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『簡體書』强悍的心理生存能力,你也能拥有 (以东方积极处世哲学和西方心理学理论分析为武器,认识世界,与最真实的自己对话,做心灵强大的现代人。)

書城自編碼: 2400776
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心理百科
作 者: 徐玲玲 著
國際書號(ISBN): 9787517105626
出版社: 中国言实出版社
出版日期: 2014-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 205/170000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 268

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內容簡介:
强势逆袭,激发改变自我,实现心灵强大的正能量,对生活中、工作中、人际交往中一些棘手问题进行深入解析,从心理分析的角度,揭示初始本原。
剖析人的行为,首先探寻其动机,行为复杂多变,促使其产生的心理动机却始终只有那么几条。透析了这些,通过本书六章的试炼,一切人类行为:常规的、特异独行的、善意的、恶意的、激情正义的、阴险邪恶的、疯狂暴力的……林林总总,在你练就的这双透视心灵眼中,将无所遁形。
關於作者:
徐玲玲,资深策划编辑兼作家,已成功策划出版百科、历史、少儿教育类图书30多个品种,总计发行1000万码洋。个人专著有《谁是中国的财富之神》《休闲史话》,近年来执着于现代心理学应用的研究,与一线执教的心理学教授、心理咨询师等开设应用心理学专栏,以事实为依据,在实践中检验真理,获得一批忠实读者拥虿。
目錄
第一章 掌控主动权
第一节 不主动去塑造,就等着被社会流水线批量制造 002
第二节 杀死惰性和依赖性-掌控力特训营 009
第三节 无能为力的潜台词:只要我愿意,就能使其改变 015
第四节 所谓人格魅力,即对生活有强悍的掌控力 021
第二章 情绪的正能量
第一节 心灵减压的误区:慎待情绪发泄 030
第二节 情绪影响行动力: 036
第三节 建立负面情绪防火墙 043
第四节 试给国人普遍焦虑症开方 049
第三章 培养强悍的心理生存能力
第一节 人生存于社会,最根本的是实现心理的生存 056
第二节 读懂他人的心理暗示 062
第三节 认识自己,与最真实的自己对话 068
第四节 不做传统、习惯、社会群体影响下的奴隶 075
第五节 用心理破译法来解读社会普遍价值观 082
第六节 心理生存不容忽视性别影响 088
第四章 成也心理规律,败也心理规律
第一节 率性而为,玩得不好就是彻头彻尾的"杯具" 096
第二节 佛说"三界唯心",但为心所驱人还只是动物 102
第三节 佛还说"万法唯识",心识俱全才是真正意义的人 108
第四节 终极心理规律:为了实现自我保护和心理求存 114
第五章 走出性格决定论的误区
第一节 性格是本能出于自我保护需要固化出的心理结构 120
第二节 积极求生的心态是性格雕琢的原动力 125
第三节 "作秀""装"只是达成目的的手段 131
第四节 性格与外在表现的二律背反 137
第六章 解密心理动机
第一节 肢体语言泄露的信息 144
第二节 角色认同与代入,原来的个体心理结构失灵 150
第三节 神圣化、反复灌输-绑架意识的手段 155
第四节 死亡驱动力下,不同人的反应 161
第七章 社会心理症候群透视
第一节 向外界寻求安全感-无解 168
第二节 集体原创力缺失-功利和献媚的奴性是刽子手 174
第三节 成功学热的背后--个人价值观
成为社会普遍价值取向的附庸 180
第四节 要么流芳百世,要么遗臭万年
-寻求存在认同感"饥渴症" 185
第五节 砍向孩子头顶的刀-退化为动物的野兽来袭 191
附录 读图时代的心理测试图 197
內容試閱
第二节 杀死惰性和依赖性--掌控力特训营
--拖延症:追赶昨天的艺术,逃避今天的法宝--
人的所有心理特征中,惰性、依赖性,这两个特点是最特别的,以至于我们不得不单独开辟一节来探讨它们。原因则在于:惰性和依赖性的危害,其含义的直白,已经到了只要我们一听到这两个名词概念,就已经真切明白,并且还能立即举出几个切身体会的例子用以佐证--但,这又能起什么作用?我们中的大多数人,明知惰性和依赖性是应该坚决被"斩草除根"的,可我们或多或少总有些懒惰、拖延心理;总有些依赖、指望他人的心理。这一点与我们前文所说的运用理性的心理分析来看透社会群体行为的危害性不同:当我们已然明了那些危害,我们会立刻警觉,建立心理防范机制,并在现实中采取行动。这一次,我们的敌人是我们自己--生物学意义上的应急趋利避害性,或者换一种更贴切的说法,人的动物属性中的眼前利益驱使,沉溺于短暂安逸成瘾--只要他(她)跟着感觉、冲动、下意识……除了理性思考以外的任何情感走。所以,可以想见,这次我们的敌人有多么的强悍了?
现在,我们明确了:我们,乃至人类本身,摆脱不了惰性和依赖性,那是因为我们能从中受益--尽管是短暂的,但毕竟是有利可图不是?倘若是奉行"享乐主义"的人们,看到这里会很不以为然:这样不是很好?该享受就要享受啊,总是将自己弄得那么累做什么?是的,我们当然认同"文武之道一张一弛"的劳逸结合,但绝不是要退化到这种仅靠情绪牵引的动物本能。假如你是非洲草原上的狮子、是美洲的金钱豹,饱食餍足之际,寻一处凉快柔软的草地,美美地眯缝着眼打个盹儿,时不时舔舔下唇,打个哈欠,这幅唯美的自然画面,再配上赵忠祥老师那独特的抒情调调,真可算是动物幸福生活的经典特写。但,亲爱的朋友们,别忘了我们是人,能独立思考的人,能总结过去预计未来的人。适当的享乐固然令人舒心和放松,有益身心健康,将其当做信条的话,未免就太辜负这匆匆忙忙几十年的旅行了。
最近一部叫做《中国合伙人》的电影意外蹿红,其中一句经典台词"Do you have a dream?"(你有梦想吗?)也随之火热了起来,引起了许多人开始一种寻梦、追梦的反思潮。这里,我们也来俗一把,也要问一问大家"Do you have a dream?"仔细想想,其实很久很久以前,我们中的大多数人的头顶上都曾悬着一个金光灿灿的理想,甚至有的还为此定下了细致到每天每时的日程计划表。然而,没有用,在通向梦想的旅途中,总有这样那样的事情牵绊着我们,有这样那样的诱惑吸引着我们,"就这一次吧下不为例,从明天开始我一定……,没办法这不是我能控制的……"这些就是我们在心理上说服自己的理由--或称之为借口。当"自我说服"已经娴熟到任何理由都可信手拈来时,"惰性"也就根深蒂固地在心理结构的地基处扎了根。

 

 

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