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編輯推薦: |
《高悬的画布:不带理论的旅行》……我自己更愿意做后一类读书人,可惜这本文集里的文章,不少是编辑布置的导读性质的作业,因此阅读不是全无目的。好在出版社里的朋友们有眼力、让我在做功课的过程里经历了种种在大路上跋涉、在山坡上攀登的年轻读书人的乐趣,看到了一张张商悬的画布,而且还在那些永远留待一代代读者完成的画布上,留下一些自己的笔触,与同行者分享、交流。
纳博科夫的这句话深得我心:“拥抱全部细节吧,那些不平凡的细节!”如果这本书里留意到的细节体现了我的兴趣和心得,并由此产生一点微弱的感染力,那么我就非常高兴了。我的阅读,漫无章法,缺少理论的装备,恐怕行之不远。然而没有理论的读者,就像没有地图的旅人,也会有一些不期而至的收获。
——陆建德
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內容簡介: |
《高悬的画布:不带理论的旅行》收入社科院文学所陆建德先生关于外国当代小说和西方理论家的导读文章,凡22篇,内分四辑:第一、二辑集中讨论“世界文学”和“英美文学”,在作者最擅长的研究领域中包含着东方视野。第三辑训沦的对象虽是英语写作,但如奈保尔和库切,都有原属殖民地、努力进入英国文学脉络的背景,对他们“处处得益于英国文学,然而又为这层关系不安’的状态,是作者敏感而又深入探求的。而该辑与前两辑形成强烈对比之余,更是带出了第四辑超越小说、逐步进入“思想”层面探讨的步履。全书不但通过文学看“世界”,更在外国文本的解读中,融入了大量对于中国问题的关切。作者这种文学化的语言、广博的兴趣和富有想象力的学术视野,都是值得注意的。
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關於作者: |
陆建德,浙江海宁人,1954年2月生于杭州,1982年毕业于上海复旦大学,1990年获英国剑桥大学博士学位。多年供职于中国社会科学院外国文学研究所,曾任《外国文学评论》主编,现任文学研究所研究员、所长.主要学术兴趣为英语文学和中国近代史,著有《破碎思想体系的残篇——英美文学与思想史论稿》与《思想背后的利益:文化政治评论集》等。
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目錄:
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序言
天下人的口音言语,都不一样
超越家庭和民族
扬眉吐气之日
为了灵魂的纯洁
意识形态的颜色
互文性、信仰及其他
平常生活的礼赞
一部想象之作的道德意义
“文明生活的本质”
中转
校园与中央情报局
平常生活的礼赞
最聪明的学生
奈保尔与《河湾》
阅读印度,认识中国
黑暗的启示
过失与重罪之间
幽暗人心
断章中的政治与性情
文明的外壳
“不仅仅是经济学家”
习惯的力量
词语的政治学
附:撒切尔夫人的“民族主义”
永不停息的叛逆者
统治形式与统治程度
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內容試閱:
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《凶年纪事》中多政治,但也是“为文学一辩”式的著作。将文学与政治断然分隔开来总是不妥的。文学即人学,永远涉及“应该怎么生活”这个折磨晚期托尔斯泰灵魂的问题(见《随札》第十三篇《写作生涯》)。C先生并不像浪漫主义者那样将作家视为“未经认可的立法者”,他戏称作家无非只是“娱乐业中不太眩目的那部分的一员”。但是艾伦之类不免小看了文学的力量。C先生写道:
这些信息行家们忘了诗与诗意,那里面的文辞可能与词典
上的解释大相径庭,那里隐喻的火花是永远超越解码功能的,
还有,那里面有着永远无法预测的阅读的可能性。“解码”出自于“信息行家”艾伦之口倒也自然,可叹的是它近数十年来也变为文学理论界偏爱的行话。库切本人多年研究、教授英语文学,他对20世纪的文学批评却是不大恭维的。《危言》与《随札》中有好几篇关于文学的短评。C先生为文学一辩,为经典一辩,尤其为托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基一辩。俄罗斯形式主义者连篇累牍的研究无非要证明,托尔斯泰只是一个修辞学的高手,讲故事的专家,有本事让读者浑然不觉地落人他的圈套。他们以为,如果能把这些技巧一一归类、解码,那么他们就掌握打开文学奥秘的钥匙了。稍后,罗兰.巴尔特和福柯的一系列关于作者的说法也是跳不出修辞的窠臼。C先生不敢苟同所有独重形式和修辞的文学理论。他写道,这些理论界的大师红过一阵后还是如过眼烟云,丝毫撼动不了托尔斯泰的权威。C先生相信经典,相信经典里人道的理念和渗透了人性的故事。在《随札》最后一篇,C先生讲到自己阅读《卡拉玛佐夫兄弟》时竟然抽泣起来。他感谢“俄罗斯母亲”对人类的贡献,正是托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这样的作家为后世确立了检验作品的试金石。
……
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