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編輯推薦： 本书采取史论结合的研究方法，力图体现逻辑与历史统一的原则，既认真从易学哲学和儒学发展史的高度，概括出陈法哲学思想研究的若干重要命题，体现研究的逻辑性和学理性，又努力使研究贴近陈法思想的实际，深入展现陈法思想的丰富性和个性。本书是国内第一本对陈法哲学思想研究的专著，使陈法哲学思想的总体面貌特以呈现，为进一步深入研究贵州地方思想文化，更系统地研究中国易学和儒学发展史提供参考与借鉴，具有一定的学术价值。 內容簡介： 本书采取史论结合的研究方法，坚持逻辑与历史统一的原则，从儒学发展史的角度及易学哲学的高度，提炼出陈法哲学思想研究的若干重要命题，并以此为基础展开系统研究；同时注重研究的学理性，紧密贴近陈法思想的本原，既深入挖掘陈法哲学思想丰富的内涵，又充分展现其独特个性色彩。本书使陈法哲学思想的原貌得以完整呈现，为系统研究中国易学和儒学发展史，为进一步深入研究贵州地方思想文化，提供有益参考和借鉴。 關於作者： 王芳恒，男，布依族，贵州六枝人。历史学博士，教授，贵州省省管专家，贵州省高校首批哲学社会科学学术带头人。现任安顺学院党委委员、副院长，兼任中央民族大学博士生导师、贵州民族大学硕士生导师。研究方向为中国思想史。出版学术专著多部，发表论文70余篇。 目錄： 上篇　陈法易学思想 第一章　易的起源／3 第一节　河图洛书说／3 第二节　易有太极说／26 第三节　乾坤父母说／33 第二章　《周易》的体系结构／42 第一节　彖、爻、象辞及其含义／42 第二节　象、数、辞、理及其关系／51 第三节　《周易》的经传结构／70 第三章　《周易》的性质／79 第一节　以《易》为卜筮之作的论点评析／79 第二节　以《易》为明人事之书的思想线索／83 第三节　陈法关于《易》明人事的思想／90 第四章　解易体例／99 第一节　传统易学的主要解易体例／99 第二节　陈法对传统解易体例的继承和发挥／120 下篇　陈法儒学思想 第一章　朱陆之辩及其评价／157 第一节　朱陆之辩的问题／157 第二节　朱陆之辩的实质／159 第二章　象山心学论／169 第一节　认性为理与认心为理／169 第二节　朱陆心、理异同／177 第三章　格物致知与发明本心／184 第一节　格物穷理／184 第二节　复其本心／204 第三节　朱陆为学方法辨／224 第四章　象山之学与孟子思想／242 第一节　圣人之学／242 第二节　象山之学与孟子思想／252 第五章　象山之学与禅学／262 第一节　朱陆异端辨／262 第二节　象山之学与禅学／276 第六章　良知和致良知辩／294 第一节　良知辩／294 第二节　致良知辩／316 附　录　陈法年谱简编／329 参考文献／342 后　记／345

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