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| 編輯推薦： |
文史专家王春瑜
今日年过八旬的文化人，未读过林纾小说者几希，但林纾竟不懂外文；他极力反对五四新文化运动，充当封建卫道士，为时人侧目。何故如此？请看本书作者娓娓道来。
文学专家程步涛
林纾九岁入村塾，十一岁习古文，入县学，领乡荐，中举人，读儒先之书，观天下之事，文字所出，皆有不可磨灭之光气。他译著甚丰却不懂外文，为近代译界所罕见。如此奇人，却屡试落第，只能靠译书、执教、著述、作画维持生计。
作者以鲜活的语言，真实再现了林纾在晚清王朝崩塌前后孤独无奈的悲剧人生。
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| 內容簡介： |
林纾是近代文学家、翻译家，尤以翻译闻名于世，近现代文学巨匠鲁迅、周作人等都曾痴迷于林译小说。林纾之为译界奇人，在于他本人不懂外语，是由合作者口译、他落笔成典雅的文言译文，以小仲马《巴黎茶花女遗事》一炮打响后，一生共译180余部西洋小说，其中许多是世界名著，如狄更斯《大卫科波菲尔德》、托尔斯泰《恨缕情丝》、塞万提斯《魔侠传》、司各特《撒克逊劫后英雄略》、迪福《鲁滨逊漂流记》等。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化，开拓了人们的视野，也确立了林纾是中国近代文坛开山祖师及译界泰斗的地位。
林纾早年是维新派，民国以后对尽废古文不满，虽遭新文化运动很多人物猛烈攻击而不悔。他以翻译为生计，以桐城派古文创作为性命，因其顽固保守，不合时宜，他的贡献和地位并未得到公允的对待。
本书以林纾生平为线索，用文学笔法讲述了林纾一生的丰富经历，力图还林纾真面目，并还他应得的历史地位。
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| 關於作者： |
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顾艳，女，原名顾志英，1957年12月生于杭州。1980年考入浙江大学中文系，1993年加入中国作家协会，1997年初赴美国伯克莱加州大学和夏威夷大学做访问学者。1999年被评为浙江1949年至1999年当代作家五十杰之一。1989年诗集《火的雕像》获杭州市第三届文学奖，1993年短篇小说《黄莺小唱》获浙江省1988年至1992年优秀作品奖，1998年中篇小说《无家可归》获浙江省1993年至1997年优秀作品奖，长篇小说《疼痛的飞翔》获2003年第二届中国女性文学（入围）奖等。2009年至2012年在美国斯坦福大学访学、演讲和生活。已出版著作27部，代表作有《夜上海》《辛亥风云》等。现为杭州师范大学教授。
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| 目錄：
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001引言林纾多彩多姿的一生
004第一章寒门中的童年（18521866）
024第二章别处一个世界（18671869）
042第三章贫病交迫（18701873）
063第四章初为人父（18741876）
074第五章义侠狂人中举（18771882）
094第六章礼部不第（18831893）
120第七章维新思想和诗歌（18941898）
141第八章客居杭州（18991901）
154第九章希望之乡（19021908）
184第十章巨变与惊恐（19091911）
206第十一章共和之局（19121913）
235第十二章耆旧与遗老（19141915）
248第十三章宣南烟云楼（19161917）
268第十四章遭遇人生滑铁卢（19181919）
309第十五章孤寂者的超然（19201921）
334第十六章好名之心（19221923）
347第十七章终结与肇始（1924年）
357尾声
359附录一林纾年表
370附录二主要参考文献
373后记林纾：一个孤寂的老人
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| 內容試閱：
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第六章礼部不第（18831893）
穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
别到江头旧吟处，为将双泪问春风。
唐赵嘏《落第寄沈询》
一
一八八二年秋，林琴南中举后就想着第二年春天赴京城参加癸未科会试。因此，入冬时他把自己的本名林秉辉改成了林纾。报名时，他第一次用了林纾这个名字。他知道进士考试比举人更难，需要在八股文上花更多力气。所以，他在大量阅读李宗言家的藏书时，也尽量多选一些八股文用来应付礼部考试。
