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| 內容簡介： |
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吴稚晖长于政论，喜为笔战，笔耕不辍，著作丰硕，在政治、经济、社会、文化领域均有独到见解。本卷旨在涵盖吴稚晖对无政府主义、国音统一、社会教育等问题的思考，使读者能够全方位地了解吴稚晖的所思所言，并选择特定时间段内最能代表其思想的文章，凸显吴稚晖思想中的变与不变。
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| 關於作者： |
吴稚晖，名，后名敬恒，字稚晖，生于1865年3月25日，江苏阳湖县（今武进县）人，近代著名文学家、教育家、哲学家、书法家。吴氏热心政治，却从不为官，早年曾主张改良，后倾向排满革命，既是近代中国传播无政府主义思想的旗手，也是宣传三民主义的干将、国民党的重要元老。他一生致力于教育普及，提倡科学，倡导国音统一与勤工俭学，参与创办里昂中法大学，对近代教育的发展作出了重要贡献。代表作有《盦客座谈话》、《上下古今谈》，《一个新信仰的宇宙观及人生观》等。
编者简介
金以林，1967年12月生于北京。现任中国社会科学院近代史研究所副所长，博士生导师。研究方向为民国政治史、国民党党史、教育史。主要著作有《国民党高层的派系政治：蒋介石“最高领袖”地位是如何确立的》、《近代中国大学研究：1895—1949》、《大学史话》、《中共党史辨疑》等。
马思宇，1987年6月生于哈尔滨。北京大学历史系博士研究生。
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| 目錄：
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上《苏报》馆大记者书1901
与友人书论新世纪1907
推广仁术以医世界观1908
编造中国新语凡例1908
宗教道德与社会主义1908
新语问题之杂答1908
谈无政府之闲天1908
书驳中国用万国新语说后1908
无政府主义可以坚决革命党之责任心1908
中国人之腐败病1908
帝国主义之结果1908
革命商1908
无政府主义以教育为革命说1908
论社会主义答某君1908
答谁君宗教谈1909
书自由营业管见后1909
二十世纪者军人革命之世纪也1910
辟谬1910
革命党之光荣1910
致蔡鹤卿论学书1911
何谓真知识1912
中国之社会教育应兼两大责任1912
复蔡孑民书1913
学问标准宜迁高其级度说1917
予之个人今日外交观1917
朏盦客座谈话（节选）1917
论善恶之进化1917
论国利民福1917
论善亦进恶亦进1917
论普及教育1917
论道德教育1917
致钱玄同君论注音字母书1918
论工党不兴由于工学不盛1918
机器促进大同说1918
补救中国文字之方法若何？1918
“他”、“我”论1921
就批评而运动“注释”（节录）1923
一个新信仰的宇宙观及人生观1923
二百兆平民大问题最轻便的解决法1924
箴洋八股化之理学1924
物质文明与科学
——臭茅厕与洋八股1924
《说文解字诂林》叙1927
《李石岑讲演录》序1927
草鞋与皮鞋1927
怎样应用注音符号1930
我的人生观1930
在工商会议闭幕时之演讲词1930
三民主义为达到世界大同的途径1931
以人的精神能力支配物质1931
民生主义实现之途1931
摩托救国论（一）1931
小工程扶助大工程1931
教育改造与救国1933
摩托救国论（二）1933
救国须改良教育1933
人与人的交涉最好不谈人与物争应当仁不让1935
用资本来生产为当前急务1938
门外汉意中之教育问题1939
知难行易1939
精神物质应当并重说1941
礼、义、廉、耻在中国伦理史上的发展1941
反侵略要互助与优胜并用说1941
孔子大同学说1943
世界有四1943
西北为文明之摇篮1943
蔡先生的志愿1944
救济青年与中等教育改制1944
答毕修勺先生书1945
吴稚晖年谱简编
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