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| 編輯推薦： |
翻开这本赶尸日记，将带您进入一个惊险刺激而又诡异莫测的赶尸世界。阴风阵阵，丧歌隐约，怪兽奇鸟纷至迭出，风水八卦轮番上场，道士、土匪、算命先生、巫师各施其能……您将和赶尸人学习防腐法、驱控尸体术、道符、咒语的使用以及各种闻所未闻的秘术；您将和那些冰冷苍白的尸体一起爬山涉水、穿越黑夜，一步一步“走”回故乡。
读完这本书，您将深谙古老湘西最神秘、最骇人、最原始、最粗犷的文化与谜底。
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| 內容簡介： |
早些年，如果您在湘西山村投宿，极有可能您会见到惊悚的一幕：三五只黑色布袋在夜幕下跳动向前，或许您永远也想象不到那袋子下面是一具具死尸，也想象不到这是一种驱动尸体行走的秘术——赶尸。
数千年来，因为赶尸人没有后代和他们对于自身经历几乎变态地守口如瓶，使赶尸成为湘西大地上最后的未解之谜……
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| 關於作者： |
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一度苍穹，生于粤南一小村，十几岁时起迷恋、研习奇门遁甲、风水易理，曾在湘西考察多年，翻阅古籍，遍访道观，整理湘西赶尸之术，闲暇时，写赶尸故事，网络点击千万，轰动南北，成为争先传阅的一本奇书。
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| 目錄：
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第一章 为学赶尸术，独闯乱葬岗
乱葬岗一片狼藉，坟土之上长满了野草，木制石刻的墓碑破烂腐败。这里埋着许多无名氏，一个个土丘相错而立，露在外面的坟土更是被一些野兽挖开，里面的尸体被啃烂，尸体上爬满了许多不知名的虫子，这些显然都是新埋葬之人。地上散落着许多残缺的白骨，岁月的冲刷在上面留下了痕迹。随处可见的骨灰坛杂乱不堪，在这里保留最完整的，或许只有死亡的阴森。乱葬岗被树林所包围，环目四周皆是黑暗无底的沉寂，只有乱葬岗因无树木的遮掩而被月光照的暗亮且诡异。
第二章 大斗丧尸
机灵点的保安队员早在丧尸被打退时已转身跑开，然而还是有两个保安队员来不及跑开，丧尸退势一止，狂啸着猛扑向最近的保安队员。许秋原大叫一声：“不好。”刚想出手相救，却为时已晚。
来不及跑开的保安队员感到犹如地狱恶鬼般的丧尸侵身而来，一股浓烈得让人窒息的血腥味冲鼻而入，让他一瞬间感到仿佛置身于地狱之中。忽然，他觉得脖子一疼，接着，他听到众人的惊呼声，紧跟着他又看到一副无头身躯站立着颤抖不停，鲜血如喷泉一般从断裂处喷射而出。鲜红的血雾喷抹在他脸上，他想伸手抹去他脸上的鲜血，却再也做不到了，因为那具无头尸体正是自己，自己被丧尸的利爪切掉了脑袋。
第三章 初次赶尸被困深林，遭遇尸变
农凡眼睁睁看着三具尸体额头上的“镇尸符”突然掉落在地，却束手无策。吸取第二条地魂的三具尸体随即暴走，朝他怪叫一声后就猛扑而来。
农凡被吓得脑中一片空白，好在这一年来他也没白练功夫，就在尸体的手即将掐住他的脖子时，他本能挡开迅猛抓来的尸手，再往后一纵，退出行尸攻击范围。待落地站稳，农凡这才清醒过来，看着眼前这三具行尸，他有些欲哭无泪。事情就发生在自己眼皮底下，这要是被许秋原知道了还不得把自己暴揍一顿。一想到许秋原发怒的样子，他不禁打了一哆嗦，跟眼前这三具行尸比起来，许秋原可要可怕的多。
第四章 茅山道士用驱尸邪物害人
“为师曾听他说，‘腐毒’是用尸虫的血液和尸体腐肉养出来一种蚯蚓制成的，蚯蚓属土，具有轻易结合地魂的特质，当把蚯蚓养得形如凉瓜时，蚯蚓的身体就会像牛肉一样，韧而劲弹。听说这种蚯蚓的肉极其鲜美。把肉制成粉末喂尸体，就能驱尸防腐。不过人吃了就会像村民那样，若不及时救治，那些人都活不过今天。”
