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| 編輯推薦： |
1、 国内首部揭秘美国投掷原子弹历史事实的作品：
●为何盟军没有采取 “灭亡行动”（进攻日本的计划），而选择投掷原子弹？
●不投原子弹日本会立即投降吗？
●原子弹拯救的人数比它夺去的人数更多吗？
●我们需要怀疑投弹的正确性吗？
2、 第一手档案文献、照片、亲历者口述及无可争辩的数据：
全面展现日本在二战期间的“超级大屠杀”，并证明，无论从军事角度还是从人道主义的立场出发，1945年8月向日本广岛和长崎投放原子弹以此结束太平洋战争的做法都是无比正确且正义的决定。
3、 反驳修正主义者的谬误，决不允许日本军国主义卷土重来：
本书通过雄辩的事实证明：日本没有资格去质疑投掷原子弹的道德性；原子弹既没有开启也没有参与任何战争，它唯一的一次使用结束了第二次世界大战。
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| 內容簡介： |
《进攻日本：日军暴行及美军投掷原子弹的真相》是国内首部揭秘美国投掷原子弹这一重大历史事件的作品，通过大量的第一手历史档案文献、照片、亲历者口述及无可争辩的数据，全面展现了日本在二战期间在中国和东南亚等的“超级大屠杀”，并证明，无论从军事角度还是从人道主义的立场出发，1945年8月向日本广岛和长崎投放原子弹以此结束太平洋战争的做法都是无比正确且正义的决定。
并且，作为二战亲历者的雷蒙德戴维斯将军和丹温法官（作者），无法忍受修正主义者的诋毁，进一步揭示了，在战后，日本政府是如何一边扮演着受害者的角色进行控诉，一边悄悄用各种手段掩盖自己犯下的滔天罪行的。
该书提醒人们：“假如我们对（修正主义者）这种谬论不加反驳，假如我们继续等待，直到第二次世界大战的参与者和投掷原子弹的当事人都离开人世，而只让日本人继续扭曲二战和原子弹的真相以及日本的历史，所有的‘历史’真相就会全由日本人垄断解说了。”
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| 關於作者： |
雷蒙德·戴维斯将军（1915年1月13日—2003年9月3日）
曾任美国海军陆战队副司令。1938年毕业于佐治亚理工学院，不久后即被任命为海军陆战队少尉。第二次世界大战期间参加了瓜达尔卡纳尔岛和贝里琉岛等地区的战役，是美国海军陆战队中获勋章数最多的人之一。
丹·温法官（1921年9月19日—）
曾任佐治亚州律师协会主席、州高等法院理事会主席以及州宪法修正委员会成员和世界司法协会荣誉主席。第二次世界大战期间服役于美国海军陆战队航空队，曾获“卓越飞行十字勋章”和“空军奖章”。
臧英年教授
美籍华人，社会活动家。数十年来长期致力于促进中美交流、海峡两岸和平统一和大陆控制烟害等公益活动。曾在国内外数所大专院校任教，现任中央电视台和中国国际广播电台英语国际频道时事评论员，并为海外多家报纸撰写时评专论。
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| 目錄：
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前言
空军准将保罗·蒂贝茨的声明
大事年表
导 言
楔 子
第一章 进攻日本本土之日
第二章 正确的决定
第三章 日本宣传的动机
第四章 对日战争简述
第五章 日本偷袭珍珠港之前：超级大屠杀
第六章 批驳对历史不断的曲解
第七章 超级大屠杀
第八章 史密森尼博物馆筹办“
埃诺拉·盖伊” 展览是举国之羞
第九章 杜鲁门的决策
第十章 修正主义者对阵杜鲁门和事实
第十一章 南京大屠杀
第十二章 马尼拉大屠杀
第十三章 极端的暴行
第十四章 “地狱船”
第十五章 在中国的超级大屠杀
第十六章 日本领导掩盖真相
第十七章 不应重现的十大最可怕的事件
第十八章 麦克阿瑟将军
第十九章 被歪曲的第二次世界大战史
第二十章 德国纳粹对比日本“皇军”
第二十一章 顽固的日本人
第二十二章 靖国神社
第二十三章 提早投降论 罗勃特·纽曼教授加以辩正
第二十四章 原子弹拯救了美国人的生命
第二十五章 论著是可信还是“ 违事实”
第二十六章 修正主义者
第二十七章 修正主义者：著作和文章
第二十八章 有信誉的作者
附录
62号文件
雅尔塔协议
波茨坦公告
日本乞降照会
中苏美英对日本乞降照会的复文
日本天皇无条件投降诏书
日本无条件投降书
日本天皇9月2日诏书
感谢声明
附
《时代杂志》“原子弹投放广岛60周年专刊”
广岛忆往
对原子弹投掷日本的深思
译者后记
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| 內容試閱：
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1. 日本人现在是我们的友人，我们对他们如此小心翼翼，已到了不宣扬二战历史真相和其结局的地步。 哀哉!
