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| 內容簡介： |
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就《甜蜜的生活》而言，它不仅反映了时代与社会的特征，也为我们留下了个生动的记者的形象，这个记者正是费里尼理想的寄托。因为，尽管马尔切洛同女财主幽会，追逐性感明星，参加夜宴……但是，马尔切洛并未忘记追求自己的梦想。当他看到自己的友人，一个有思想的作家自杀后，他受到了冲击，有所醒悟。他原来存在的对未来的希望——憧憬又发出了微弱的“火花”，当然，这种火花是注定不会变成熊熊烈火的。他离开情人埃玛，来到海滨一家小餐馆写作，想改变一下生活，但他终于因为意志薄弱，写作毫无进展。
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| 關於作者： |
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1920年1月20日生于意大利里米尼小镇。早年曾做过漫画家、演员与新闻记者、编辑，喜文擅画。从影后拍摄多部20世纪的伟大电影，如《大路》、《卡比莉亚之夜》、《甜蜜的生活》、《八部半》、《罗马风情画》、《阿玛珂德》等。他的电影多次获得各种电影节大奖，并5次获得奥斯卡金奖。他被称为意大利电影之父，与英格玛·伯格曼、安德烈·塔可夫斯基并称为世界现代艺术电影的“圣三位一体”，是欧洲艺术电影难以逾越的最高峰之一。
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| 目錄：
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第一部分 人物速写与影像
第二部分 阿里斯塔尔科《故事与反故事》
第三部分 《甜蜜的生活》读解
现代社会的大壁画——著名作家图利奥·盖茨论《甜蜜的生活》
金棕榈大奖平息了风波——《信使报》评论员科斯坦佐·科斯坦蒂尼说《甜蜜的生活》
费里尼电影语言结构中的自然主义元素——著名导演、作家帕索里尼论《甜蜜的生活》
电影元素完美融合在一体——其他国内外评论
第四部分 费里尼与主创人员
《甜蜜的生活》的诞生——威尼托大街上发生的故事
费里尼与作曲家尼诺·罗塔
费里尼与摄影师马尔泰利和美工、服装师盖拉尔迪
费里尼与马尔切洛的友谊
马尔切洛·马斯特罗亚尼的回忆
马尔切洛：费里尼的代言人、形象的替身
马尔切洛与卡尔迪纳莱谈费里尼的《81／2》
第五部分 《甜蜜的生活》剧本
第六部分 《甜蜜的生活》与人文景观
后记
作者生平及创作年表
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| 內容試閱：
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西尔维娅
是导演无意识中的梦幻般的人物，他在写作剧本之前就已经在脑海中勾勒了这个人物，并用图画将她描绘了出来。当记者问费里尼为什么选择阿尼塔·艾克贝里饰演西尔维娅时，他回答道：“这很简单，她在每个细节上都体现了我对角色的想象，她完全符合我脑海中的人物形象。”在西尔维娅参观梵蒂冈的圣彼得大教堂登上旋转阶梯的那场戏里，费里尼虽然让西尔维娅一身修士的打扮、并头戴修士帽子，但她的穿着并非当代的修士长袍着装，而是一身紧身的、非常典雅的女士时装，是费里尼在做时装秀，以巧妙的构思吸引人的眼球，这里只是借用了修士的面具而已。这是费里尼的一个玩笑、恶作剧固然时尚也是对教会的一个挑战，而且让女主人公出现在圣彼得罗大教堂，这一敏感的画面遭受到人们的非议。但导演的原意却是让她另类，更有诱惑力，因为她后面不仅跟着形影不离的马尔切洛，还有他的那帮同事帕帕拉齐们。这个场景以及其他的类似场景引来了梵蒂冈机关报》的攻击，批评他对圣灵的亵渎。其实，这是费里尼以自己的童心，把人物童话化，他像《木偶奇遇记》中的皮诺基奥一样淘气。
西尔维娅可以说是现代仙女的原型。法国学者乔治·迪迪·于贝尔曼这样描写西尔维娅：
“不知道是从哪里钻出来的一个新星，其美丽的线条包裹在一身装饰着褶裥的紧身衣下，眼神里流露出些许茫然；行为性感但不智慧，扰乱人心，有时是挑逗。”于贝尔曼的这种准确的描述，为我们勾勒出由神话化身的现代仙女的特征，总之，西尔维娅是可以列入“神话中次要女神”画廊的人物，是那种诱惑人、颠覆人的女性，对男性来说，是危险的。事实上，马尔切洛一开始就敏感地捕捉到了这点，并排斥她：在飞机场上，他没有挤到前面，而是远离那些紧追西尔维娅的摄影记者；在记者招待会上，他在一角与埃玛通电话；在爬圣彼得教堂的穹顶时，也是落在别人后面，只是到了穹顶上面，当与西尔维娅面对面时，他才抵挡不住诱惑，被她吸引。
“西尔维娅”是全片12个段落中最长的一个。
……
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