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內容簡介: |
《台静农全集》共 11 卷 13 册,160 余万字,32 开,布面精装。
本书精心选编了体现台静农小说、散文和诗歌创作实力,反映台静农学术研究全貌,展示台静农文献整理和编辑水准等几方面突出成果的作品,同时收入台静农往来书信,编辑了台静农年谱,力求达到精华不漏的目标,读者呈现出一个完整、全面的台静农。所选编的文字,皆依据台静农著作手稿、最初发表的报刊、初版本、通行本汇校而成,涵盖台静农的文学创作、学术研究、文献整理等诸方面。
《台静农全集》包括自编集和集外文:其中自编集收入作者生前印行或编定的集子,有《建塔者》、《地之子》、《龙坡杂文》、《白沙草 龙坡草》、《静农论文集》 上、下)、《中国文学史》 上、下)、《关于鲁迅及其著作》、《淮南民歌集》;集外文收入作者自编集之外的全部文字,包括《台静农遗稿辑存》《台静农往来书信》《台静农年谱简编》。
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關於作者: |
台静农1902 - 1990,中国现代著名作家、学者。字伯简,笔名有青曲、孔嘉等,安徽霍邱县人。幼承庭训,读经史,习书法,青年时期就读于北京大学研究所国学门。1925年春结识鲁迅,后两人关系密切,并参与组织未名社。1927年后,任教于辅仁大学、厦门大学、山东大学及齐鲁大学等校。抗日战争爆发,举家迁四川,任职国立编译馆和白沙女子师范学院。1946年赴台,任台湾大学中文系教授二十余年。著有《龙坡杂文》《静农论文集》《中国文学史》等,以人格耿介、文章书画高绝驰名。
主编: 黄乔生,著名学者,现为北京鲁迅博物馆副馆长。并担任《鲁迅研究月刊》主编,中国鲁迅研究会秘书长。
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目錄:
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人兽观………1
《择偶的艺术》序 ………11
鲁迅先生的一生
——在重庆鲁迅先生逝世二周年纪念大会的一个报告………14
记张大千………26
王觉斯寄弟书………28
黄石老人………30
谈木简书………32
谈汉代美术字………38
读知堂老人的《瓜豆集》………46
老人的胡闹………51
关于洪承畴………59
关于梁启超………63
关于王国维………85
《叶广度诗集》序 ………95
我与老舍与酒………96
跋自书鲁迅诗卷赠方重禹………101
中国文学系的使命………102
庾信的赋………107
柳宗元………112
论碑传文及传奇文………124
《红楼梦的重要女性》序………133
《乔大壮印蜕》序………136
张雪门《闲情集》序………137
大千居士画学………139
溥儒日月潭教师会馆碑跋………142
魏密云太守霍扬碑………143
《梅园诗存》序 ………150
《张大千巴西荒废之八德园摄影集》序言………152
《郁昌经先生书画集》序………154
溥心畬山水长卷………155
《儒城杂诗》读后记………155
——《远岫浮烟图卷》题记
诗画………160
《千岁盘老龙》题跋 ………162
《溥心 书画遗集》序………163
《海角·天涯·华夏》序………span style="font-family:SimSun;font-s
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內容試閱:
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人兽观
一、发凡
近在报纸上,偶然看见某阔人的发誓说,“非娘养的”。“非人”,当然是禽兽了。不过这类的习语,在民众尤其普遍,如说“活畜生”“狗娘养的”“狗东西”“活跟猪样”,等等。就是在我们汉人的“四书”里,也可看见什么“鸟兽不可与同群”“是禽兽也”“与禽兽何择”之类。以禽兽来骂人,虽不知起源于何时,但是在我们的孔老二先生及孟夫子的时候都有了,足知骂人的为“狗”为“猪”以及其他之“畜生”亦不始于今日。为什么用禽兽来骂人?我不是方言学者,不能加以考证。许是从生人以来,便以禽兽为最“下流”,所以要骂得痛苦,必得用这个罢。再不是,那就是“人”与“禽兽”在原始即有密切的关系了;但我非进化论的学者,也不过这样的推想。现在我将“人”与“兽”并为一谈者,我想特别声明 :不是以“下流”的东西来污亵我们高尚的“万物之灵”的人,却在想从中找出一点区别。我们的“学者”千万不要责备我不去问一问什么“事业”和“学问”,或说我是“自杀”而用公函通知我的家庭。要知这“人”与“兽”的问题,是同“生命的研究”一样的重要的!
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