以尸虫血腐肉喂蚯蚓，这些人为了能随意驱尸，真是什么都干得出来，农凡想着全身一抖，这么恶心的东西村民怎么会去吃呢？难怪许秋原吩咐叫他们不可乱吃东西。
第五章 诡异的红裙
这件事，若是能随着李三的死而尘埃落定的话，那也就不会惊动到许秋原了。李三死后的第二天，就有人在半夜里看见李三所看到的红衣裙，接着，那人也疯了。再接着，每晚都有人看到那件红衣裙，每天都有人发疯。那件红衣裙，你看第一眼，只觉得诡异奇怪，看第二眼，就会有一个形色如同纸人的人随着衣裙吊在半空对着你咧嘴嘲笑。
转眼间，红衣裙的恐怖传说传遍了整个万山镇，而李三临终所说的那句“千万不要在半夜抬头看屋檐下晾着的衣服”也传了开来，人们皆感自危，连一些夜间干活的人也不敢出门了，只是，依然有人看到红衣裙，依然有人发疯。
第六章 藏匿鬼海中，显于人海里
“大家小心，千万不要碰到那东西。”任天涛吐出“魂头蛋”后，向后一跃，与任天慈并肩而站，心有余悸地喊道。
许秋原这时也是愕然一惊，没想到郑素素真的是“鬼巫”一族的人，难怪这里的地主神会给了那样的提示，“藏匿与鬼海中，显于人海里”，这话果真一点不假。
第七章 隐身符与穿墙术
任天慈明知这一点，却还是不忍就这样把这些红衣裙给烧了，她还想再劝劝许秋原，不料许秋原怒眼一瞪，说道：“这事就这么定了，休要再提。对了，郑素素为什么会有你们崂山穿墙术的灵符？这事你们最好给我老实交代清楚。”许秋原说着，抬起手晃了晃，他的手上捏着不知从哪儿弄来的灵符。
“这……这是穿墙灵符，师叔什么时候拿下来的？”一旁的任天涛一见，惊讶道。从他知道郑素素是“鬼巫”一族的人起，他就明白为什么红衣裙可以浮空穿墙，自己刚才就一直想从红衣裙身上拿下来，无奈几个红衣裙太厉害，加上一些保安队员的失控，让他一直无法接近红衣裙，没想许秋原看似暴怒发狠之下竟然还注意到贴在红衣裙身上的灵符。
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| 內容試閱：
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传说猫一出世，皆有九命。猫的九命并非指它有九条命可用，而是指猫带有九魂。猫的九魂除了一条是命魂外，其他皆是地魂。地魂可控活物行动，所以民间很忌讳猫接近死尸。当猫一近尸体时，猫身体内的八条地魂便会传一些给死尸，当然，猫是不受影响，但尸体就会有诈尸的危险。所以许多百姓在守灵时总会在灵堂上放置一把倒放的新扫把，一是为了诈尸时把尸体体内的地魂拍走，二是用来赶猫打鼠的。
而赶尸人比之百姓更为忌讳，因为起尸时已为尸体注入一魂，倘若尸体再吸取一魂，便很有可能会尸变。到时，因吸收地魂的尸体就会变成活死人，即所谓的“行尸走肉”。（选自本书第76页）
尸邪，乃人死后尸体因某些原因而变成的，人死魂散魄灭，所以赶尸必须引入地魂进尸。诈尸有很多种，但在世间，一般不会离开“九尸一魔”之说，九尸指的是“僵尸、戾尸、丧尸、行尸、鬼尸、煞尸、童尸、腐尸和干尸。”此类尸邪虽是邪魔歪道，但其主体还是离不开人。而一魔则只是个传说，听闻在秦朝时出现过一次，其主体却是天地所生。所以有人称之为“道尸”，道尸可千变万化，可拒生死轮回，可吞云吐雾。秦朝的道尸最后是怎么被降服已不得而知。不过九尸一魔除了道尸外，其他都离不开人死失五官七感的规律。因此尸邪无情、无思想，有的只是本能。（选自本书第89页）
排腐，首先要先封尸体七窍二洞，七窍指眼、鼻、耳和口，二洞指肛门和肚脐眼。封闭七窍二洞只可用蜡封，这种作法，因对死者不敬，所以是不能让死者亲属观看的。封好后，就是抽腐。赶尸人各有各的招，有些不用抽腐就可让尸体自然腐化，有些则一开始就没防腐，赶尸时为尸体撒以石灰粉防腐。而“天官门”的抽腐方式就是用空心钢锥子刺入尸体天灵盖，抽走尸气。再刺入腹中，排掉防腐液。虽是对死者大不敬，不过这样做好就好在以绝后患。（选自本书第96页）
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