2.读过此书，你就会了解到，为尽快阻止日本人行动而投下原子弹，正是杜鲁门总统和我们美国必然的选择。
3. 大多数的日本人也许要求真相，可是狂妄的武士道和穷兵黩武的极端分子，却和少数的德国人一样，他们都认为“大屠杀”从来就没有发生过。
4. 许多人心里思索的问题是，何以犹太人一直积极地推动有关“大屠杀”
的各种展览宣传，并建立相关的博物馆进行各种展示。但是一旦看到对其他历史的扭曲，我们便易于了解在少数极端分子极力操控这些时代的历史的情况下，“大屠杀”不但是能够被曲解，并已是被完全曲解了。这样就容易理解，为什么犹太人总是念念不忘地专注于提醒世人：“
大屠杀” 不容忘却。
5. 我们一再陈述现在我们和日本人是朋友，我们要继续和日本人相处，但是我们却不能坐视不顾，让第二次世界大战之前的历史、日本霸占绝大部分中国和亚洲其他地区的历史，以及“超级大屠杀”的历史真相都一并被抹杀，而让一些扭曲历史观的偏见得逞，对原子弹的投掷和其正当性加以诋毁。
6. 日本人没有资格和立场去质疑投掷原子弹的道德性和残忍性。总之，本法官决不要日本人在原子弹使用上代表“我的良心”，同时他们也不配在每年８月前往广岛的和平公园，在使用原子弹方面去充当美国或世界的良心。
7. 最显著的侮辱来自用来描写太平洋战争最匪夷所思和最恶劣的一句说明，现引用在此：
“对大多数美国人而言，这是一场复仇战役。对大多数日本人而言，这是一场反对西方帝国主义，以维护他们独特文化的战争。”针对历史真相，这真是滔天谎言。
8. 我们都希望原子弹的投掷会产生威慑震撼力，可以防止任何人开启原子战争，且至今一直如此。原子弹既没有开启也没有参与任何战争，它唯一的一次使用结束了第二次世界大战。
9. 假如我们对这种谬论不加反驳，假如我们继续等待，直到第二次世界大战的参与者和投掷原子弹的当事人（只有他们有最真实的观感）都离开人世，而只让日本人和哈威特、
库兹尼克以及艾波维兹等一伙人继续扭曲二战和原子弹的真相以及日本的历史，所有的“历史”真相就会全由日本人垄断解说了。
日本人不断地就原子弹做文章，意在颠倒太平洋战争中侵略者和受害者的角色，我们永远不能让这些人为我们叙述历史。
10. 我发现南京大屠杀真的是世界史上最臭名昭著的暴行。在1937年，它曾是世界新闻，但后来却被遗忘了。你们知道吗? 南京大屠杀实际是双重强暴的史实，第一次强暴发生在60年前，而第二次强暴正是当前对历史和正义进行的歪曲和强暴。
——“
南京大屠杀索赔联盟模拟审判”
张纯如讲演词
11. 令人甚感惊异的是，与日本相对的德国一再面对其在二战时所施的暴行，负起了道德和经济的责任，但日本人却安然脱身了。德国人已经向受难者付出了相当于600亿美金的赔款，到2005年止，他们还要继续支付数十亿美金，相对来说，日本人几乎是一毛不拔——对南京大屠杀的受难者家属是分文不付……事实上，有些日本官员都公开声称大屠杀从未发生，或者说这只是渲染过分的小事一桩。
——“ 南京大屠杀索赔联盟模拟审判” 张纯如讲演词
12. 有人相信，谈历史是危险的，甚至是有碍和平与和解的，因为这可能是重揭伤疤，再掀旧恨。但我认为忘记历史更为可怕。对人性施暴的罪行永远不能遗忘，也不容否认，以免危及人类文化的延续。
——“ 南京大屠杀索赔联盟模拟审判” 张纯如讲演词
13. 假如一个国家拒绝向其国民揭示基本的历史真相，假如一个国家要向其国民杜撰历史，那么此一国家便也断送了走向民主的未来，并且会让历史再演，重蹈覆辙。
——“ 南京大屠杀索赔联盟模拟审判” 张纯如讲演词
14. 二战结束后，日本马上摆出一副俨然对原子弹、战争、世界和平拥有良知的样子来，然而，在他们开始议论世界上其他人的良心如何之前，他们必须首先在良心上深刻反省他们自己那残暴、空前绝后且可怕的军事历史。
有一句美国南方的老话说：挨了原子弹“并不能使他们成为口头祈祷的善士”。
15. 靖国神社是位于东京帝国宫殿北端的一个神社……日本人建造它是为了供奉所有为日本而战和在所有战争中死去的英雄，包括中日战争和第二次世界大战，如果他们在军队中服役、为日本战死，他们都被视为神，不管他的所作所为是多么残忍和野蛮。
16. 蒂贝茨说：“那将是一场大屠杀，时至今日我都相信，杜鲁门总统作出了正确的决定。”
17. 杜鲁门总统的立场是，投掷原子弹挽救了许多生命，这包括美国人和中国人，不错，甚而是日本人民的生命。因为没有比投弹更佳的选择了，只有这样做才能避免地面攻击带来的可怕的杀伤，从而救人无数。
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