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| 編輯推薦： |
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在哪个季节，你会想起易安？春天、夏天、秋天还是冬天？但我要说，在每个季节我都会想起易安，因为每个季节都会有她的颜色。她本应该尽情地享受她的才情与爱情，却偏逢乱世，可也正是因为此，才有了《漱玉词》，才有了他在文学史上的地位以及后世人对她的评价——“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的”。本书从李清照的少女时期一直写到了她的离世，中间穿插了她在不同时期的词作，看似传记，实则是对她词作的情感化解读，这种写作方式，让读者能都结合李清照的经历更加深刻地理解她的作品的含义，事半功倍。
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| 內容簡介： |
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本书为诗词鉴赏类图书，以丰富的历史知识和深刻的情感解读为重点，中间穿插李清照的词，以散文化笔法点评、赏析，并结合李清照的经历进行个性化、情感化解读。
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| 目錄：
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青梅事
最是难忘少年事——如梦令（常记溪亭日暮）
花事绕心头，知否知否——如梦令（昨夜雨疏风骤）
这个秋日比别处温柔——双调忆王孙（湖上风来波浩渺）
女儿情怀总是诗——浣溪沙（髻子伤春慵更梳）
秋千架下的情窦初开——点绛唇（蹴罢秋千）
抛红豆
心悦君兮愿君知——减字木兰花（卖花担上）
怕相思，又相思——一剪梅（红藕香残玉簟秋）
凝眸深处，幸得有君在——醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
莫让风流负佳期——庆清朝慢（禁幄低张）
暖风薰春草，却是近黄昏——浣溪沙（淡荡春光寒食天）
自是花中第一流——鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）
天上愁浓，人间益甚——行香子?七夕（草际鸣蛩）
春归来，人归来——小重山（春到长门春草青）
瘦黄花
江梅渐好，怎奈风吹瘦——满庭芳（小阁藏春）
一个人的白首之约——多丽?咏白菊（小楼寒）
春色深深，惶恐切切——浣溪沙?春景（小院闲窗春色深）
易安倜傥，有丈夫气——新荷叶（薄雾初零）
武陵人远，新愁又添——凤凰台上忆吹箫（香冷金猊）
斜风细雨乱青州——念奴娇?春情（萧条庭院）
至亲至疏夫妻——点绛唇?闺思（寂寞深闺）
柔情兼有风骨——蝶恋花?离情（暖雨晴风初破冻）
山高水远，斯人何在——蝶恋花?晚止昌乐馆寄姊妹（泪湿罗衣脂粉满）
寒梅烬
踏尽红尘，何处是吾乡——蝶恋花?上巳召亲族（永夜恹恹欢意少）
不悔梦归处，只恨太匆匆——诉衷情（夜来沉醉卸妆迟）
被乱世辜负，也被乱世打磨——菩萨蛮（归鸿声断残云碧）
苦就苦在不合时宜——菩萨蛮（风柔日薄春犹早
）
一树寒梅别样滋味——渔家傲（雪里已知春信至）
半死桐
半死梧桐，失伴鸳鸯——忆秦娥?咏桐（临高阁）
最怕，当时只道是寻常——南歌子（天上星河转）
纵是伤情也从容——渔家傲（天接云涛连晓雾）
又见海棠开——好事近（风定落花深）
乱世劫，倾城殇——摊破浣溪沙（病起萧萧两鬓华）
芭蕉雨
从此萎谢，闭了心门——武陵春（风住尘香花已尽）
梅花落满荒原——清平乐（年年雪里）
长的是回忆，短的是生命——孤雁儿（藤床纸帐朝眠起）
汴京，一场破碎的清梦——永遇乐?元宵（落日熔金）
青鸟不到的地方——声声慢（寻寻觅觅）
是谁多事种芭蕉——添字丑奴儿?芭蕉（窗前谁种芭蕉树）
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| 內容試閱：
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青梅事
开明家庭和官宦门第的浸濡，诗词典籍和文学活动的熏陶，使少女易安气质高贵，视野开阔，她甫一出场就展现出了过人的才气和才情。春天的少女是一个谜，少女心里的春天亦然。易安的娇俏和美好，绽放在自然山水间，藏匿于青梅心事里。
最是难忘少年事
——如梦令（常记溪亭日暮）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
多数人与李清照的初次照面，是从这首《如梦令》开始。
