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| 編輯推薦： |
《智慧的探险－－西方哲学史话（修订版21世纪通才教育系列教材）》编著者韩东晖。
作为一部教材，本书是中国人民大学人文素质课程用书《西方哲学智慧》的配套读物，但它不是一部标准的西方哲学史教科书，而是一部西方哲学史的入门性读物。我们希望通过对西方哲学的精神气质和历史演进的勾勒而展现其博大精深的思想。我们尽量由浅入深，深入浅出，尽量用富有感染力的散文笔调，而不是学究气的论文语言来讲述，但又尽量不丧失哲学应有的品格和爱智慧的追求。我们希望它能够起到抛砖引玉的作用，使读者们在不久的将来读到一部更完美的西方哲学史话。
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| 內容簡介： |
《智慧的探险－－西方哲学史话（修订版21世纪通才教育系列教材）》编著者韩东晖。
《智慧的探险－－西方哲学史话（修订版21世纪通才教育系列教材）》以古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、二十世纪哲学四个板块为主体，深入浅出地介绍了2500年博大精深的西方哲学发展史，力求内容简明、文笔生动、叙述准确，注重趣味性与知识性的结合，侧重哲学史背景和线索的勾勒，重要人物形象的描绘，以及重大事件的介绍。
《21世纪通才教育系列教材·智慧的探险：西方哲学史话（修订版）》展现出西方思想精华的宏大景致和探求智慧的险峻道路，是供普通读者阅读的西方哲学史入门书。
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| 關於作者： |
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韩东晖，哲学博士，1990—2000年就读于中国人民大学，2006—2007年在牛津大学做访问学者。现任中国人民大学哲学院副教授，外国哲学教研室主任。主要研究领域为近代早期哲学、分析哲学和中西哲学比较研究。曾获得霍英东教育基金会第十一届青年教师基金2007、宝钢教育基金会优秀教师奖2006、高等教育国家级教学成果二等奖2005、第八届中国人民大学优秀科研成果一等奖2004、国家社科基金项目2003等资助和奖励。曾在《中国社会科学》等学术期刊发表论文多篇，主编《智慧的探险——西方哲学史话》2003，译有《牛津西方哲学史》2006、《劳特利奇哲学史》第一卷，合译，2003、《康德著作全集》第一卷，合译，2003等，主持“十五”、“211工程”重点学科公共服务体系哲学信息资源系统“哲学在线”建设。
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| 目錄：
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第一部分 古希腊哲学：世界的秩序与灵魂的和谐
一、引言：希腊人的精神世界和希腊哲学的精神
克里特文明与迈锡尼文明
古希腊的语言、宗教和艺术
希腊精神的二元性
自由与纯粹静观的哲学气质
二、西方思想的起源：前苏格拉底哲学
第一个希腊哲学学派与第一位希腊哲学家
阿那克西曼德
毕达戈拉斯与赫拉克利特
爱利亚学派的巴门尼德
爱利亚学派的芝诺
元素论者
原子论学派的德谟克利特
三、西方哲人的导师苏格拉底与智者派
公元前5世纪的希腊社会
智者派的思想启蒙
苏格拉底的生与死
苏格拉底的方法
四、哲学王与理想国：柏拉图
柏拉图的生平与理想
理念论
四线段比喻与洞穴比喻
认识论
理念论的困难
“理想国”：政治哲学
五、希腊思想的集大成者：亚里士多德
亚里士多德的生平与著述
亚里士多德思想的命运
范畴论
形而上学
六、寻找精神的家园：晚期希腊哲学
晚期希腊世界的转型
晚期希腊哲学流派
斯多亚学派
伊壁鸠鲁学派
怀疑学派
第二部分 中世纪哲学：天路的历程与理智的复兴
一、引言：何谓中世纪哲学
中世纪：黑暗的时代还是黄金时代？
中世纪哲学史的研究范式
中世纪哲学史的基本内容
