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編輯推薦: |
十几年来,南怀瑾大师發起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到後来的“怎么读经典”,然後又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。
我们从经、史、子、集中精选了四十五种典籍作为“新月经典”之“中国传统文化经典儿童读本”,分四辑陆续出版,并对其中二十种经典录制了配音CD。新书甫一推出,就被中央电视台新闻联播节目报道,并有多家媒体报道或發表了专访等。其中《论语》《三字经·百家姓·千字文》《老子·大学·中庸》等更是先後登上畅销图书排行榜,特别是《论语》,还登上了《南方都市报》2004年、2005年畅销书排行总榜。图书甚至远销美国、加拿大、新加坡、印尼、菲律宾、中国台湾、中国香港等地,无数的读者来电来信给予肯定,更是对我们的鼓励和鞭策。我们在编辑、注释、注音时坚持以“四库全书”为主,遍搜各种版本,尽量多地参照最新研究成果,力争做到每
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內容簡介: |
《楚辞》的出现,唤醒了《诗经》后 沉寂达300年之久的诗坛。刘勰说: “自
风雅寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉!”
《楚辞》是战国后期楚国屈原、宋玉 等人创作的诗歌,屈宋诸骚,皆书楚语,
作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之楚辞。
屈原是中国古代浪漫文学之父。屈 原的《离骚》不但是《楚辞》中最杰出的
作品,而且是中国诗歌史上第一篇宏伟壮 丽的抒情长诗。《离骚》开辟了中国诗歌
的浪漫主义先河,其风格表现在壮烈的激 情、飞腾的想象、奇幻的意境和绚丽的文
采上。
《离骚》的比兴手法更胜于《诗经》,其善鸟香草配忠贞,恶禽臭物比谗佞,无不寄情以物,托物以讽。《史记》称《离骚》:
“其文约,其辞微,其志结,其行廉≯其称交小而指极大,举类迩而见义远。”
《楚辞》的语言形式打破了四言体的格局,吸收楚歌的形式,创造了句法参差灵活、结构富于变化的诗体,为以后五言诗、七言诗、辞赋的出现打下了基础。
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關於作者: |
邓启铜,1991年获硕士学位,现任中山大学出版社编辑,深受国学大师南怀瑾先生和台中师范大学王财贵教授的影响,在恩师刘钧院士的热情鼓励下,于2003年8月10日开始辅导邓雅文等背诵《论语》、《老子·大学·中庸》、《诗经》,深感读经对于培养儿童的记忆力、语言表达能力与学习能力的重要性,并在教学的过程中完成对《论语》、《老子·大学·中庸》、《诗经》、《三字经·百家姓·千字文》等的注释,并坚持十年注释国学经典约四十部。
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目錄:
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离骚
九歌
天问
九章
远游
卜居
渔夫
九辩
招魂
大招
惜誓
七谏
哀时命
九怀
九叹
九思
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