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| 內容簡介： |
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本书以一个村落为切入点，在长期田野调查和大量使用民间族谱、文集，碑刻、传说等资料的基础上，探讨明清时期乡村社会历史变迁的动力和机制，试图以“总体史”的形象，展示在地域社会历史发展脉络下粤东地区韩江上游一个乡村聚落从明中叶到清中叶约四百年问从“贼巢”到“邹鲁乡”的社会变迁与建构过程，揭示国家，地方精英与乡村社会形成和变迁的互动关系，以加深对中国传统乡村社会形成和发展的认识和理解，重新思考客家社会文化形成与变迁的具体过程。
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| 關於作者： |
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肖文评，1967年6月出生，江西泰和人。江西师范大学历史学硕士，中山大学历史学博士。现为广东嘉应学院客家研究院研究员，中山大学历史人类学研究中心研究员，任广东省普通高校人文社会科学重点研究基地嘉应学院客家研究院副院长。主要研究明清社会经济史，重点研究粤东客家地区的历史、社会与文化。
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| 目錄：
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丛书总序走向历史现场
序言
第一章 导论
第一节 问题与学术史
一、问题的提出
二、学术史回顾
第二节 研究方法和基本材料
一、研究方法
二、基本材料
第三节 向堠的地理区位与政区沿革
一、地理区位
二、政区沿革
第二章 传说与史实：以杨淮为中心
第一节 “铁炉坝”的传说与杨氏开基
一、“铁炉坝”开基的传说
二、故事的解读
第一节 “鬼子担银”的传说与杨氏的发家
一、“鬼子担银”的传说
二、故事的解读
第三节 杨淮的故事与地方社会转型
一、“杨李相剧”：杨淮的传奇故事
二、历史事实：杨淮传说的解读
三、士绅集团的崛起与地方社会的转型
第三章 明清之际的动乱与乡村的应对：以杨士薰为中心
第一节 明末动乱与乡村军事化
一、组织乡兵
二、“义祠”：乡村形象的塑造
第二节 清初的社会动荡与乡村的策略
一、构筑土堡楼寨
二、联姻与地域政治关系
三、“木窖乡之难”
第三节 “三藩之乱”时期上绅的举措
一、参与平定“朱缵之乱”
二、仁义之乡的塑造
三、“无头公”的个案
第四节 动乱之后的乡村重建
一、科举的兴起
二、宗族组织的建设
三、重建乡村秩序
第四章 瘴雍年问的乡村建设：以杨之徐为中心
第一节 科举兴盛与教育制度化
一、康雍时期白堠的科举盛况
二、科举兴盛的社会环境
三、教育制度化与宗族的支持
四、“馆规”所见之读书人生活
……
第五章 乾隆年间地域中心地位的形成：以杨缵绪为中心
第六章 结语
附录
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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一个解释中国社会的宏观区域分析框架。他依据城市分布、贸易网络和交通状况来划分不同级别的聚落，包括自然村落、中心村落、小集市、标准集镇、中级集镇、核心集镇、地方性城市、区域性城市，并讨论了不同次序聚落之间的关系和形成过程。他认为，“农民的实际社会区域的边界不是由他所住村庄的狭窄的范围决定，而是由他的基层市场区域的边界决定”。也就是说中国社会网络的基本“网结”不在村落而在集镇，其中标准集镇是中国村落社会与国家政治中心、非正式权力与国家行政网络连接的基本点，因而主张以标准集镇为单位来分析中国农村的社会结构和社会生活。这种模式不仅对传统的汉学提出了挑战，同时也对人类学村落研究提出了批评，对于中国社会的分析有相当的解释力。
在他们的理论影响下，“超越村落”的研究方法成为西方研究中国乡村社会的主要方法。正如后来黄宗智所评价：“施氏原意，不过是要矫正人类学家只着眼于小社团的倾向，但结果几乎完全消灭了他的对手。一整代的美国史学家，都以为中国的村庄，在经济上和社会上高度结合于大的贸易体系。因此，未注意到村庄这个单位。”
3.历史人类学的村落研究
20世纪80年代以来，中国村落研究进入到一个新的发展时期。不仅有传统人类学的村落民族志研究，而且还有历史学等学科学者的参与，尤其是中外历史学者与人类学者的合作研究，形成了多学科综合研究村落社会的“总体史”研究方法，对于推动村落社会史研究的深入和发展，在理论上和方法上都具有重要意义。
1978年，雅克·勒高夫在所编《新史学》中，对法国几百年来历史人类学的发展进行总结，指出：“新史学所表现的是整体的、总体的历史。
……
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