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『簡體書』时光文库-包容的智慧

書城自編碼: 1944053
分類: 簡體書→大陸圖書→成功/勵志人生哲学
作 者: 紫贤金刚
國際書號(ISBN): 9787542935090
出版社: 立信会计出版社
出版日期: 2012-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 308/163000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 179

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內容簡介:
包容是一种禅,更是一种脱胎于宗教的生活智慧,一种拯救心灵的世界观。它告诉人们,在面对逆境和挫折的时候,应该向内找原因,倾听自己的心,从而利用逆境进一步升华自己的心灵,提高自己感悟世界的能力;不要在名利场中争夺不休,该放下时得放下;对于财富要端正心态,欲收获先播种,要发财先脚踏实地努力工作。如此,心胸开阔了,眼睛就会更明亮,得到的也会更多。
目錄
第一章有一种智慧叫包容
万物因包容而繁荣,人生因包容而丰饶
海纳百川,有容乃大
豁达大度之心
主动适应对方
己所不欲,勿施于人
宽容是一种境界
爱心能造就人
自私自利不受欢迎
别为琐事耿耿于怀
原谅抛弃你的那个人
世间没有什么不能谅解
别苛求责难朋友
第二章上善若水,厚德载物
做事先做人,雕琢品性涵养生命
尊重别人的自尊
真诚待人
诚实无欺
孔德之容,唯道是从
赠人玫瑰,手留余香
感谢别人
来而不往不是礼
与人为善
善恶一念之间
知恩图报
冤冤相报何时了
第三章从容淡定,宠辱不惊
以包容为圆心画出一生的幸福
思想的芦苇
灾祸跟着幸福来
过着简朴的生活
挖掉欲望之根
保持平常心
除去闲名
嫉妒成祸
微笑的力量
打理心灵的花园
佛的世界宁静祥和
第四章容人先容己
欣赏自己,我是自然界最伟大的奇迹
依靠自己
肯定自己
了解自己
相信自己
超越自我
发现自己的潜能
找到自身的宝藏
自我反省
做最好的自己
第五章包容拒绝抱怨
参禅何须山水地,灭却心头火自凉
没什么可抱怨的
路要自己走
掌控自己的命运
惜 福
珍惜生命
成功是积累的过程
跨过自我设限的门槛
第六章地低成海,人低为王
虚空包容万有,虚怀征服人心
强中更有强中手
切莫把事情做绝
佛法在恭敬中求
善于倾听
保持沉默
说话的艺术
思路决定出路
人人都良师益友
活到老,学到老
生有涯,而知无涯
第七章包容人生的艰难困苦
以出世的精神做入世的事业
百炼成金,苦修成佛
修行皆苦
强者勇于吃苦
把不可能变成可能
不抛弃,不放弃
人生是跌宕起伏的
中庸之道
战胜困难
不怕冒险
路曲心直
第八章忍辱负重,甘于平凡
在孤独寂寞中打造金牌人生
甘于平凡,不急功近利
耐得住孤独和寂寞
大处着眼,小处着手
我的时间我掌握
等待,寻找机会突破
专注,专一
敢于担当责任
不要人云亦云
活在当下
做自己擅长的事
內容試閱
第一章
有一种智慧叫包容
万物因包容而繁荣,人生因包容而丰饶
包容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。一个人心怀坦荡,包容他人,就可以到处契机应缘,和谐圆满。
生活是一面镜子,我们如何面对它,它就会如何馈赠我们。学会用超然和从容的心态包容自己所遭遇的一切,才是最佳的人生态度。我们无法左右命运,但可以选择怎样面对现实,所以,当遭遇不幸时,一定要学会包容。因为,爱比恨更伟大,宽容比惩罚更有力量!
有一种智慧叫包容│第一章
海纳百川,有容乃大

∷藏经阁∷
一尊几百年前的弥勒佛,因年久失修有的残损了,寺里请来佛工为其修葺。当佛工根据残损程度揭开弥勒佛的腹部,准备加固翻新时,在场的方丈和僧侣们无不惊愕动容——弥勒佛祖的阔腹里居然装着十二个男女老少的陶俑!
见过、朝拜过弥勒佛的人们,往往陶醉或羡慕于佛祖无与伦比的朗笑,更为佛的超级大肚子动之以容、付之一笑。有人还铭记着有关弥勒佛的楹联:“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。”
可是,又有几人,能够联想到、颖悟出,弥勒佛之所以大腹便便、笑口常开的真正因由?
心中装着别人,装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少,装着需要照顾、需要超度的芸芸众生,肚子能不大吗?笑容能不爽朗吗?
佛教以及信奉佛教的人们,能创想塑造出如此经典、如此奥妙的弥勒佛来,就是一种念及苍生、真实再现的慈悲情怀。
∷浮世绘∷
林则徐任两广总督,在查禁鸦片时期,曾在自己的府衙内写了一副对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这副对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能像大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐提倡的这种精神,令人钦敬,为后人之鉴。
“海纳百川,有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有度量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人视为可敬的人。
宽广的胸怀之所以难能可贵、值得尊敬,是因为它很难做到,是一种不经历千般磨难就无法修炼出的境界。在现实生活中,人们往往喜欢听美言,却漠视了“忠言逆耳利于行”的古训;人们常常崇拜名人,却无法忍受名人背后的艰辛;人们往往向往世外桃源,却忘却了“不经历风雨,怎么见彩虹”的坎坷。这就是现实中的人们,他们可以接受抬头可见的阳光,却不去留意自己身后的阴影,他们只能看见灿烂,却不见灿烂过后的阴霾。在面对别人的批评、指责时,他们只会感到不满,认为别人尖酸刻薄、睚眦必报,却忘了审视自己,忘了再三思索、检讨自己的“记事本”,忘了“海纳百川,有容乃大”的真理。在种种忘记中,他们最终也会忘记自我的所在,囿于原地,止步不前。
雨果说得好:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”人生不过几十年的时光,与其郁郁寡欢地度过一生,倒不如凡事想得开一点,看得淡一点。当遇到令你生气的事情时,学学佛菩萨的包容和放下,使不快之气消失在忍耐与宽容之中。坦然地面对人生的不幸和磨难,你自会活出另一番人生的境界。
∷静思语∷
心胸狭窄的人不会快乐。心胸狭窄最简单的定义是太过分地关注个人,而容不下别人。宽容是通向自由和快乐的捷径。在当今这个张扬个性的社会,又有多少人具有这种精神呢?我们该学会的是审视自我,该接受的是批评,该拥有的是包容。
豁达大度之心

