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『簡體書』望乡的牧神(余光中最经典、最权威作品)

書城自編碼: 2273685
分類: 簡體書→大陸圖書
作 者: 余光中 著
國際書號(ISBN): 9787512506343
出版社: 国际文化出版公司
出版日期: 2014-02-01
版次: 1
頁數/字數: 256/150000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 234

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編輯推薦:
余光中是两岸三地最受欢迎的散文大师之一。本书內容精致富文学价值,开创了台湾旅游文学的先河!他的散文,壮阔铿锵,又细腻柔绵,本系列精选作者最经典、最具权威的散文,共8本,首次在大陆公开发行,极具收藏价值。经典是时间淘洗后留存的精品,它们是人性的画像,是人性的注解。经典的意义在于常读常新,无论时光如何流转,它们依然是读书人书架上不变的风景。阅读本书,感受余光中先生以充满血泪的吟唱。
內容簡介:
《望乡的牧神》上承《逍遥游》,下启《焚鹤人》与《听听那冷雨》,是作者壮年的代表作。从《咦呵西部》到《地图》,五篇新大陆的江湖行,字里行间仍有他当日的车轱辘印,印证他“独在异乡为异客”的寂寞心情。至于后面的十九篇评论,有正论也有难文,有些是检讨现代文学的成败,有些则是重认古典文学的特色与价值,见证他正走到现代与古典的十字路口,准备为自己的回归与前途重绘地图。
關於作者:
余光中 当代著名的散文家、诗人。一九二八年生于福建永春,因孺慕母乡常州,神游古典,亦自命江南人。又曾谓大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。
一生从事诗、散文、评论、翻译,自称为写作的四度空间。被誉为当代中国散文八大家之一。
目錄
咦呵西部
南太基
登楼赋
望乡的牧神
地 图
谁是大诗人?
论二房东批评家
阿拉伯的劳伦斯
劳伦斯和现代诗人
老得好漂亮
 ——向大器晚成的叶芝致敬
六千个日子
从“二房东”说起
岂有哑巴缪思?
从经验到文字
 ——略述诗的综合性
现代诗的名与实
梁翁传莎翁
中国古典诗的句法
在中国的土壤上
中西文学之比较
给莎士比亚的一封回信
玻璃迷宫
 ——论方旗诗集《哀歌二三》
震耳欲聋的寂静
 ——重读方莘的《膜拜》
盖棺不定论
喂,你是哪一派?
后 记
內容試閱
序言:
壮游与雄心
——《望乡的牧神》新版序1
《望乡的牧神》上承《逍遥游》,下启《焚鹤人》与《听听那冷雨》,是我壮年的代表作。里面的二十四篇文章,有的抒情,有的评论,都写于1966至1968年间,后脚还在壮岁,前脚却将踏进中年。岁月的重压已开始感到沧桑。书中的前五篇抒情散文,因为我刚从美国回台,仍然沉浸在新大陆的生动记忆之中,一时还难以把心收回这岛上。但毕竟有了沧桑,较近的新大陆之忆的背后,时隐时现,看得见更远的,更难忘的,旧大陆的回忆。
对于三十八九岁了,又回到岛上的我,大陆的回忆也有了层次,添了纵深。新大陆浩阔的空间令我联想到旧大陆茫茫的天地,但后者已远,只余下故国神游,而前者在心中似乎仍有视觉暂留,尾声袅袅,一时间挥之不去。从《咦呵西部》到《地图》,五篇新大陆的江湖行,字里行间仍有我当日的车尘轮印,印证我“独在异乡为异客”的寂寞心情。尤其是前面的四篇,篇幅都不短,却都写于1966年的9月和10月间,前后不过五个星期,而回台只有一个多月。这么密集的多产,足证我的美国经验有多萦心。
至于后面的十九篇评论,有正论也有杂文,有些是检讨现代文学的成败,有些则是重认古典文学的特色与价值,见证我正走到现代与古典的十字路口,准备为自己的回归与前途重绘地图。一生文学之旅,最初我从诗歌出发,再沿诗途进入散文,终于探入评论,所以我的散文里有诗,而评论里也含了散文,可谓一以贯之。本书《从“二房东”说起》一文,说到连散文都写不清楚的作者,绝无资格做批评家:“文字,是文学这一行的基本工具。连工具都拿不稳,手艺可想而知。一个文字粗鄙的批评家,正如一个衣衫褴褛的裁缝那样,不能赢得我们的信任。”裁缝的比喻,正是散文家更是诗人的当行本色。评论文章不必自绝于抒情的风格:高妙的评论可以是一种艺术,而不是一门科学。学问往往是笨重无趣的,见解才有个性与胆识,见解加上想象,就更动人。
当年我写《望乡的牧神》里这些文章,正值“文革”开始,风雨初来,行见神州沉沦,斯文扫地。隔了一湾浅浅的海峡,缪思得以幸免偏安。左派人士嘲笑台湾的作家孤悬一岛,格局蹇促,自外于革命之主流,落伍极矣。我在政大的高足温健骝甚至崇拜浩然,决定研究《金光大道》充他留美的博士论文,并且在“吾更爱真理”的大义之下,再三向我讽谏,不要自外于进步的主流。幸好我不相信那一套左道,竟在《六千个日子》一文中说:“目前,我们的创作受了政治现势的影响,似乎局限于台港的两千万可能读者,那气象,只堪比拟荷兰及比利时。可是我们不要忘了,七万万个中国人都可能是我们的读者。政治上的委屈只是暂时,但一个民族的文学是永恒的。”
这一段自勉自慰的大话,在1967年说来似乎螳臂当车,自不量力,在左派人士看来,当然更可笑了。但是四十年后,我在大陆出书已经超过二十本,而《乡愁》、《等你,在雨中》、《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等十几篇诗文作品,也早已收入大学与各级中小学的课本,流传极广。我的大话并未虚发。
《望乡的牧神》于1974年由纯文学出版社初版,到1986年已经十二版。可惜后来林海音女士不再经营,大大方方把版权通通还给了众多作者。二十多年后,迄未再版的此书,终于由九歌推出这本新版,并经我亲自校对,修正了几处。在新版问世的前夕,我深深怀念旧版的慈爱褓母海音女士。
书名的出处有点曲折。英国大诗人米尔顿年轻时为溺海夭亡的剑桥同学金爱华(Edward King)写过一首悼诗,名为《李西达斯》(Lycidas)。诗末米尔顿为溺者招魂,唤他莫漂流海外,应回望故乡。那一句的原文是:Look homeward, Angel.后来美国小说家汤玛斯?伍尔夫(Thomas Wolfe)曾用作他名著《望乡天使》的书名。米尔顿此诗乃英语四大悼诗之冠,招魂一段之美丽与哀愁不下于楚辞,最合我当年旅美的心情,因借用以名吾书。
余光中 2008年清明节于高雄

 

 

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