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編輯推薦: |
编者按
书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的篆书、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。行草书具有更为广泛的实用价值,能快写,又易识别,同时优秀的行草书作品,—具有极高的审美价值,如王羲之的《兰亭序》和孙过庭的《书谱》就分别是用行书和草书书写的,它们不但形体优美、而且意境高远。书家以娴熟的用笔技巧、精妙的笔法、塑造出完美多变的字体造型,营造出幽雅的意境,给人以美的感受。行草书在我国的书法艺苑中和书法史上都具有重要的地位,历史上各个时期出现了许多的行草书名家,留下了大量的优秀作品。
艺术技巧是书法创作的必要条件,它不仅是书家自身本质力量的一种外化和对象化,而且能充分体现创作者才能智慧的高低和创作能力的大小,影响着作品整体美的构成。书法学习的主要任务,一是学习范本的用笔技巧,二是学习范本的结字布白方法。我们学习笔法不仅仅是起、行、收笔处的运笔程式,笔法的目的是塑造线条质量,体现笔法
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內容簡介: |
《碑帖导临:袁安碑袁敞碑》为碑帖导临丛书之一,精选了袁安碑袁敞碑,并对其进行新的技术加工,以墨迹的形式出现,并进行放大,让学习者能较好地领略原帖的笔法及整体风貌。
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關於作者: |
袁安碑袁敞碑
《袁安碑》全称《汉司徒袁安碑》,篆书,永元四年92立,明万历年间出土,因移置于庙中作供案,而将碑刻字面朝下,故一直未为人知, 于一九二九年在河南偃师辛家村被发现。碑字除下部残损一列外,基本清晰完好,十行,每行原十六字,今每行皆缺损一字。
《袁敞碑》,元初四年117立,于一九二二年同在河南偃师出土,已残。
袁安、袁敞为父子,皆位至三公,存世及著录的东汉墓碑碑主有此威望者甚少,而以规正篆书刻,更是绝无仅有。二碑均未署书人姓名,但从二碑之字法对照,为同一人所书。
袁安位至司徒,当时外戚窦氏擅权,和帝与朝臣皆倚重袁安,其卒后数月,窦氏即败。和帝追思袁安,葬礼隆重。袁敞官至司空,因触犯了外戚邓氏而自杀,后朝廷又以三公之礼葬之。此二碑可能都是特命宫廷尚书、令史所书,当然也不排除像一般官僚的墓碑由门生故吏中善书者所书的可能。
通篇碑文宽博流美,齐整生动,线条浑厚流畅,笔势强健遒劲,用笔均带弧形,起落提按有序,是汉篆上乘之作。启功先生评曰:“字形并不写得滚圆,而把它微微加方,便增加了稳重的效果。这种写法其实自秦代的刻石,即已透露出来,后来若干篆书的好作品,都具有这种特点。”
临习时应注意其点画雄浑大气中不乏精致,起收笔的方圆不同。方向感要明确,线条均以弧线为主,但不滑嘯,收笔不可过早提笔以免浮滑; 造型精致又不乏质朴,重心依字形或上或下,沉稳和谐。
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