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| 編輯推薦： |
我从来不敢抱有这种想法，企图由一本书道尽一切真理；而读者也从未寄望藉由一本书，便成为那一门学问的博士。我想做的只是让读者能透过一个钟头看完一本漫画，因而对东方思想有概略的了解，进而引发兴趣自发性地去学习。──蔡志忠
1、 看国学，学英语，一套漫画书就能搞定！本套图书囊括了蔡志忠漫画中国思想、漫画中国传统经典著作的经典，采用中英文对照的全新编辑方式，英文紧随中文之后，在每一页上立即实现对照，并用大开本印刷，非常方便中英文的交互学习。对于中国读者，国学、英文、漫画，看一本书就有三大收获！
2、 而在中国国际影响力不断提升的今天，对于想了解中国文化的外国朋友，通过这套入门级的中国思想、传统经典著作的漫画读本，通过没有语言文化隔阂的漫画、和地道的英语来了解中国，甚至对照着学习汉语，也大有益处。
3、 蔡志忠漫画是博大精深的中国思想的一个现代的图像载体，2013年7月，蔡志忠诸子百家漫画系列拍摄水墨动画，其中260则故事编入中小学教材，持续影响着一代代中国读者。这部书除了能从国学基础上有利于中小学生的成长，更能从英汉双语的交互学习方式上适合现代中小学生的阅读。
4、 迄今蔡志忠
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| 內容簡介： |
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中国早期思想家的著作，一直影响着中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼节。而广受欢迎的漫画家蔡志忠，一直致力于用他独特而引入入胜、跨越了语言和文化的漫画，将这些古代经典著作的智慧带入现代人的生活。在这些作品取得巨大的成功和广泛的影响后，蔡志忠将创作方向转移到宏大的中国传统经典著作上。经蔡氏改编的这些漫画作品，同样广受评论家的好评并快速成为影响海内外的畅销书，为海外了解中国又打开了一个快捷窗口。凭借这些创作，蔡志忠成为世界上最有影响力的漫画家之。迄今为止，他的漫画作品在全球近50个国家销售超过40000000套。蔡氏漫画成为中国博大精深思想的一个载体，影响遍布伞球。《蔡志忠漫画：史记世说新语（中英文对照版）》囊括了蔡志忠漫画中国思想、漫画中国传统经典著作的精华，采用中英文对照的全新编辑方式，既适合中国读者学习英文，又适合外国朋友学习中文。
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| 關於作者： |
蔡志忠，
1948年2月2日，出生于台湾彰化。
1963年起开始画连环漫画。
1971年任光启社电视美术指导。
1976年成立远东卡通公司。
1981年另创龙卡通公司，拍摄了《七彩卡通老夫子》《乌龙院》等卡通电影，《老夫子》曾获金马奖最佳卡通电影长片奖。
1983年四格漫画作品开始在中国台湾、香港及新加坡、马来西亚、日本的报刊长期连载。
1985年获选为全台湾十大杰出青年。
1986年《庄子说》出版，蝉联畅销排行榜第一名达十个多月。
1987年《老子说》等经典漫画，《西游记38变》等四格漫画陆续出版，译本包括德、日、俄、法等，至今已达二十余种语言。
1992年开始从事水墨创作。《蔡志忠经典漫画珍藏本》出版。
1993年口述自传《蔡子说》出版。
1999年12月8日获得荷兰克劳斯王子金会颁奖，表彰他通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造。
2011年获得金漫奖终身成就奖。
2009年9月，入驻杭州西溪湿地，成立巧克力动漫公司，拍摄世界美术史动画片。
2012年3月，受聘为腾讯网络动漫平台首席顾问。
2013年7月．蔡志忠诸子百家漫画系列拍摄水墨动画，其中260则故事编入中小学教材。
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| 目錄：
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序：禅是什么？
Preface:
What is Zen?.......................................................................
1
楔子
Introduction...............................................................
1
达摩血脉论
Bloodstream Sermon.........................................................
7
达摩悟性论
Wake-up
Sermon.............................................................
96
达摩观心论
Breakthrough
Sermon........................................................
183
达摩破相论
Formality
Refuting Sermon..................................................
219
达摩安心法门
Dharma
Teaching of Pacifying the Mind......................................
271
附录 达摩无心论
Appendix No Mind Sermon...................................................
285
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