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內容簡介: |
“我不入地狱,谁入地狱?”地藏菩萨金乔觉说出这句话的时候,还是新罗国17岁的王子,在战场上带兵打仗,抵御倭寇。
在登基成为国王之前,意外痛失好友,自此一蹶不振,整日游山玩水,不务正业。幸而在金刚山山顶遇无名老僧点化,浅尝佛门智慧,心有所悟,国王也不当了,转身出家,法名释地藏。
公元719年,24岁的释地藏带着一条白犬,远渡重洋,九死一生,慕名来到中国求佛法。几年间辗转于佛教名山与得道高僧之间,又于九华深山苦修15年,终于修成正果,重拾本来面目,成就“入浊世而得解脱”的方便法门。直至99岁坐化,五十多年间,释地藏住持九华山化城寺,扎根在这异国他乡,代理佛祖,横穿人间地狱,宣扬地狱之说,教化六道众生:地狱不是佛菩萨造,不是鬼神造,是人心造!人类有多少种恶行,地狱就有多少种,地狱何止十八层?
翻开本书,了解地藏菩萨在世为人的真实故事。
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關於作者: |
明一居士,1958年生,知名佛学作家,习佛20余年,专注于研究佛作为凡人的本来面目,多部讲述众佛成佛道路的佛法小说广泛流传于海内外,本书为其代表作。
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目錄:
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逆经叛道的新罗国王子
金乔觉降世
父亲当了国王,一去不返
七年之后匆匆见父,加入“花郎道”
磨难开始了
被同伴仇恨
没完没了的羞辱
佛陀告诉金乔觉:忍
受侮辱而不嗔,就是忍辱修行
连败三位花郎,一战成名
山中遇异族埋伏
禅修,就是蝶化的过程
我不入地狱,谁入地狱?
从容赴死
无杂念者最强大
痛逝好友,万事万物皆无常
身任“国仙”,心已向禅……
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
离家出走去出家,法名“地藏”
此地藏即是彼地藏
发心去中国求法
在码头被骗光钱,在海上又遇大风暴……
地狱,即在众生的罪业中
地藏24岁,带着一条狗艰难跋涉到中国
只学法,不拜师
地藏的大愿:地狱未空,誓不成佛
心中有鬼,地狱自现
领着孤儿,入九华山苦修
一碗米饭,也是在布施
因果报应,真实不虚
洞中打坐开悟,地藏成菩萨
善行必结善果,恶行必生恶果
地藏住持九华山化城寺
与老母亲异国重逢
放生、不杀生,就是从地狱中自救
善恶就在一念之间,地狱由心生
自救的人,佛才会保佑
地狱在你的心里
出家要看机缘,有心即可拜佛
至死不回新罗,九华山弘法
一心一意,就是修行佛法
地藏入灭,时年99岁
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內容試閱:
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逆经叛道的新罗国王子
自古以来,朝鲜半岛在政治、经济、文化等各方面上,与中国有着千丝万缕的联系。古代,中国人一般将朝鲜半岛亲切地称为“海东”。公元3世纪以后,海东兴起了高句丽、百济、新罗三个王国,史称“三国”。
新罗古称徐罗伐位于半岛东南部,北方与中国之间隔着高句丽,西边与中国的海路又受阻于百济。但是,三国之中,地理最为偏远的新罗却与中国最为友善。7世纪中叶,新罗开始效仿唐朝制度进行改革,国力迅速强盛。公元660年,新罗和唐朝联军灭百济,八年之后,又是在唐朝大军的强力支持下,新罗消灭了高句丽.几百年来,三国之间征战讨伐,炽烈燃烧的战火从未平息,而后朝鲜半岛终于进入了统一、和平的新罗时代。这是海东历史上第一个统一王朝。
新罗都城金城①,经过二三十年的和平时光,至7世纪末叶更是空前繁荣:普通民众安居乐业,充分享受着安定、祥和、富足的幸福时光;骨品②贵族则构成了和平之世的最大盛景,那些风流潇洒的世家弟子,或者出入于壮观华丽的宫殿会所,相悦以歌乐,或者纵马驰骋于郊外原野,相娱以骑射……似乎金城所有的花花世界,都活跃着他们高贵而又美妙的风咨。
……
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