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| 編輯推薦： |
本书系“同仁堂”系列图书之第三本。
第一本：《国宝同仁堂》（人民出版社）
第二本：《清平乐：北京同仁堂创始人乐家轶事》（东方出版社）
第三本：《同仁堂：传承与担当》（东方出版社）
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| 內容簡介： |
全文以时间为贯穿全文的主线，以继往开来（1992年-1995年）、先发展后规范（1995年-2001年）、边规范边发展（2001年-2010年）、先规范边发展（2011年-2012年）四个篇章对百年老字号同仁堂的近二十年的新的发展史展开宏观叙述。
该书系讲述老字号同仁堂在新的历史时期，从一家企业发展到集团公司，再到发展到企业集团群，并且完成了由单一的全民所有制向多种所有制并存的转变，创造了一个国有资本三次上市的奇迹，为其他企业的经营管理提供了可资借鉴的生动案例。
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| 關於作者： |
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边东子，1947年出生男，汉族，浙江省诸暨人，曾在北京上学，陕北下乡插队，当过中学教师。曾任中国少年儿童出版社文学编辑室副主任、音像编辑室负责人。曾参与发起和策划《希望工程书库》等重点出版物的出版。后主要从事创作，其创作跨度大、涉猎广，有小说、传记、诗歌、相声、童话、广播剧等作品多种，近百万字，多部作品被制成音像出版物。长期为中央电视台、中央人民广播电台和一些地方电台、电视台撰搞。主要作品有《北京饭店传奇》《国宝同仁堂——同仁堂340年》《神厨传奇》《风干的记忆--中关村特楼内的故事》《山魂》《五十年前的潜伏》等。
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| 目錄：
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引言
第一章 继往开来（1992年至1995年）
百草香飘天地，药德誉满乾坤—简述同仁堂史
老梅欲开三度，新花共生一枝—同仁堂集团成立
第二章 先发展后规范（1995年至2001年）
一、两肩担重任、三招破危局—同仁堂新一届领导班子成立
二、敢为人先闯股市，不惧风险破禁区—股改上市
三、抓住机遇不放，借助好风远航—同仁堂的发展观之一“抓住机遇”（2）
四、登险峰入深海胆识为要 、先发展后规范实践第一——正确处理发展
五、三三见“久” 一一归位 ——给“诸神”定位
六、各有其位，各司其职—同仁堂发展观之二“定位论”（3）
第三章 边规范边发展（2001年-2010年）
一、变草木为神仙，化冥顽成灵秀——集团母体脱困
二、一足不可鼎立，“三化”才好发展—同仁堂的发展观之三“专业化，规模化，集团化”
三、落实“三项承诺 ” 坚持“四个善待”—同仁堂以人为本的理念
四、养生济人，仁心为上—同仁堂的发展观之四“仁爱文化”（又称“仁德文化”）
五、定位健康产业，兼治已病未病——同仁堂从战略高度谋发展
六、定位须精准，术业有专攻——同仁堂发展观之五“发展的定位论”
七、新工程高屋建瓴，老字号更上层天——1032工程
八、相倚为强成大业，各有所长共发展 ——同仁堂发展观之六“板块的互动”
九、它山之石可以攻玉，身边佳木亦是良材—同仁堂的人才使用和培养
十、灵芝仙草好找，良匠名师难得—同仁堂发展观之七“人才观”
十一、打铁先要本身硬，领军必须将帅强—加强领导机构的建设
十二、独木难撑大厦，众志可以成城—同仁堂发展观之八“团队建设”7
十三、让同仁堂名扬海外，将中医药推向世界—同仁堂向海外发展
十四、从容应对施妙手，内外兼修解困局—同仁堂应对国际金融危机
十五、品牌如命，堂誉为天—同仁堂的品牌文化
十六、不谋万世者不足谋一时；不谋做长者不足谋做大—同仁堂和科学发展观
十七、彩凤高飞凭双翼，企业发展靠两轮——同仁堂的企业文化
十八、底蕴深厚传世久，新葩竞放流韵长—同仁堂发展观之九“文化传承基因”
第四章 先规范后发展（2011年到2012年）
一、科学发展绘宏图，创新突破定规划—同仁堂新的跨越发展
二、发展须分阶段 坚持实践第一—同仁堂的发展观之十“发展的阶段论”
