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『簡體書』“感觉主义”的谱系:新史学十年的反思之旅

書城自編碼: 1940695
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史史學理論
作 者: 杨念群
國際書號(ISBN): 9787301206638
出版社: 北京大学出版社
出版日期: 2012-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 315/280000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

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內容簡介:
本书荟萃了作者近十余年间对此问题的持续思考,是史学界努力建立新研究范式的一次卓见成效的尝试。当代历史研究,在突破旧有意识形态的控制之后,又亟待超越学科专业壁垒,建立起与当代思潮变动之间的关联,进而具有广阔的视野、通达的问题意识及超越局部事件的洞察力。
關於作者:
杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有《儒学地域化的近代形态三大知识群体互动的比较研究》(1997)、《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001)、《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003)、《再造“病人”:中西医冲突下的空间政治1832-1985》(2006)、《何处是“江南”清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及《新史学多元对话》系列丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。
目錄
自序
上编 作为一种“地方性知识”的儒学
 “儒学地域化”概念再诠释
 一 “儒学”的核心问题是如何进行“道德实践”的问题
 中华帝国气质的变化与“道德主义”的兴起
 “讲学”以“正君心”:道德实践的发蒙
 “儒学地域化”的底层实践:道德约束转化为治理规范
 “儒学地域化”的危机及其在近代的残存形态
 赘语:道统的坍塌
 二 近代“东亚”的构建与儒学的命运
 “东亚”概念的含混性
 中国“华夷秩序观”的文化遗留与民族国家理念的冲突及其调适
 中国构造“东亚”想象的历史与现实基础
 日本的“脱亚”心态及其历史根源
 韩国的位置
 结论:“东亚”想象的谱系
 中编道统?政统的历史构造与兴衰轨迹
 三“文质”之辨与中国历史观之构造
 “文质”之辨与“三代”黄金期的建构
 是“反智”还是“反知”?
 “文质”辨析与明清易代
 “文质”之辨仅仅是对历史黄金期的复归吗?
 四 清朝统治的合法性及其治理技术
 清朝统治合法性的阐释与清史研究新境的拓展
 清朝“大一统”话语与早期全球化视野
 清朝的治理技术与官员的政治执行力
 如何从新的角度观察“身体政治”
 五 超越“汉化论”与“满洲特性论”
 “新清史”与“旧清史”研究路径的差异
 “新清史”研究的盲点之所在
 清史研究出现第三条道路的可能性
 余论:我看“大一统”历史观
 六 中国艺术表达中的“隐喻”传统与历史写作
 史学危机与“隐喻史”研究的兴起
 ……
下编 超越“地方性”:思想与方法

 

 

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