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內容簡介: |
在柏格森生命哲学的形成逻辑上,记忆是非常重要的一环,它关系到绵延是否得到充分描述。该书试图通过对记忆的研究,来确定精神与身体之间的关系。该书考察了纯粹记忆,并把以具体形式出现的知觉看作纯粹记忆和纯粹知觉的综合体,即思维和材料的综合体。
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關於作者: |
亨利·柏格森1859—1941,法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。其哲学体系中的基本观念“创化论。最富有个人思维特色。他的著作文思绵密、比喻生动,富有诗的气韵。1927年,因其著作的文学造诣,被授予诺贝尔文学奖。
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目錄:
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作者前言
第一章 论有意识呈现的形象选择
我们身体的意义及其运作
第二章 论形象认知
记忆与大脑
第三章 论形象的存活
记忆与思维
第四章 形象的划分与固定
知觉与材料
灵魂与肉体
摘要及结论
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內容試閱:
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第一章 论有意识呈现的形象选择
我们身体的意义及其运作
我们暂且假定:对关于材料matter的种种理论和关于精神的种种理论,我们都一无所知;对外部世界究竟是实在的还是观念的等种种讨论,我们也都一无所知。我现在面对的是形象image这是在其最模糊的意义上使用这个词。我的感官向它们敞开时所获得的就是这些形象;我的感官关闭后,我就无法获得这些形象。所有这些形象,其基本部分都遵循我称之为自然规律的永恒规律相互作用与反作用。并且,这些规律作为一种完善的知识,常常使我们能够预估这些形象,并能够预见其中的每一个将要发生的变化,因为这些形象的未来表现,肯定就包含在其现在的表现当中,不会增加任何新的东西。
不过,有一种形象与其他所有形象判然有别。对于这个形象,我不仅能够凭借外部观察来把握它,而且能够通过内在情感来把握它:它就是我的身体。我考察了这些情感产生的条件。我发现,这些形象总是界于我获得的外界刺激与我即将作出的动作之间,仿佛它们对行为的最终结果发挥着某些难以言喻的影响。我又考察了自己的各种情感:在我看来,依照其类型,每一种情感都蕴含着即将作出的行动,同时却又处于等待和无所举动的状态。……
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