金石盘盂等器具上，以示不忘他们的遗训。）。泽能回夏暍（泽：恩泽。暍ｈè贺：中暑。，心似涉春冰“心似”句：写崇祯谨慎勤政。春冰：春天即将融化的薄冰。）。世值颓风运（颓风运：颓败的社会风气和国家命运。），人多比德朋（“人多”句：指宦官魏忠贤与朝臣、外省都抚结党营私之事。比：勾结。德：品性。朋：朋党。）。求官逢硕鼠（“求官”句：指崇祯帝选臣失误，所重用的周延儒、温体仁、薛国观等都是贪婪自私、碌庸无能之辈。硕鼠：大老鼠，喻榨取百姓，贪婪自肥的官吏。语出《诗经?硕鼠》。），驭将失饥鹰（“驭将”句：指崇祯帝对左良玉、贺人杰等骄悍跋扈的将领驾驭无方，失去控制。失饥鹰：三国时，陈登与曹操谈论待将之道，认为养将如同养虎，用肉喂饱，它才不伤人。曹操答道：“并非如此，比如养鹰，它饥饿时能为你所用，它若吃饱，就要飞走”。见《三国志?陈登传》。）。……
【翻译】
皇朝的帝位不会中途坠落，
英明的天子继位重兴。
紫色的蜺虹迎着凛然的剑气消灭，
鲜红的太阳乘着车子冉冉上升。
先皇留下大命兄终弟继，
灵符显示如今的代王应承接大统。
上天明察当今天子之德降示天命，
今上肃敬地将祖先的功业继承。
房椽不削刮、宫室只粉刷不饰彩绘，明示崇尚节俭，
尊奉铭记着圣王业迹和遗训的盘盂，象征着君主的谨敬。
普施恩泽，使炎夏中暑之人死而复生，
心思谨慎，犹如在融化的春冰上前行。
可惜啊！世道正碰上哀颓的时运，
人们多好拉帮结党谋私钻营。
选求辅臣得到的都是卑庸贪婪的大鼠，
指挥将校无奈飞走了饱餐的饿鹰。
……
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