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| 編輯推薦： |
阅读大家经典
感受大家风范
普及大家知识
传承大家文化
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| 內容簡介： |
“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢?
编辑这套从、书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
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| 目錄：
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主编的话
风雅颂
最早的情诗
望远登高两地相思
《诗经》中的人面桃花
车前子的故事
汉水上的游女
战乱之中夫妻重逢
树木犹为人爱惜
一件婚姻官司
猎人和情人
弃妇与怨女
七子之歌
谷风飒飒
静女之谜
上梁不正
中*之羞
女子有才又有德
女性美之歌
《谷风》的姊妹篇
闺思成病
褒姒的神奇来历
伤心岂独息夫人
破落户与流浪汉
仲子要跳墙
打猎与钓鱼
执袂与褰裳
有女同车
双洎河边赠芍药
司晨君之恨
黄河流域的情歌
登堂入室
齐鲁的宫闱丑行
劳心的价值
硕鼠猖獗
及时行乐与居安思危
三星在户之夜
生离死别
早期的秦国君臣
人面不知何处去
三良之死
申包胥哭秦庭
国小情歌多
有女采桑
多夫的夏姬
服饰的历史特色
官多于民
周朝的创业诗
女心为何伤悲
周公恐惧流言日
棠棣花开
杨柳依依与萧萧马鸣
哀鸿与黄鸟
赫赫的尹太师
天人大变
从《蓼莪》谈到孝道
瓜瓞绵绵
周朝始祖的出生
承前启后的公刘
旧时王谢堂前燕
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| 內容試閱：
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风雅颂
按照近代的分类，艺术通常分为音乐、舞蹈、绘画、雕塑、文学、戏剧，后来又加上电影。
《诗经》中的风、雅、颂三部分，即包括音乐、舞蹈和文学。
风是什么?历来有各种说法，较为统一的说法是乐调。《诗经》中绝大部分作品，是先有乐调，再配上文字的。为什么有的作品篇名相同，如《王风》有《扬之水》，
《郑风》也有《扬之水》，《邶风》有《谷风》，《小雅》也有《谷风》，以《羔裘》为篇名的多至三篇。就因为这些国家按照这乐调填上自己的诗，但因方言不同，再加上腔调的变化，因而各有特点，成为各国的土乐，就像俗曲的《四季相思》，杭州人、苏州人、扬州人可以各自配词，各用方言来唱。所以，《秦风》就是陕西腔，《郑风》就是河南腔，《唐风》就是山西腔。“风”是乐调的总名，区分的特点在国别。
没有这些乐曲，就没有流传至今的《诗经》，先秦文学史就没有这份宝贵的遗产。但这些文学作品的作者、内容、文采等，今天还可作些考证和论断，《诗经》中的音韵，拿今天的普通话来念，很多无法协调，但语言专家还能谈得出规律，舞蹈的形象多少地尚能见之于图片、金石，独有乐曲的腔调，无法知道它的原始面目。所谓“郑声淫”原是指郑国的乐曲，但究竟如何淫法，谁也没法说。现代的学者只能说它是新兴的乐曲，不为保守的人们赏爱，仍没去使这种“淫声”进入我们耳朵。不要说先秦的乐曲，便是当年元杂剧的唱腔，今天也无从聆受了。
……
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