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內容簡介: |
历史的意趣,是历史与人的关系的微妙处。故事虽小,所呈现的历史的意趣,往往能反映出历史的大问题。《故事里的历史:江山人物》所讲的故事,散在先秦、秦汉,以及秦汉以后的各朝。每一个故事,都关乎故事所发生的时代的一些重大历史变化。为了使这些故事中的历史的意趣能够充分地展示出来,我在叙述这些故事时,尽可能使每一个故事都具有完整性。这种“完整性”,不在于把故事讲得头头是道,而在于把与故事相关的历史场景尽可能地展现出来。我以为,只有如此,一些人们已耳熟能详的故事,才得以呈现出丰富的历史意趣;一些原来为人们所忽视的故事情节,才能因其历史意趣的呈现,而彰显出时代的特点。《故事里的历史:江山人物》的写作,力求在叙述方式上有所变化;希望能够根据每个故事的特点,找到一种尽可能合理的叙述方式。这样的努力,未必不会“弄巧成拙”。
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關於作者: |
程念祺,毕业于华东师范大学历史系,获学士、硕士学位,现为上海社会科学院历史研究所副研究员。长期从事中国古代史、中国经济史和思想文化史研究,发表学术论文数十篇,出版学术专著《国家力量与中国经济的历史变迁》,以及《大风一曲振河山》、《衰颓的年代_—一仁宣致治后的明帝国》等通俗历史读物,并在《文汇报》、《南方周末》和《东方早报·上海书评》、《社会学家茶座》等报刊上撰写学术书评和历史随笔。
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目錄:
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1 宋襄公的历史价值
2 阴谋世家的“阴德”与“阴谋”
3 商鞅的刻薄少恩与战国风气
4 把政治当生意的吕不韦
5 荆轲的寂寞
6 刘邦以一人兼并天下
7 “汉家儒宗”叔孙通
8 周亚夫冤案的由来
9 说一套做一套的西汉风气
10 西汉亡于宫廷,王莽亡于豪强
11 班固笔下的侠
12 “一人逃死,祸及万家”
13 宦官得志,士人丧气
14 申屠蟠不仕
15 诸葛亮治蜀
16 司马氏阴谋家世
17 “崔司徒可惜,李宣城可哀”
18 高洋与杨惜
19 “经世神仙”李泌
20 “狼虎丛中也立身”
21 宰相赵鼎的悲剧性结局
22 刘基与朱元璋的政见分歧
23 汪文言与东林党案
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內容試閱:
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宋是商朝的后裔。在这一问题上,宋襄公是颇有些自负的。泓之战前,子鱼告诫宋襄公:“上天抛弃商人已很久了。您想让我们祖先的事业重新兴起,是不会得到上天宽恕的。”宋襄公没有理会他,却也没有否认自己确有光复旧物的憧憬。战败之后,当他向子鱼表明,他决不会下令进攻尚未排兵布阵之敌时,还特别强调了自己作为“亡国之余”的这一身份。意思是说,以他的身份,打起仗来就该堂堂正正,是决不屑以诈取胜的。宋襄公绝对不是一个虚伪的人。还在做太子时,他就向宋桓公提出,让自己的异母兄长目夷(即子鱼)继位。这种推位让国的行为,其实正寄托着他对古代圣贤的仰慕和自许。目夷也是个仁者,说宋襄公能够推位让国,又是何等的仁,自己比不上他。亡国之余,必有亡国之痛。既奉先祀,慎终追远,对于祖先的事业与精神,往往会有超乎寻常的珍重,而更专注于自身道德和精神上的向往;而当此天翻地覆的“无道”之际,于光复旧物更怀有某种时不我待的特殊情感,精神上也更易受其支配。何况临阵而讲“君子”所为,讲“古之为军”,也是一种悠久的传统,至春秋之世并未荡涤殆尽。《左传》僖公三十三年,记楚、晋“夹泯而军”。晋国的阳处父对楚国的子上说,如果要交战的话,晋军将后退七里,等楚军渡过衹水,摆好了阵势,两军再行交战。约定之后,晋军后撤,子上欲挥师渡河。有人提醒他说,晋人不讲信义,如果楚军才渡过一半,晋军就发起进攻,恐怕悔之无及。最后,楚、晋都撤兵了事。此事发生于泓之战后的第十年。可见,“不鼓不成列”的交战规矩,当时也还在沿用。想来泓之战前,宋、楚就此事应有事先的约定;而楚人对于宋襄公信之不疑,亦足以说明宋襄公的为人了。
……
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