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編輯推薦: |
本书是“名句中国”丛书之一种,系著名修辞学家、语言学家,复旦大学中国语言文学研究所教授、博士生导师吴礼权博士精思傅会,积数十年之功编撰而成。
“育才用人”卷,是“名句中国” 丛书中的第三种,汇聚了中国历代有关论述育才用人等方面的经典名句近千条,千百年来一直传诵不绝。阅读并体会这些名句的奥义深蕴,对于我们今日如何读书学习、发展教育、培养人才、选拔人才,为国家发展、为社会稳定、为人民造福,都有至关重要的意义。一个国家、一个民族没有人才可用,或是有人才而不会使用,都是非常危险的。人才众则国兴,贤人在位则社会安定。牢记先贤有关育才用人的至理名言,对于中华民族的伟大复兴事业无疑是具有重要意义的。
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關於作者: |
吴礼权,字中庸,安徽安庆人,1964年7月25日生。文学博士(中国修辞学第一位博士学位获得者)。现任复旦大学中国语言文学研究所教授,复旦大学全国重点学科(汉语言文字学学科)博士生导师,中国修辞学会副会长,中国语文现代化学会理事等。曾任日本京都外国语大学客员教授、专任教授,台湾东吴大学客座教授,湖北省政府特聘“楚天学者”讲座教授等,上海市语文学会秘书长、副会长。
学术研究方面,迄今已在国内外发表学术论文160余篇,出版学术专著《中国笔记小说史》、《中国言情小说史》、《清末民初笔记小说史》、《古典小说篇章结构修辞史》、《中国修辞哲学史》、《中国语言哲学史》、《中国现代修辞学通论》、《表达力》、《修辞心理学》、《现代汉语修辞学》、《委婉修辞研究》等16部。另有《阐释修辞论》、《中国修辞学通史》、《中国修辞史》、《20世纪的中国修辞学》、《中国历代语言学家评传》、《大学修辞学》等合著8种。学术论著曾获国家级奖3项,省部级奖7项,专业类全国最高奖1项,国家教育部科学研究一等奖1项。三十多岁即成为复旦大学百年史上最年轻的文科教授之一,也是唯一最年轻的语言学教授与博导。曾多次赴日本等海外高校讲学或学术研究、学术交流,并受邀在日本早稻田大学等许多国际知名学府作学术演讲。
文学创作方面,著有长篇历史小说《远水孤云:说客苏秦》、《冷月飘风:策士张仪》,2011年11月由台湾商务印书馆与云南人民出版社以繁简体两种版本同步推出,在海峡两岸读书界与学术界产生了强烈反响。《文汇报》、《解放日报》、《新民晚报》、《南方日报》等全国各大媒体均有大量报道,新浪、搜狐、雅虎、香港凤凰网等各大门户网站亦有报道。另有历史类著作《假如我是楚霸王:评点项羽》,2005年由台湾著名出版机构远流出版公司隆重推出,与日本“国民作家”司马辽太郎的《项羽对刘邦》、台湾作家陈文德的《刘邦大传》为系列套书,是当年风靡于台湾读书界的畅销读物。另两部长篇历史小说《镜花水月:游士孔子》、《易水悲风:刺客荆轲》,分别于2013年10月与2014年1月由台湾商务印书馆、暨南大学出版社以繁体与简体两个版本在海峡两岸同步出版发行。
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內容試閱:
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安危在出令,存亡在所任。
【注释】出自汉·司马迁《史记·楚元王世家》引古语。出令,指所制定的法令。所任,指所任用的官员。
【译文/点评】国家安危在于所制定的法令是否得当,国家的存亡在于所任用的人才是否称职。这是强调法令与人才在治国安邦中的重要性。治国安邦,无非是制定法令、任用人才
二端。抓住了此二端,也就纲举目张,一切皆顺了。
举善而任之,择善而从之。
【注释】出自唐·吴兢《贞观政要·公平》。从,听从。
【译文/点评】荐举贤才而任用他,选择有益的谏言而接受它。此言做君王要有任人唯贤、从善如流的雅量与胸襟。
君子不以言举人,不以人废言。
【注释】出自先秦《论语·卫灵公》。君子,此指地位高的人,即当政者。以,因为。举,举荐、提拔。言,前一个“言”指言谈,后一个“言”指正确的意见。废,黜弃。
【译文/点评】君子当政,不因为一个人的一句话而提拔或举荐他,也不因他的人品不好而废弃他正确的意见而不取。此言君子举贤用人要实事求是,不能感情用事。这是孔子谈如
何选拔人才的言论,显示了他用人的雅量与胸襟,是正确的用人观。
君子用人如器,各取所长。
【注释】出自宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观元年》。
【译文/点评】这是唐太宗与封德彝谈举贤时所说的话,意谓任用人才不必求全责备,取其所长,授之以相应的职位,把事情办好,就是人尽其才了。不同的人才就像形状大小各不
相同的器皿,本身没有什么高下优劣之分,只要使用者用得恰当,那就是最好的。这一用人观既反映出唐太宗用人的明智,也体现了其用人的器量与胸襟。
临事不信于民者,则不可使任大官。
【注释】出自先秦《管子·立政》。临事,指执政、担任行政职务。信于,取信于。则,那么、就。
【译文/点评】执政为官而不能取信于民,这样的人是不能让他担任重要官职的。此言担任国家重要职位的人应该是有诚信的人,是能代表政府形象的人。
教人至难,必尽人之材,乃不误人。
【注释】出自宋· 张载《语录抄》。至,最。必,一定。乃,才是。
【译文/点评】教育他人是最难的事,一定要使被教育者彻底发挥出其长处,这才算不误人子弟。此言为人师之难,强调教育要因材施教的意义。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
【注释】出自唐·韩愈《进学解》。业,学业。嬉,嬉戏、玩耍。行,指品德、品行。随,随便、放任。
【译文/点评】学业精进在于勤奋,学业荒废在于嬉戏不专心;高尚品德的养成在于勤于思考反省,品德修养不好是毁于自己放任随便。此言学业的精进在于勤奋,品德的修养在于
认真。
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