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編輯推薦: |
《我爱故我在:周国平谈情感和体验》好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。我对人生有太多的困惑,归结起来,无非两大类,借用佛家的话说,便是色与空。我之所以写作,是为了安顿我自己,解决我自己的困惑。
对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
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內容簡介: |
本书精选作者精彩情感散文68篇,分别阐述了爱与孤独、女人和男人、性爱迷官、婚姻的悖论、生命中的无奈、活着的滋味等六方面话题,从体味人世间的两性情爱,到感悟生命的终极关爱,凡此种种,娓娓道来,句句都是饱蘸心血所写,道出了伦理之学所未尽言、世人有所感却未能言之至理。
周国平的散文充满人生的智慧和哲学的美丽,融理性和品质于一体,笔调清新自然,意义深刻。阅读此书,广大读者能够从中获得智与美的启迪。
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關於作者: |
周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,中国社会科学院哲学研究所研究员。
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目錄:
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第一辑 爱与孤独
幸福的悖论
时光村落里的往事
生命本来没有名字
人人都是孤儿
爱的反义词
爱使人富有
沟通、隔膜和关爱
论孤独
爱与孤独
沟通的必要
交往的限度
爱情的容量
我爱故我在
爱的距离
第二辑 女人和男人
女性拯救人类
现代:女性美的误区
女人和哲学
男人眼中的女人
人性、爱情和天才
能使男人受孕的女人
在维纳斯脚下哭泣
欣赏另一半
男子汉形象
关于好男人
女性价值
女性魅力
女性心理
男人与色情
两性比较
两性之间
第三辑 性爱迷宫
性爱五题
艺术·技术·魔术
何必温馨
爱情不风流
爱还是被爱?
爱:从痴迷到依恋
情人节
爱情是一条流动的河
性爱哲学
性爱伦理学
性爱心理学
第四辑婚姻的悖论
调侃婚姻
宽松的婚姻
婚姻反思录
嫉妒的权利
婚姻的悖论与现代的困境
婚姻中的爱情
亲密有间
夫妻间的隐私
婚姻如何能长久
家
心疼这个家
婚姻与爱情
婚姻不是天堂
第五辑 生命中的无奈
新大陆
点与面
生命中的无奈
一本不问有什么意义的书
海滩上的五百六十二枚
贝壳
第六辑 活着的滋味
自我二重奏
失去的岁月
倾听沉默
节省语言
幽默和自嘲
寂寞
无聊
往事
逆旅和聚散
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內容試閱:
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爱情是无形的,只存在于恋爱者的心中,即使人们对于爱情的感受有千万差别,但在爱情问题上很难作认真的争论。婚姻就不同了,因为它是有形的社会制度,立废取舍,人是有主动权的。随着文明的进展,关于婚姻利弊的争论愈演愈烈。有一派人认为婚姻违背人性,束缚自由,败坏或扼杀爱情,本质上是不可能幸福的。莫洛亚引婚姻反对者的话说:“一对夫妇总依着两人中较为庸碌的一人的水准而生活的。”此言可谓刻薄。但莫洛亚本人持赞成婚姻的立场,认为婚姻是使爱情的结合保持相对稳定的唯一方式。只是他把艺术家算做了例外。
在拥护婚姻的一派人中,对于婚姻与爱情的关系又有不同看法。两个截然不同的哲学家,尼采和罗素,都要求把爱情与婚姻区分开来,反对以爱情为基础的婚姻,而主张婚姻以优生和培育后代为基础,同时保持婚外爱情的自由。法国哲学家阿兰认为,婚姻的基础应是逐渐取代爱情的友谊。莫洛亚修正说:“在真正幸福的婚姻中,友谊必得与爱情融合一起。”也许这是一个比较令人满意的答案。爱情基于幻想和冲动,因而爱情的婚姻结局往往不幸。但是,无爱情的婚姻更加不幸。仅以友谊为基础的夫妇关系诚然彬彬有礼,但未免失之冷静。保持爱情的陶醉和热烈,辅以友谊的宽容和尊重,从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔,正是加固婚姻的爱情基础的方法。不过,实行起来并不容易,其中诚如莫洛亚所说必须有诚意,但单凭诚意又不够。爱情仅是感情的事,婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果,因而更难达到。“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”此话也可解释为:千百种因素都可能导致婚姻的不幸,但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。
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