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編輯推薦: |
薛恩伦著的《印度建筑的兼容与创新--孔雀王朝至莫卧儿王朝精》是《古代建筑名作解读》系列丛书中的一册,出版本书目的是为了使国内建筑界更为深入地了解古今国际建筑界的发展。
本书介绍的作品多数为世界遗产,考虑到国内相关资料较少,在编写过程中尽量把作品介绍详细些,编入的图片超过590幅,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。
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內容簡介: |
印度的历史悠久,最早出现的印度河文明在时间上大致与古代两河流域文化、古埃及文化同时,印度古代建筑的发展在孔雀王朝的阿育王时代形成一个高峰,以桑吉大塔为代表的佛教建筑成为这个时期建筑的标志。印度古代建筑发展的另一个高潮是在莫卧儿王朝,莫卧儿王朝也是印度的最后一个王朝,莫卧儿时代的建筑是印度古代建筑最辉煌的时期。莫卧儿建筑是伊斯兰文化、波斯文化与印度本土文化融合的成果,法塔赫布尔西格里王宫的兼容与创新成为印度古代建筑的典范。莫卧儿时代的拉杰普特建筑是印度古代建筑的另一个亮点,拉杰普特建筑具有浓厚的地域特色,对印度建筑的发展具有重要影响。《印度建筑的兼容与创新--孔雀王朝至莫卧儿王朝精》作者薛恩伦两次访问印度,重点访问了印度北部的古代建筑,恒河以北是印度古代建筑最集中的地段,从阿育王时代开始,印度的建筑从木结构转向石结构,石结构坚固、耐久,有利于建筑保护。
本书介绍的作品多数为世界遗产,考虑到国内相关资料较少,在编写过程中尽量把作品介绍详细些,编入的图片超过590幅,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。
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關於作者: |
薛恩伦,清华大学建筑学院教授,国家一级注册建筑师。1932年出生于天津,1951年由天津南开中学毕业后进入清华大学营建系学习,1952年营建系改名为建筑系,1955年毕业后留校任教,长期从事建筑设计教学、建筑实践和设计理论研究,曾在《世界建筑》、《建筑学报》发表过多篇论文,目前继续致力于建筑设计理论研究。
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目錄:
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前言
1 印度古代建筑的演变与印度传统建筑理论
2 印度的佛教古迹与佛教石窟
2.1 鹿野苑:佛祖初次讲法的圣地
2.2 桑吉大塔为核心的佛教古迹
2.3 阿旃陀的佛教石窟:印度最早的凿岩建筑
3 拉杰普特人的印度教神庙与水井
3.1 卡杰拉霍的神庙群:中世纪拉杰普特人的贡献
3.2 埃洛拉的凯拉萨神庙:垂直开挖的凿岩建筑
3.3 阿达拉杰阶梯水井:精细雕刻的地下神庙
4 拉杰普特王国的城堡与王宫
4.1 奥尔恰古堡:拉杰普特建筑的典范
4.2 安伯城堡:拉杰普特与伊斯兰混合风格建成的城堡式王宫
4.3 斋浦尔与城市王宫:粉红色的城市
4.4 保卫斋浦尔和安伯的纳哈加尔城堡
5 伊斯兰建筑风格的寺院、王宫与陵墓
5.1 德里苏丹国的顾特卜塔和威力清真寺
5.2 莫卧儿王朝的阿格拉城堡
5.3 莫卧儿王朝的德里红堡
5.4 泰姬陵:一滴永恒的泪珠
6 法塔赫布尔西格里:建筑的兼容与创新
后记
参考文献
图片来源
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