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| 編輯推薦： |
■教孩子用中华智慧来建设日常生活
■上一堂有情怀的语文课，培养真正具备理解、表达、思考能力的完整行为能力人
■用文化的、自由的、传承的台湾语文教育，重塑孩子的独立人格
■给现行语文教育的一剂“补药”
■真正的语文课，是让孩子学到的东西，在考试结束之后仍然对人生有着重要价值
■最适合中国孩子的语文课 多位教育界人士强力推荐
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| 內容簡介： |
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台湾一线卓越语文名师李琼云，用传统道德引导孩子获取正能量，帮助孩子提升语文学习能力的同时，也帮助孩子消除成长的烦恼，学习做自己生命的主人。本书依照《围炉夜话》内容和青少年成长经验来分类，能帮助孩子在深度阅读后做更多延伸思考。作者用《围炉夜话》对台湾学生进行正向管教，已获得令众人齐齐钦佩的成果。
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| 關於作者： |
李琼云
台湾中央大学中国文学研究所硕士，现任士林高商国文科教师，将品德教育融入生活的践行者，学生心中的第二个妈妈。曾获得台湾当局教育主管部门校园正向辅导管教范例甄选班级经营类优等奖，台北市生命教育融入教学教案设计甄选优等奖，台北市特殊优良教师奖等十余项奖项。
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| 目錄：
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朋友交游
朋友交游一：共创十倍速的幸福或痛苦 二
朋友交游二：拯救一个人的孤独星球 六
朋友交游三：遇见智慧大师的启示 一〇
行善助人
行善助人一：如果你是雨，你要下在哪里 一六
行善助人二：汇聚微光，点亮小天使星星 二〇
行善助人三：人生大乐透，平安如江河 二四
君子小人
君子小人一：命运之神听使命 三四
君子小人三：心宽路广我的 三〇
君子小人二：一生无悔的天地阔 三七
耕读求道
耕读求道一：挥洒生命的彩笔 四四
耕读求道二：忠于本色，知道我是谁 四八
耕读求道三：为有源头活水来 五二
贫贱勤俭
贫贱勤俭一：生命中的维他命 五八
贫贱勤俭二：向颜回大师致敬 六二
贫贱勤俭三：心灵自由的国度 六六
贫贱勤俭四：简约的奢华享受 七〇
富贵荣华
富贵荣华一：镜花水月的富贵 七六
富贵荣华二：称职的钱柜大当家 八〇
富贵荣华三：坐拥钞票贬值中 八四
富贵荣华四：金钱游戏，超级比一比 八八
教育子弟
教育子弟一：人间最甜蜜的负担 九四
教育子弟二：再富有也要穷孩子 九八
教育子弟三：严格是真正的慈悲 一〇三
教育子弟四：爱之深所以教之切 一〇八
教育子弟五：宠溺骄纵的小霸王 一一三
为人处世
为人处世一：谦谦君子温润如玉 一二〇
为人处世二：千古秘方大补帖 一二五
为人处世三：应似飞鸿踏雪泥 一二九
为人处世四：奉献利他好事多 一三三
为人处世五：明明白白我的心 一三八
读书为学
读书为学一：游向书海无需问 一四四
读书为学二：嗜读情深智慧多多 一四八
读书为学三：乐读爱学活力旺 一五二
读书为学四：稳赚不赔的绩优股 一五六
读书为学五：天下奇闻共欣赏 一六〇
读书为学六：典籍页页乐书香 一六四
立身修养
立身修养一：一片冰心在玉壶 一七〇
立身修养二：口出莲花朵朵开 一七五
立身修养三：小心驶得万年船 一七九
立身修养四：造福生祸一念间 一八三
立身修养五：振动梦想的翅膀 一八七
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| 內容試閱：
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行善助人一：如果你是雨，你要下在哪里
原 文
（一）肯救人坑坎①1中，便是活菩萨②2。
（二）存为善之心，不必邀③3为善之名。
（三）行善济人，人遂得以安全，即在我亦为快意④4。
注释：
① 坑坎：比喻困苦艰难的境遇。
② 菩萨：印度梵文。为菩提萨埵的简称。菩提意为觉、佛；萨埵意为有情；众生。菩萨即上求佛道，下化众生的圣人智者。
③ 邀：求得。
④ 快意：称心适意。感到快乐如意。
导读： 天使菩萨满人间
有人问：“天使为什么能飞？”答案是：“他把自己看得很轻！”的确，行善就是爱人；行善就是在别人的需要中看到自己的责任；因为把别人看得很重要，所以有“人饥己饥，人溺己溺”的同理心。菩萨不只是供奉在庙里，人间菩萨闻声救苦，能急人之难，热心主动地帮助别人解决困难。行善的方式很多，无论是有形的金钱支援，或是无形的关怀安慰等都是人与人之间最动人的情意交流，充分展现人性之光。
有“韩国奥黛丽·赫本”之称的韩国知名女明星金惠子，曾应世界展望会的邀请担任代言人，并亲自前往非洲，参与人道关怀活动，当她目睹在饱受干旱之苦的土地上，一个个过着近乎赤贫，饱受苦难的非洲难民时，内心深受震撼！她回国之后把非洲之行的所见所闻及感想写成《雨啊！请你到非洲》一书，并开始投身非洲救援的慈善工作，引起社会很大的回响。后来知名艺人张惠妹也应世界展望会的邀请，担任代言人前往非洲，同样亲自参与人道关怀活动，对于苦难的非洲，也是深感震惊，回台湾后张惠妹一样积极推动慈善公益活动。
在台湾，投身慈善工作的团体及个人非常多，台湾慈济团队的救灾动员能力是大家有目共睹的。至于个人方面，最令人感动的则是那些自己的生活并不富裕，甚至是清苦的市井小民，仍努力省吃俭用，刻苦自己，热心助人。他们选择默默付出，既无所求，也不为人知。其中最具代表性的人物就是台东的小菜贩陈树菊女士和台中的清洁工赵文正先生。陈女士几十年来捐助金额近千万元；赵先生三十几年来也捐助了四百多万元。这两位登上《福布斯》杂志的台湾之光，就是人间菩萨的最佳见证。
相对于陈树菊女士及赵文正先生几十年来低调行善的作为，内地首善陈光标先生来台展开的“感恩之旅”，高调行善的作风，引发社会许多不同的声音，甚至有“沽名钓誉”之论。古人认为行善为人所知是阳善；为善不为人知是阴德。所谓阴德就是无所求的成就好事。诚然，陈先生的做法或有值得商榷的地方，但他有心行善助人的用心仍是值得肯定的。因为无论是阳善或阴德都能帮助有难的人脱离困境，这是行善最重要的目的。
为什么“为善不欲人知”？因为助人为乐。那种发自内心的满足喜悦是难以言喻，更是无法取代的。所以，行善的价值在付出的当下已然完成。我们从有能力帮助别人的付出中得到自我的价值及意义，也圆满了人生一份无私的大爱。
延伸思考
一、你是否曾经在生活中看见或感受到天使或菩萨的关怀？感觉如何？
二、你是否赞同陈光标先生高调行善的做法？理由是什么？
引导作文
金惠子女士曾在演讲中说：“如果我是雨，我要去没有水的地方。如果我是衣服，我会先去找光着身子的孩子。如果我是粮食，我会先去找挨着饿的人。”请以《助人为乐》为题，写一篇完整的文章，叙述相关体验、事例，或论说此一道理。
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