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內容簡介: |
关尹子是先秦道家人物的重要代表,庄子把他和老子同称为“博大真人”,《吕氏春秋》将其思想主旨概括为“关尹贵清”。《汉书·艺文志》著录了《关尹子》九篇,但该书后来不见,直到隋唐时又复出。唐以来,出现了许多注释本。本书对《关尹子》及其注释本——陈显微的《文始经言外旨》、杜道坚的《关尹子阐玄》、牛道淳的《文始真经注》和王一清的《文始经释辞》展开比较系统研究,适合于高校或研究单位从事中国哲学、宗教学、文献学、历史学、中国古典文学等相关学科的教学与研究工作者阅读。
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目錄:
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总序
绪论
一、以清为贵:《关尹子》的核心价值观
二、《关尹子》及其注疏的研究现状
三、本书选题缘起与研究思路
四、本书的新意
第一章 今本《关尹子》与“关尹贵清”
第一节 关尹子其人其书
一、史书、神仙传记中的关尹子
二、艺文志类中的《关尹子》
三、《关尹子》的真伪之辩
第二节 今本《关尹子》成书时间初探
一、史籍中的“文始”
二、《道藏》中的“文始”
三、从社会背景看“文始”
第三节 “关尹贵清”与今本《关尹子》之思想
一、“关尹贵清”的思想内涵
二、今本《关尹子》思想初探
三、“关尹贵清”与今本《关尹子》思想之比较
第四节 今本《关尹子》的艺术特色
一、今本《关尹子》的文体风格
二、今本《关尹子》的修辞手法
第二章 陈显微及其《文始经言外旨》
第一节 陈显微其人其书
一、陈显微的生平经历
二、《文始经言外旨》的版本
第二节 《文始经言外旨》的主要范畴
一、道与气
二、心与性
三、圣人
四、精神
第三节 《文始经言外旨》中的内丹理论
一、内丹可仙,重在神丹
二、内丹为《易》之宗祖
三、内丹修炼的步骤过程和火候掌握
第四节 《文始经言外旨》的理论特色
一、对三玄思想的发挥
二、对道教及内丹思想的融摄
三、对儒佛思想的借鉴
四、小结
第三章 杜道坚及其《关尹子阐玄》
第一节 杜道坚的生平和《关尹子阐玄》之成书
一、杜道坚的生平
二、《关尹子阐玄》的成书情况
第二节 《关尹子阐玄》的心性论
一、心具造化,心死契道
二、天性纯一,性存合道
三、形神俱妙,与道合真
第三节 《关尹子阐玄》的皇道论
一、得道者为皇为王
二、无为而治
第四节 儒道交融的现实性特色
一、天理人欲与克己成己
二、正心诚意与道德仁义
第四章 牛道淳及其《文始真经注》
第一节 全真为道了悟为宗
一、本来妙心,清静无我
二、道由心悟,本自见成
三、性有利钝,悟有渐顿
第二节 道即真空体用不二
一、道即真空
二、体用不二
第三节 以道合禅的思想特色
一、对禅宗心论的融摄
二、对禅宗修养论的吸收
第五章 王一清及其《文始经释辞》
第一节 王一清其人其书
一、早习儒业
二、游历江浙
三、武当著述
四、京师立足
五、玉皇庙养老
第二节 无心无我以尽性的心性论
一、心本无心
二、真我无我
三、复性尽性
第三节 三教一乘的思想特色
一、对内丹学的阐释
二、对儒家思想的认同
三、对佛教思想的运用
第六章 《关尹子》注疏的特色和演变
第一节 道教心性论的发展
一、心论
二、性论
三、情论
第二节 三教合一思想的特点
一、《关尹子》原文中的儒佛之语
二、四本注疏所体现的三教合一思想
参考文献
附录《关尹子》书目
后记
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