三、完善法人治理整合不同专业，创新体制建设兼顾民主集中——同仁堂的委员会制管理
四、回眸二十载有奉献更有欢乐，展望一百年有期望更有重托。
后记
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| 內容試閱：
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第一章 回眸篇——继往开来
修葺一新的同仁堂集团公司大门
1992年7月，中国北京同仁堂（集团）有限责任公司成立，拉开了百年老字号“同仁堂”改革的序幕。这场政革既要继承同仁堂三百余年丰厚的历史文化遗产，又要落实全新的突破，凤凰涅磐，浴火重生。
一、点点滴滴老药铺，风风雨雨同仁堂
同仁堂有着三百四十余年的历史，其间经历了许多风风雨雨。它不仅有蕴藏深厚的中医药资源，而且有绵长丰富的文化遗产。要说今天的同仁堂怎么闯关闹海，再上层天，就要知道昨天甚至前天的同仁堂怎么曲折前行，怎么苦心经营，怎么艰难攀登，以至怎么饱经磨难。 不是说，名贯九城，享誉中外，专卖参茸饮片、丸散膏丹的同仁堂药店在前门外的大栅栏吗？怎么“龙头”却在崇文门呢？它什么时候成了“同仁堂集团”了？总不会是在大清朝成立的吧，那不成“玩穿越”了？还别说，同仁堂还真的在大清朝就“集团化”了，确切地说，是集团化的雏形。这要说起来可就话长了。
那还是明永乐十九年（1421年），浙江宁波发生了一件当时谁也没有把它当一回事的事。有位铃医乐良才，忽然收拾行装，说是要到北京去闯荡了，放到现在就叫“北漂”。铃医是摇着串铃游走于街巷、奔波于乡间的民间医生，他们常用一些草药，或是秘不示人的配方医治一些疑难杂症，不仅效果不错，而且收费低廉。乐良才的亲友们闻听此事，都纷纷赶来劝阻。
长辈们说：“祖上从慈水辗转来到宁波，不知吃了多少苦，才得以安身立命。你就在此悬壶济世，娶妻生子吧，切不可这山望着那山高。”和他一道行医的朋友说：“您在宁波行医多年，颇有名气。到了京城，人生地不熟，怕是不好混吧。再说，京城天寒地冷，南方人恐不适应，到那时自顾不暇，又如何行医呢？”
乐良才为什么要去北京闯荡呢？原来，燕王朱棣经过四年血战，打败了在南京坐江山的明惠帝，夺得了皇帝的宝座，是为明成祖，改纪年为“永乐”。同时，为巩固基业，防范游牧民族骚扰，有意将国都由南京迁往北京。为了给北京城制造繁荣的局面，明成祖除了从江南及山西等地迁入大批富户，以增添人气外，又于永乐四年（1406年）下令大规模扩建北京城。为此征调了二十三万工匠、上百万民工及大量士兵进京。由此，乐良才才萌生了“北漂”的念头。他对众人说：“圣上迁都后，北京人口必大增，无论是平民百姓还是皇亲国戚，都难免染疴，这正是需要我等施展仁心仁术之时。”
对乐良才的说法，赞成的少，摇头叹气的多。有人还在背地里嘲讽他：“真是不知天高地厚。一个铃医，竟想给皇亲国戚看病。真是乐良才铃医串铃臭虫钻进花生壳——把自己当成个仁（人）了。”
但乐良才还是义无反顾地踏上了旅途。当航船在大运河逶迤前行时，乐良才立在船头，不由想起了李白的名句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。京城虽不是海，却也如海一样，博大深邃，既能送千帆竞渡，也能掀狂风大浪，在那个龙腾虎跃之地，他会有什么样的遭遇呢？
到北京后，乐良才栉风沐雨，踏冰冒雪，不辞辛苦地穿行在街巷、奔走于乡镇，凭着他的仁心仁术和祖传良方，治好了许多病患，也为自己打拼下一片天地。不久，他娶了一位杨姓的姑娘，有了自己的家室。乐良才之后——二世乐廷松、三世乐怀育也都承继父业，以悬壶济世为生，并且在一步步发展，到了第四世乐显扬（号“尊育”），乐家的地位终于有了根本改变，乐显扬进了太医院，成了一名“吏目”。“吏目”大致相当于现在的“副主任医师”，以这个“职称”已经可以被尊乐显扬入职太医院诏书为“太医”了。乐显扬不仅为人质朴，处事谨慎，兢兢业业，而且勤于学习。他利用太医院的优越条件，研读了大量医学典籍和珍贵的皇家医案，尤其是对大量古方、验方、宫廷秘方进行了鉴定和整理。他还极善分辨药材，中药材有许多极易弄混的品种，如川贝母与平贝母、小菟丝子与大菟丝子、鸡血藤与大血藤，等等。它们虽然外形相似，药性却大不相同，有的甚至完全相反，如果误用，很可能加重病情，甚至致人死亡，而乐显扬却能不费吹灰之力地把它们区分出来。因此，御药房也常请他鉴定药材。
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