∷藏经阁∷
盘珪禅师备受大家尊崇。有一次,他的一个学生因为行窃被人抓住,众人纷纷要求将这个学生逐出师门,但是盘珪并没有那样做,他用自己的宽厚仁慈之心原谅了那个学生。
可是没过多久,那个学生竟然又因为偷窃而被抓住,众人认为他旧习难改,要求将他重罚,但盘珪禅师还是没有处罚他。其他学生不服,他们联合上书,表示如果再不处罚这个人,他们就集体离开。
盘珪看了他们的联合上书,然后把他的学生都叫到跟前来说:“你们都能够明辨是非,这是我感到欣慰的。你们是我的学生,如果你们认为我教的不对,完全可以去别的地方。但是我不能不管那个行窃的学生,因为他还不能明辨是非,如果我不来教他,那谁来教他呢?所以,不管怎么样,即使你们都离开我了,我也不能让他离开,因为他需要我的教诲。”
那位偷窃者听了盘珪禅师的话,感动得热泪盈眶,心灵因此而得到了开化,从此以后再也不偷别人的东西了。
每个人身上都有这样那样的缺点,不要将什么事都看得那么绝对,任何事都是可以改变的。我们要用豁达大度的心来对待身边的每一个人。
∷浮世绘∷
拥有豁达的胸怀,便能拥有洒脱的人生。在纷繁复杂的人生中,失意并不可怕,受挫也无须忧伤。只要心中的信念没有凋零,只要信念的季节没有严冬,艰难险阻便是人生对你另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。能战胜千百次失败后的沮丧,百折不挠,重新奋起,是心胸;不畏讥讽、中伤、打击和陷害,义无反顾地走自己的路,是心胸;到山穷水尽处,仍能眺望柳暗花明,是心胸;勇于承认别人的长处,善于发现和改正自己的短处,是心胸;能够摆脱荣辱祸福的恩怨纠缠、成败得失的身外之争,亦是心胸。人生如雾亦如电,拥有豁达的心胸便能常感快乐,不枉此生。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,坐观天上云卷云舒”。心胸宽广之人往往都是乐观之人,他们在遇到困境时,除了会本能地承认事实、摆脱自我纠缠之外,还有一种趋利避害的思维习惯。这种趋利避害,不是为了功利,而是为了保持和谐、稳定的情绪。有位哲人说:“所谓幸福的人,是只记得自己一生中满意之处的人;而所谓不幸的人,是只记得与此相反内容的人。”拥有豁达的心境,你便会明白,即使是一个面包,对于乞丐来说也是一种满足。
∷静思语∷
在做人的马拉松长跑中,赢得金牌的是被称为心胸豁达的人——向往和平、追求和谐、处世和睦,而又能收敛、沉着的人。心胸豁达的人,会享受和平、被人尊重、得到友爱、展现希望。谁还期待更多呢?
主动适应对方

∷藏经阁∷
一对小夫妻常为吃梨子发生争吵。妻子怕皮上沾了农药有毒,一定要把果皮削掉;而丈夫则认为果皮有营养,把皮削掉太可惜。因为他们常吃梨子,所以也就常争吵。
这对小夫妻将他们之间的争吵告诉了附近的一位禅师,希望得到法师的开示。
法师对那位妻子说:“你先生这么多年都吃未削皮的梨子,身体还很健康,你担心什么?”法师又对那位丈夫说:“你太太不吃皮,你嫌她浪费,那你就把她削的果皮拿去吃了,不就没有事了?”
夫妻二人听着听着低下了头。
法师接着说:“由于不同的家庭环境以及不同成长过程的影响,每个人的生活习惯会有所不同。因此,你们不要勉强对方来认同自己的习惯,同时你们也要体谅和适应对方的习惯。”
听了这几句话,夫妻二人恍然大悟。

 

 

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