彼时，清朗的阳光穿透疏密间杂的枝桠，斑驳的投影滚动在教室的窗台。正是晨读时间，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，刻意的抑扬顿挫，夹杂着顽皮孩子的嬉笑。下课铃声骤然响起，松柏间栖息的鸦鹊拍着翅膀，扑棱棱地从窗前掠过。
忆及这一幕，嘴角会不禁上扬。邂逅这首小令，正是年少时。少年事最是难忘，纵使千年，心情依旧相通——两三好友，荡舟、饮酒、赏莲，往昔游玩时的快乐绽放在眉目间，李清照忍不住笑了，以至于那肆意而明媚的欢喜，似乎马上就要从笔端流淌出来。
那个清新妍丽、秀中有骨的女子，置身溪亭，轻歌高吟、皱眉浅笑，这画面是浅的、静的；等到这群游兴稍减的少女荡舟荷塘深处，摇橹声与嬉闹声响成一片时，早已是落日渐斜，余晖掩映，这色调又是浓的、闹的。
静谧与喧笑，清雅与浓丽，宛如水墨风景。泛舟流连忘返、酒醉迷路的李清照，用寥寥几笔定格了这幅日暮晚归画。
“常记”二字一出，意味着这是一首忆昔词。这次出游实是旧事，时间是某个夏季，地点是溪亭。
“溪亭”不是泛指某个溪边凉亭，它或为济南城西某地的地名，或为济南名泉之一的溪亭泉，学者们对此向来莫衷一是。关于前者，有苏辙的诗《题徐正权秀才城西溪亭》为证，这首诗作于苏辙在济南任职期间，溪亭是名医徐正权的私人园林。至于后者，李清照的老家在章丘明水，距离济南不远，而溪亭泉是济南72名泉之一，李清照年少时很有可能曾去泛舟游湖。
泛舟游玩，需要酒来助兴。在南宋人黄昇的《花庵词选》中，这首词题为“酒兴”。三杯两盏，喝酒行令，不知不觉间竟已沉醉。美景加上美酒，又有几人能不沉醉其中？酒酣心醉导致的后果便是“不知归路”——此时天色渐晚，借着蔼蔼暮色，晚归的游人荡起船桨，正难辨方向，突然发现早已置身于曲港横塘深处、红莲翠荷之中。
进也不是，退也不是，怎生是好？
若是已至花甲的老人，大概会慢悠悠地划着这弯扁舟，眯着带笑的眼睛，不急不躁地一边赏景、一边寻路；若是已过而立的中年，会停下手里的动作，锁着严肃的眉头，谨慎地判断前行的方向。
再看这几个争强好胜的少女！急于从迷途中寻找出路的她们，不管不顾地奋力摇桨，一连两个“争渡”道出了几分焦急。原本停栖在洲渚上的水鸟尽数被这“争渡”声惊飞，扑腾着打破了原本逐渐沉寂的暮色。
全词从“常记”二字开始，仿佛一个人在安静的午后缓缓打开一本泛黄的相册，悠然闲适的情调，却因满滩水鸟惊飞啼鸣、冲向夜空的喧闹戛然而止，言辞到此打住，意境却无尽延伸。
李清照对这次游玩经历仅仅做了客观陈述，不涂抹任何主观色彩，矫揉造作的雕饰也未作分毫，但发自内心的快乐和自由却已经在宣纸上晕染开来。自然乃是最美，她的所思、所想、所感，化到笔下成了一首好词，化到琴弦就是一首妙曲，更何谈在这首词里，还有一股令人不能忽略又不敢逼视的蓬勃生命力：健康、开朗、欢乐，充满对自然的沉醉、对生活的热爱、对自由的向往。
这个女子是自由的。
在那个时代，同龄的女子多囿于思想被禁锢的牢笼里，学着女红厨艺，念着三从四德，想着相夫教子；李清照把“大门不出二门不迈”的古训抛到脑后，划着船、荡着桨，三两同行，游湖泛舟去了！不仅去游玩，她还饮酒，不但饮了，竟还醉了！对于世俗礼教的眼光，她不在乎，否则也不会对这次游玩念念不忘，以致“常记”。
易安能活得豁达清雅，和她的成长环境有关。她出生于文学世家，父亲李格非在朝中担着官职，精通儒家经典，勤于著述且有才名，因文章得到苏轼赏识，名列“苏门后四学士”，他和苏门众多名士都有往来。书香门第的熏染给了李清照良好的文学修养，更重要的是她的父母未用“女子无才便是德”的观念教育她、束缚她，而是给了她足够的自由空间。
李格非极爱竹子，他在家中屋舍南轩种满翠竹，起名“有竹堂”，取竹子“出土有节、凌云虚心”之意。他本人也有几分竹的气质——为官，追求清洁自持；为文，讲究“诚”字，认为只有“字字如肺肝出”方显诚意。我们皆知李清照对陶渊明极为推崇，“易安”二字即取自《归去来兮辞》，事实上李格非对这篇文章也很赞赏，说此文“沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕”，既赞美了陶渊明的文字之妙，也表达了对陶公操行的敬意。
潜移默化地，父亲在易安人生的白纸上涂上了第一抹色彩，清淡平和，恪守本真。
家庭对易安的影响，在这首词里已有迹可循。少女李清照的自由与快乐，俏丽与娇嗔，像沙滩上纷飞的鸥鹭一般充满活力，带着湖水的清冽，菡萏的沁香。她用自己的心，发现美、捕捉美、印刻美。即使在多年之后国破家亡、颠沛流徙的苦难里，生命依然被她经营得清洁自如。
“争渡”一句是易安作品中流传最广的佳句之一，明媚如斯，幸福如斯，当她的另一名句——“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”跃入眼里时，竟让人隐隐地心生不忍。这两句词印染着易安词前后期的不同特色，也勾勒着这位才女传奇一生的大致轮廓：从简单的极幸福，到曲折的大不幸。
但所谓“传奇”，正是出自在这幸与不幸之间。
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