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| 編輯推薦： |
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线装经典编委会编著的《诗经线装经典》是我国文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇（前11世纪至前6世纪），另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。先秦时《诗经》称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
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| 內容簡介： |
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线装经典编委会编著的《诗经线装经典》分为 风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也 就是各地的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民 歌，即“十五国风”，共160篇。“雅”是正声雅乐 ，是正统的宫廷乐歌，分为“大雅”（用于隆重盛大 的宴会典礼）和“小雅”（用于一般的宴会典礼）， 共105篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宗庙祭祀、祈祷 和赞颂神明，现存40篇。《诗经线装经典》的305篇 诗歌，反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政 治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺等 ，可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后 世产生了深远的影响。
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| 目錄：
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国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔置
芣苢
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采苹
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死麇
何彼秾矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
鄘风
柏舟
君子偕老
墙有茨
桑中
鹑之奔奔
定之方中
螮蝀
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
将仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女曰鸡鸣
有女同车
山有扶苏
萚兮
狡童
褰裳
丰
东门之墠
风雨
子衿
扬之水
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
还
著
东方之日
东方未明
南山
甫田
卢令
敝笱
载驱
猗嗟
魏风
葛屦
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
椒聊
绸缪
杕杜
羔裘
鸨羽
无衣
有杕之杜
葛生
采苓
秦风
车邻
驷驖
小戎
蒹葭
终南
黄鸟
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
宛丘
东门之枌
衡门
东门之池
东门之杨
墓门
防有鹊巢
月出
株林
泽陂
桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
鸬鸠
下泉
豳风
七月
鸱鹗
东山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
小雅
大雅
周颂
鲁颂
商颂
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| 內容試閱：
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【译文】
姜螈母亲真伟大，生下大周天下人。她是怎样生周人？虔诚祭拜众天神，从此去掉无子运。踩着上帝脚趾印，幽然停下来休息。行动迟缓又小心，胎儿生长又发育，此人便是祖后稷。怀胎十月已过完，初产生子如羔羊。胎衣完好无破裂，母子平安亦无恙。故此诚心问神灵，莫非上帝不安宁？莫非不满祭祀品？生下如此怪物来。将他丢在大道上，牛羊庇护喂他乳。把他放到树林中，恰逢有人来砍树。将他放到寒冰里，鸟儿展翅将他护。大鸟振翅飞走后，后稷呱呱啼出声。哭声悠长又洪亮，声音响彻大道上。刚会匍匐爬行走，转眼站立通人意。自己主动找食物，自己动手种豆米。豆苗长得大又长，满田谷稳长坠坠。麻秆麦秸遍田野，大瓜小瓜结满地。后稷学会种庄稼，促它生长自有方。又铲草来又锄地，选好良种按时种。又发芽来又含苞，苗儿渐渐已长高。又拔节来又抽穗，粒儿灌得饱又满。穗儿结得长又长，他到邰地安家忙。天上降下好良种，两种黑黍秬与秠，还有嘉谷糜与芑。地里种上秬与秠，收获庄稼以亩计。地里种满糜与芑，收获之时全抱起，抱回家去当祭礼。若问祭神怎么祭？又舂壳来又舀米，又簸糠来又揉秕。淘起米来嗖嗖响，蒸起饭来冒热气。又谋划来又思考，采来香蒿涂油脂。拉出公羊去皮毛，放在火上烧又烤，祈求明年收成好。祭品一一装入碗，木碗陶碗都装满。祭品香气升上天，上帝闻见喜连连，香气弥漫满空间。后稷开启祭祀礼，没有过错与无理，从那以后传到今。
【评析】
这首诗是周部族的一首史诗。它歌颂了周人始祖后稷的事迹，具有浓厚的神话色彩。统治者将古代人民所崇敬的神话传说中的人物，奉为自己的祖先，就是为了表明自己是天命所授，臣民应该接受他的统治。诗的四、五、六章重点描述了后稷在农业种植方面的技能，反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。最后两章以后稷创立祀典，以祈来年丰收作结，全歌结构严谨，层次分明，具有很高的史料价值和艺术价值。
诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。从表现手法上看，它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。从内容上看，尽管后面几章写后稷从事农业生产，富有浓郁的生活气息，但仍有前面几章写后稷身世的神奇迷幻气氛，这种浪漫笔调无形中大大增强了诗歌本身的艺术魅力。
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