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內容簡介： 　　街的本質是想成為一棟房子； 市中心的本質是人之「去處」，而非人「通過之處」； 圖書館的本質是一人捧著書走入光中 建築大師路康對當代建築美學影響深遠，然而他詩意又玄妙的創作概念，卻一直難以被大眾理解，例如Form不是形式，不具外相，而是一種理型；Nature並不單指大自然，而是自然而然的本然，也可以說是本質。路康堅持，他提出的Order不能解釋成「秩序」，其為自然律之間的相互關係，是一種和諧的互動，有如希臘與猶太文化中的「物性」，也近乎老子之道。 本書為王維潔教授之經典著作，帶我們細細梳理路康的哲學脈絡，並由希臘哲學、老子之道、猶太祕教，三處下刀切入，引出不同的觀點。六十年前，路康曾是一代精神導師，使現代建築邁向新的方向；而在後現代主義逐漸疲乏之際，路康的設計哲思，無疑是一盞明燈，為徬徨的後現代照亮了路，也如一道清流，澄澈冷冽，成為當代紛亂舞台上，迫切需要的解熱劑。 路康語錄── 風格、技術與方法都不是建築的內涵，建築之精神才是真理。 寫得像莫札特是毫無意義的，要能夠被莫札特永恆的氣質所影響。永恆的氣質是激發真藝術家的種子。 一室極敏感，以致於你在大房間所說的話，絕不會在一小室裡說。 空間之塑造也同時是光線之塑造，當光線受到阻礙，也打破了韻律，音樂性也因此被破壞了，而音樂性對建築是無以倫比的重要。 即使一空間欲為一暗室，也起碼該有一定程度的光由某個神秘的開口滲入，來告知它黝暗的程度。每一個空間必須由構造體與光線特質來界定。 知識是想法的僕人，想法又是感覺的隨從。 直覺是你最精確的感受，它是最可靠的感受。它也是最有人味的，以至於凡具有個人魅力的皆只因為有了它。是它，而不是知識，可視為你最偉大的天賦。 自然賦予萬物之呈現，我們需要自然，但是自然並不需要我們。 建築是重寫program的過程。 關於作者： 王維潔 滿人，祖籍北京，1955年出生於臺灣臺南，東海大學建築學士、賓夕凡尼亞大學建築碩士、密西根大學哲學博士候選人，主修設計與建築歷史理論。 曾於美國奧柏林音樂學院與印地安那大學音樂學院，研習古代音樂與歷史演奏；於巴黎美術學院研習建築理論，多次赴歐調查歷史建築與都市空間、工水彩畫與攝影，並於歐洲舉行水彩畫個展，風格清麗不俗。不僅專注於建築史與建築設計，對古代音樂及基督神學亦有所涉獵。三十餘年來，於國立成功大學建築系講授建築設計、建築歷史理論、美術史、音樂史相關課程，並於台灣各地舉辦音樂活動，推廣古代音樂。自2001年始，每年主辦Urbs&Arch都市與建築海外遊學團，利用寒暑假帶領學員赴義大利、法國、瑞士、希臘、土耳其、埃及等地進行都市文化、歷史建築、美術史與建築史的現場教學。十五年來，參與之人員已近千人。 著有《南歐廣場探索：古希臘至文藝復興》、《路康建築設計哲學論文集》、《畫者手記》、《方舟之石：基督教堂千禧之演》、《場所之石：南歐廣場的歷史──由古典希臘至巴洛克》（以上皆由田園城市文化事業出版）、《達文西密碼背後的假說》。曾發表六十餘篇建築史與基督教藝術論文，並多次受託為成功大學製作公共藝術及紀念品，成功大學圖書館以其水彩畫作出版限量成套藏書票，作為募款回贈，此為本地大學之首創。 現任國立成功大學建築系教授。 目錄： 作者序 導言 1. 詮〈Orderis〉─試論路康Order理論 2. 路康Order論與老子思想類比初探 3. 再論路康設計哲學與老子思想淵源 4. 路康靈魂論與自然論 5. 路康知識論與形論 6. 路康建築與建築教育論 7. 路康光論 8. 路康光理論與猶太祕教思想淵源之探 9. 路康建築思想中的柯布因素 10.結論—路康設計之路 11.附錄—與朱鈞老師訪談紀錄

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