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| 編輯推薦： |
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傅佩荣唯一授权，亲自修订。感受想象力与妙笔交织的魅力，遨游庄子无限广阔的逍遥天地。
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| 內容簡介： |
庄子是道家老子的后学，对于“道”另有独树一帜的见解。他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学，其思想保存在《庄子》一书中，流传于后世。今日我们所读的《庄子》版本为晋代郭象删定，原文近七万字，共三十三篇，分为内篇、外篇和杂篇三部分。本书充满了妙趣横生的语言和随处可见的警世格言，尤其是生动的想象力所造就的文字魅力更让人目眩神迷。
傅佩荣教授的译解，以哲学思辨为重点，秉承“澄清概念，设定标准，建构系统”的原则，对书中的关键概念如道、德、天、性、情、自然等以及价值判断作了清楚的说明，希望借此重建庄子的哲学体系。
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| 關於作者： |
傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系，曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。
曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。曾被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。
傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就，著述繁多，范围涵盖哲学、教育、宗教、文化、心理励志。其学术论著融贯古今与中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授还是一位杰出的演讲家。近年来，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、中国人民大学、清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。
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| 目錄：
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前言一 庄子其人其书
前言二 译解《庄子》，平生一大乐事
内篇
逍遥游 第一
齐物论 第二
养生主 第三
人间世 第四
德充符 第五
大宗师 第六
应帝王 第七
外篇
骈拇 第八
马蹄 第九
肱箧 第十
在宥 第十一
天地 第十二
天道 第十三
天运 第十四
刻意 第十五
缮性 第十六
秋水 第十七
至乐 第十八
达生 第十九
山木 第二十
田子方 第二十一
知北游 第二十二
杂篇
庚桑楚 第二十三
徐无鬼 第二十四
则阳 第二十五
外物 第二十六
寓言 第二十七
让王 第二十八
盗跖 第二十九
说剑 第三十
渔父 第三十一
列御寇 第三十二
天下 第三十三
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| 內容試閱：
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前言一 庄子其人其书
傅佩荣
庄子，原名庄周，字子休，战国时代宋国蒙县人，生卒年约在公元前368年至公元前288年之间。他与儒家的孟子处于同一时代，但二人并无见面机会，或者二人即使见面也将无话可说，因为“道不同，不相为谋”。各派学者各有其道，而庄子是道家老子的后学，对于“道”另有独树一帜的看法。
庄子曾经短期为官，担任蒙县的漆园吏。中年以后，他的生活极为贫困，“住在穷街陋巷，困窘地织鞋为生，饿得面黄肌瘦”。后来楚威王听说他是个人才，以高官厚禄聘请他，但是对庄子而言，世间的荣华富贵“有如鸟雀、蚊虻从眼前飞过去一样”，实在引不起一点点兴趣。不过，庄子对人生绝不是没有热情的。
他的生活与一般百姓无异，有妻有子，努力在乱世中苟全性命。差别在于：他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学。他的朋友之中，最有名的是惠施。惠施是名家的学者，聪明善辩，争取世间名望，做官不落人后。庄子常与他辩论，可惜二人层次相差太远，难以抵达“相视而笑，莫逆于心”的境界。
幸好有《庄子》一书传于后代，才不致淹没了千古以来令人惊叹的吉光片羽。
在司马迁笔下，庄子是个小角色，《史记》中说他“著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《肱箧》，以诋讹孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语，无事实”。这样的判断并非全无根据，但是却局限于表面观察，对庄子不公平。
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