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『簡體書』梦(人间 名家经典散文书系)

書城自編碼: 2097427
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作 者: 王宇平
國際書號(ISBN): 9787532941568
出版社: 山东文艺出版社
出版日期: 2013-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 192/140000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 186

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《 春(人间·名家经典散文书系) 》
編輯推薦:
●在时下“图像时代”“速食文化”的阅读气氛中,重读散文经典。
●人间·名家经典散文书系,由著名学者陈子善、蔡翔主编。从中国现代名家经典作品中攫取的精华篇目。
●从一个全新的角度对中国现代散文名篇进行一次整体的梳理和分类。
●《人间·名家经典散文书系:梦》面向的人群广泛,适合于一般大众读者,对学生的写作也会有很大的启发,能极大地吸引读者。
內容簡介:
《梦》精选现当代著名作家以“梦”为主题的经典散文,有周作人的《梦》、梁实秋的《梦》、朱自清的《说梦》、郭沫若的《梦与现实》、林语堂的《论梦想》、张中行的《梦的杂想》、黄裳的《痴梦》、冰心的《说梦》、汪曾祺的《记梦》、萧乾的《童年的梦》、季羡林《寻梦》等,共收编以梦为主题的名家经典散文55篇。
中国素来是一散文大国,古之文章,已传唱千世。而至现代,散文再度勃兴,名篇佳作,亦不胜枚举。散文一体,论者尽有不同解释,但涉及风格之丰富多样,语言之精湛凝练,名家又皆首肯之。因此,在时下“图像时代”或曰“速食文化”的阅读气氛中,重读散文经典,便又有了感觉母语魅力的意义。
本着这样的心愿,我们对中国现当代的散文名篇进行了重新的分类编选。比如,春、夏、秋、冬,比如风、花、雪、月……等等。这样的分类编选,可能会被时贤议为机械,但其好处却在于每册的内容相对集中,似乎也更方便一般读者的阅读。
这套丛书将分批编选出版,并冠之以不同名称。选文中一些现代作家的行文习惯和用词可能与当下的规范不一致,为尊重历史原貌,一律不予更动。
關於作者:
陈子善,1948年生,上海市人。编著等身的著名学者、书人、张爱玲研究专家。上海华东师范大学中文系教授、博士生导师、中国现代文学数据与研究中心主任。长期致力于中国现代文学史料的搜集、整理和研究。

蔡翔,男,1953年生,上海市人。著名文学评论家、中国现当代文学史家,中国作家协会会员,上海作家协会理事,曾任《上海文学》杂志社执行副主编,现为上海大学中文系教授、中国现当代文学博士生导师。
目錄
听说梦



说梦
说梦
说梦
说梦
说梦
晨梦
痴梦
睡与梦
梦的杂想
梦的杂感
梦中说梦
话说做梦
梦时
梦呓集
梦的语言
大梦谁先觉
颓败线的颤动
严霜下的梦
花香雾气中底梦
鸭窠围的梦
从地狱到天堂
梦游
梦后
梦呓
记梦
说梦
说梦
冬至夜的梦


小时候的梦
一个梦和另一个梦
梦与现实

说梦
切梦刀
拾得的梦
童年的梦
梦游帖
残梦补记
论梦想
寻梦
寻梦
寻梦人
归梦
“住”的梦
白日的梦
白日的梦
绿色的梦
翡翠色的梦
在杜甫草堂的昼梦
花钱专家的梦
內容試閱
梦与现实 郭沫若 上
昨晚月光一样的太阳照在兆丰公园的园地上。一切的树木都在赞美自己的悠闲。白的蝴蝶,黄的蝴蝶,在麝香豌豆的花丛中翻飞,把麝香豌豆的蝶形花当作了自己的姊妹。你看它们飞去和花唇亲吻,好像在催促着说:
“姐姐妹妹们,飞罢,飞罢,莫尽站在枝头,我们一同飞罢。阳光是这么和暖的,空气是这么芬芳的。” 但是花们只是在枝上摇头。
在这个背景之中,我坐在一株桑树脚下读泰戈尔的英文诗。
读到了他一首诗,说他清晨走入花园,一位盲目的女郎赠了他一只花圈。
我觉悟到他这是一个象征,这盲目的女郎便是自然的美。
我一悟到了这样的时候,我眼前的蝴蝶都变成了翩翩的女郎,争把麝香豌豆的花茎做成花圈,向我身上投掷。
我埋没在花园的坟垒里了—— 我这只是一场残缺不全的梦境,但是,是多么适意的梦境呢。
下 今晨一早起来,我打算到静安寺前的广场去散步。
我在民厚南里的东总弄,面着福煦路的门口,却看见了一位女丐。她身上只穿着一件破烂的单衣,衣背上几个破孔露出一团团带紫色的肉体。她低着头踞在墙下把一件小儿的棉衣和一件大人的单衣,卷成一条长带。
一个四岁光景的女儿踞在她的旁边,戏弄着乌黑的帆布背囊。女丐把衣裳卷好了一次,好像不如意的光景,打开来从新再卷。
衣裳卷好了,她把来围在腰间了。她伸手去摸布囊的时候,小女儿从囊中取出一条布带来,像漆黑了的一条革带。
她把布囊套在颈上的时候,小女儿把布带投在路心去了。
她叫她把布带给她,小女儿总不肯,故意跑到一边去向她憨笑。
她到这时候才抬起头来,啊,她才是一位——瞎子。
她空望着她女儿笑处,黄肿的脸上也隐隐露出了一脉的笑痕。
有两三个孩子也走来站在我的旁边,小女儿却拿她的竹竿来驱逐。
四岁的小女儿,是她瞎眼妈妈的唯一的保护者了。
她嬉玩了一会,把布带给了她瞎眼的妈妈,她妈妈用来把她背在背上。瞎眼女丐手扶着墙起来,一手拿着竹竿,嘚嘚嘚地点着,向福煦路上走去了。
我一面跟随着她们,一面想: 唉!人到了这步田地也还是要生活下去!那围在腰间的两件破衣,不是她们母女两人留在晚间用来御寒的棉被吗?
人到了这步田地也还是要生活下去!人生的悲剧何必向莎士比亚的杰作里去寻找,何必向川湘等处的战地去寻找,何必向大震后的日本东京去寻找呢?
嘚嘚嘚的竹竿点路声……是走向墓地去的进行曲吗? 马道旁的树木,叶已脱完,落叶在朔风中飘散。
啊啊,人到了这步田地也还是要生活下去!
我跟随她们走到了静安寺前面,我不忍再跟随她们了。在我身上只寻出了两个铜元,这便成了我献给她们的最菲薄的敬礼。
1923年冬,在上海
……

 

 

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