中世纪哲学与基督教神学
二、《旧约》与《新约》：从雅典到耶路撒冷
雅典和耶路撒冷：西方智慧的源头
“起初神创造天地”
人的起源的两个版本
上帝与挪亚立约
巴别塔的故事
“亚伯拉罕颂”
基督教与犹太教
耶稣的生平故事
“登山训道”
耶稣与犹太传统的辩论
耶稣的受难与复活
保罗书信
三、拉丁教父：奥古斯丁
奥古斯丁的历史地位
浪子回头：奥古斯丁“灵魂的奥德赛”
时间论、灵魂论与创世论
原罪论与预定论
《上帝之城》
四、经院哲学：早期经院哲学家、阿奎那与波那文图拉
最后一位罗马哲学家波埃修
第一个杰出的中世纪思想家
爱留根纳
安瑟尔谟：上帝存在的本体
论证明
共相之争：阿伯拉尔
经院哲学的集大成者：托马斯·阿奎那
上帝存在的五种证明
波那文图拉
五、现代之路：司各特与奥卡姆
“精细博士”司各特
奥卡姆和他的剃刀
教皇制度的批判者
六、文艺复兴：但丁与马基雅弗里
文艺复兴的人文主义
中世纪的审判者：但丁及其《神曲》
意大利文艺复兴的终结者：马基雅弗里
《君主论》：现实主义的政治原则
七、宗教改革：路德与加尔文
马丁·路德的宗教改革
基督徒的自由
加尔文的宗教改革
第三部分 近代哲学：自然的探究与理性的启蒙
一、引言：什么是“Modern”
二、近代哲学与科学的变奏
近代科学的产生
17世纪科学革命两个主题
日心说的挑战
近代科学的假说-演绎特征
机械论的世界图景
怀疑主义与确定性的寻求
三、理性精神与形而上学的突破
近代哲学之父笛卡尔
“笛卡尔回忆录”：《方法谈》
“我思故我在”
斯宾诺莎的生涯
《神学政治论》
《伦理学》：神即自然
莱布尼茨的野心
“单子论”
四、经验的谦恭与温和的怀疑
培根的四假相说
洛克：天赋观念批判
第一性质与第二性质
贝克莱：存在就是被感知和感知
英国经验论的“逻辑终局”：休谟
《人性论》
休谟的“显微镜”、“剃刀”和“叉子”
习惯是人生的伟大指南
休谟的道德理论
五、理性、自由与进步：启蒙思想
启蒙哲学的要义
霍布斯：自然法与《利维坦》
洛克：天赋人权与三权分立
启蒙运动的法国特色
孟德斯鸠：法的精神
启蒙运动的泰斗伏尔泰
“百科全书派”的领袖狄德罗
法国唯物论者
启蒙思想的反题：卢梭
人类的不平等与道德理想国
保守主义之父：柏克
六、康德的批判哲学与德国哲学的展开
康德其人
康德面对的三大哲学困境
“哥白尼式的革命”：主体与自由
先天综合判断
感性：空间与时间
知性为自然立法
理性：形而上学批判
实践理性与动机论的伦理学
判断力批判：理论理性与实践理性的统一
康德哲学的遗产
费希特的“知识学”
谢林的“同一哲学”
七、黑格尔的精神历险
黑格尔的生平与时代
精神的探险旅行：《精神现象学》
黑格尔哲学的基本原则：实体即主体
世界的逻辑结构：逻辑学
黑格尔的哲学体系：《哲学全书》
辩证的否定：辩证法的灵魂
八、19世纪哲学：革命与反叛
19世纪欧洲的理智生活
黑格尔学派的解体
理性主义的反叛者
叔本华：生命意志 基尔克果：那个个人
尼采：权力意志
实证主义：孔德与密尔
实证主义的发展：马赫
古典哲学的复兴：新黑格尔主义
新康德主义
美国的实用主义
第四部分 20世纪哲学：语言的分析与观念的重构
一、引言：20世纪的哲学万花筒
二、语言的转向与逻辑的分析：分析哲学
分析哲学与“语言的转向”
弗雷格、罗素与符号逻辑
罗素的摹状词理论
维特根斯坦的《逻辑哲学论》
维也纳学派与逻辑经验主义
维特根斯坦的《哲学研究》
日常语言学派：赖尔与奥斯汀
美国的分析哲学家：奎因与戴维森
三、面向事情本身：德国哲学
20世纪的德国哲学的劫难
胡塞尔与现象学运动
海德格尔：《存在与时间》
诠释学的历程
伽达默尔与哲学诠释学
四、存在与解构：法国哲学
20世纪法国哲学的三个阶段
柏格森的创造进化论
存在主义的法国
萨特与加缪
梅洛-庞蒂：知觉现象学
法国的结构主义思潮
福柯：权力、知识与人的消亡
后结构主义者：德里达
结语：从现代主义到后现代主义
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后记
修订版后记
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