正当林琴南满心准备礼部会试时，李宗言和李宗祎兄弟俩在他们家成立了一个文学社福州支社，即诗社。福州支社的成员共十九人，除李氏兄弟和林琴南外，还有周长庚、陈衍、高凤岐、郑孝胥、方家澍等。诗社每月活动四次，一周一次，专赋七律互相唱和。林琴南非常喜欢这样的文学活动，一方面朋友之间加深友谊和感情，另一方面又可各自施展才华，而他自己呢，则仿佛从矮屋陋巷中崛起，出现在福建省的文坛上了。这阵子，林琴南忙着赴京城应试之事，但诗社的活动他必定每次都参加。他喜欢李家园林中的吟台，那真是结交士流、交谈肺腑的好地方。
林琴南赴京礼部会试的日子，一天天临近。虽然他饱读诗书，也特别对八股文下了苦功，但能不能考中心里无底。不过，他想历代那些大诗人屡考屡败的也比比皆是，就权当自己去京城见见世面吧。出发前，好友高凤岐还为他置酒饯行，希望他能及第而归。朋友的一番心意，令他非常感动，也激扬了他的斗志和信心。
第一次独自赴京城会试，虽然带足了盘缠，但那里举目无亲，只能独自去闯荡了。妻子刘琼姿告诫他：路上小心。林琴南道：吾十六岁已独自去台湾；现在三十二岁，还有什么好怕的？说着哈哈大笑起来，道：去京城是我的梦想，我要去看看皇宫。
大约十来天后，林琴南一路颠簸地来到京城宣武门外的宣南地区。这里有几百家会馆，居住着全国各地来京城参加会试的考生。有些考生落第后不想回家乡，就客居在此地待来年再考。林琴南选了一家春莱会馆。这家会馆附近有家小饭馆，一日三餐就在那里解决了。这会儿，林琴南要抓紧复习，以便后天会试时能考出好成绩。
两天后，林琴南第一次走进了京城礼部会试考场。一种气场无形中萦绕着他，让本来放松的他忽然紧张起来。因为，这会试考场能中进士的只有几人，大部分都得落第而归。想到这点，林琴南不免有些胆战心惊。试卷发下来时，他全身颤抖了起来。他的哆嗦着的双手，在节骨眼上一点儿不听使唤。真的要砸锅了，这如何是好呢？然而着急也没有用，终究要面对落第而归的现实。好在考试没有年龄规定，今年不行，积累些经验，来年可以再考。只是回去面对诗社的朋友们，不免有些尴尬和难为情。
走出考场，林琴南知道自己肯定落第，索性扔掉书本在京城玩几天。于是，他先在宣南会馆附近逛店铺。店铺里的商品琳琅满目，除扇子、丝绸、鼻烟壶外，还有很多首饰。在一家店铺，林琴南讨价还价地买了几把扇子、几个鼻烟壶，想着回去后分送给朋友们。
接着，林琴南就去前门。去前门的目的，就是从那里进入皇城，看皇宫。一路上，林琴南有些激动，毕竟他要去看的是皇帝住的屋子，据说那屋子有九千九百九十九间半，而且都是黄色的屋顶。三四个小时后，林琴南终于来到了前门。从前门走去皇城时，林琴南遇到一队人马，远远望去几个人抬着一把黄布椅子，并由几名骑马人护卫。有人说坐在黄椅上的人是皇帝的钦差，替皇帝去某座寺庙办事。因为，只有皇帝和钦差才能坐黄色椅子。林琴南一边看一边道：啊，钦差大人。
后来，林琴南上了景山。在景山看皇宫，真是太辉煌了。这是多么奇妙的建筑啊！从景山下来，林琴南参观了国子监。国子监是一座巨大的亭式建筑，有座很漂亮的拱门。它自隋朝以后就是中央教育体系的最高学府，也是元、明、清的最高学府。在明朝时期由于首都的北迁，在北京和南京分别设有国子监。设在南京的国子监叫南监或南雍，而设在北京的国子监就叫北监或北雍。明代永乐、正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年（1783）又增建辟雍一组皇家建筑，形成了现在这样的规模。
林琴南从琉璃牌坊、彝伦堂、敬一亭，一直走到辟雍殿。辟雍殿是皇帝临雍讲学的场所，为重檐黄琉璃瓦攒尖顶的方形殿宇。外圆内方，环以园池碧水，四座石桥能达辟雍四门，构成辟雍泮水之制，以喻天地方圆。殿内有彩绘天花顶，并设置龙椅、龙屏等皇家器具，以供皇帝临雍讲学之用。林琴南在辟雍殿流连忘返，梦想自己能成为国子监的一名监生。
从国子监出来，林琴南去了雍和宫。这是一座非常有趣的建筑，一个庭院接着一个庭院，所有的喇嘛都穿着黃色的斗篷，戴着黃色的帽子。法事还在进行中，一个喇嘛站在院子里用低沉的声音念着奇怪的咒语，并用劈开的两个木片伴奏。其中一座大殿中有座非常巨大的镀金佛像，站立在挂满唐卡的圣坛之上。
这天晚上回到会馆，林琴南已经非常疲劳，但他仍然筹划着第二天的行程。于是，早上一起床，他就有了目标：先去十三陵（长陵），再去长城。到达十三陵时，他走进一座巨大的陵墓，地宫阴森森的，但庄严肃穆。于是，在地宫里走了一圈后，林琴南坐马车去长城。去长城的路上，浓绿成荫，景色宜人。到达长城脚下时，林琴南先在小饭馆里饱餐一顿，然后才拾阶而上。因有多年练武的功底，林琴南轻轻松松就到了八达岭。他站在八达岭上感慨万千，想起明代《长安客话》：路从此分，四通八达，故名八达岭，是关山最高者。现在看来，八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，是长城重要关口居庸关的前哨，是万里长城的精华和杰出代表。林琴南情不自禁地赞叹道：伟哉，长城。
第二天一早，林琴南去了天坛和地坛。这两个地方，很少有女人被准许进入，林琴南见到的是清一色的男性。天坛是明清两朝帝王祭天、祈谷和祈雨的场所，是中国现存古代规模最大、伦理等级最高的祭祀建筑群。而地坛呢，是明清两朝帝王祭祀皇地祇神的场所，始建于明代嘉靖九年（1530）。地坛呈方形，从整体到局部都是遵照古代天圆地方天青地黄天南地北龙凤乾坤等传统和象征传说来构思设计的。
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