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內容簡介: |
《穿行在文字的缝隙》是著名作家陈应松最新随笔选集,是作家关于文学、艺术、哲学、宗教、社会、人生和历史的思考。作者穿行在文字的缝隙里,捡拾语言的珠贝,寻找真理的燧石。其文字是哲学的、激情的、颖悟的、锐利的、浩大的、深沉的、诗性的,尽得慧心灵性,如箴言佛偈。
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關於作者: |
陈应松,湖北公安人,武汉大学中文系毕业。湖北作家协会副主席、中国作家协会全委会委员。出版有长篇小说《还魂记》《猎人峰》《到天边收割》《魂不守舍》《失语的村庄》,小说集《无鼠之家》《一个人的遭遇》《陈应松小说》《陈应松作品精选》《太平狗》《松鸦为什么鸣叫》《狂犬事件》《马嘶岭血案》《豹子最后的舞蹈》等60余部,《陈应松文集》6卷,《陈应松神农架系列小说选》4卷,散文随笔集《春夏的恍惚》《所谓故乡》《世纪末偷想》《在拇指上耕田》《小镇逝水录》等。小说曾获鲁迅文学奖、中国小说学会大奖、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小说选刊》小说奖、全国环境文学奖、上海中长篇小说大奖、《人民文学》奖、《十月》文学奖、梁斌文学奖、华文成就奖(加拿大)等。作品被翻译成英、法、俄、波兰、日、韩等文字。中篇小说曾连续7年进入中国小说学会的中国小说排行榜。
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目錄:
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目录
A篇 谈创作
热爱山冈
大地
山在望着
仁者
有所交代/
需要文学吗
文学是有光的
卑微的愿望
沉下去
热气腾腾的写作
在虚脱中窒息
远方的风景
归顺感
个人经验
屈原和我们
反讽
一旦写作
写作的常态
复杂的行为
千古流传
靠作品说话
挖掘/
亲和力
赐予
厌倦
一生的习惯
微小即宏大
膨胀感
鸿沟
改变你自己
契约
失去写作
毒素
唯一的世界
强势介入
位置
反叛南方
虚与实
底层叙事
意想不到的收获
文学的底层
敬畏的结果
开疆拓土
血液和歌唱
冷眼相看
热切关怀
新生
不能写
最舒适
平衡的艺术
淡定
语言的壮举
四丰
自然主义
小镇出大家
猛药
看淡
书写乡村
鲜活的内容
相信生活
神秘和荒诞
冲动来源心灵
50后作家
强大的内心
走向远方
文学是永恒
小说与诗
所有的意义
参与
变化
语言属于作家
叙述的魂魄
野心
词语的现实
现实就是立场
需要真相
寻找
写作的恐惧
说话的权利
悲哀
姿势
信仰
遭遇
谚语
紧守
狼狈为奸
无题
我文学
写作的缘起
因为小说本身
诗
批评家
胡言乱语
拇指上耕田
拣熟悉的写
构筑道德
语言是小说的基因
为何如此?
保持警惕
现实主义
生存经验
冰雪和鸦声
关于底层文学
基本价值
用神奇冲击平庸
文学是一种信仰
想象性的真理
修炼
拥有资源
精神狂欢
如此艰难
改变苦难的意义
文学与太阳
打工文学
内心挣扎
也许无耻
舞台
戏迷
公安三袁
诗人的本色
不会沉默
书房
唯一的世界
自我疗伤
行走的植物
情绪
生命的周期
说话权
幸福感
文字冒险
不断诠释
理解他人
阅读是一种趣味
好书的激励
一堆垃圾
变与不变
文学就是寓言
不同的语言
文学与科学
相互发现
回去
一盏灯
生存空间
现场
突围
文学的存在
反击
肉搏战
自卑与自信
天真和成熟
感伤与快乐
仇恨与大爱
远离与拥抱
迷茫与笃定
瓜分时代
谁的暗示
语言的编织
拒绝
重获生机
抵抗
火焰和悲痛
擦拭
写作的理由
现实的生存
草根性
占山为王
封闭
致命的弱点
死水微澜
渐行渐远
文学现实
一点曙光
两种文学
最初的冲动
另一种回家
《亡灵书》
热流
写作准则
乡村的意义
圣洁
虚构与想象
难度
最佳模式
野生的文学
想象力
旁观者
与自然对话
去圣化运动
安静的阅读
乡土传统
热爱山野
乡村小说
野路子
偷渡
沉重的词
写作是向世界示爱
义愤永不过剩
阅读与影响
小说的核
小说的重量
伤口和作品
抛弃传统
为顶尖的人写作
奴性
机趣
创建符号
乡土与本土
热爱行走
心中一片绿意
用文字战斗
负责任的笔
新的生命
扎进群山的怀抱
承受者是文学的意义
远方的气象
剥离自己
加进自己
独往独来
壅塞的文字
写作需要耐心
界限
我的世界
幸存者
闪光
不可避免
电脑与笔
虚构与回忆
苦难与真理
带来什么
书本
阐明
焚烧
历史和书本
善良的诗歌
铁匠
文学是宗教
地球的创造
抵达
小说的城堡
最佳的方式
揭露
同谋
论崇高
忍耐
换个姿势
召唤
忏悔与救赎
风景
歌颂苦难
失语
喂养
书
自由与不朽
不朽
书与书
立场
一代人
空白
排斥
作家
贫乏论
简洁
罪孽
亲近
谎话与伪造
回来的路
冲动
抛弃
引爆
诗人
秘密
聆听者
B篇 创作谈
关于《猎人峰》
关于《豹子最后的舞蹈》
关于《太平狗
谈《猎人峰》
关于《狂犬事件》
《滚钩》或题外话
关于《还魂手记》
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內容試閱:
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精选篇:
需要文学吗
现在这个时代好像是不需要文学了。因为文学的许多功能被其他东西取代了。精英文学的读者越来越少,人们不再相信文学,文学对社会的推动作用,对心灵的净化,没有人再相信。文学批评家、文学博士、硕士不读文学作品的大有人在,他们的所谓研究是从网上搜集他人的成果,改头换面。文学研究对许多人来说,不过是个饭碗。对文学作品没有根本的兴趣和阅读欲望,更谈不上热爱。在文学中汲取愉悦和精神激励几乎绝迹。但是,我们不必怨天尤人,我不认为不热爱文学就是一个民族的堕落和欣赏水平的下降。诚如博尔赫斯说的:许多年间,几近无限的文学只集中在一个人身上。我说,在一个阶段,文学只集中在一部分且是极少数人身上。许许多多的作家、写家根本就是与文学无缘,写了白写;另一种是读者,文学也是属于他们中的少数人的。这没有什么不对。需要文学的人永远需要,不需要文学的人永远不需要。让文学成为大众生活的想法是荒唐的、原始的。可以看到艺术的起源:一个猎手拿着刀,在石头上刻下了他们狩猎的场景,非常简单,那时的猎人,人人都可以是画家。但后来呢?当绘画进化之后,出现了油画、版画、水墨画和各种画派,绘画就需要极强的技巧了,绘画这门艺术就掌握在极少数人手里了。你今天用刀在石头上刻那些简单的东西,注定无法成为艺术,或者高级艺术、当代艺术和精英艺术。反映猎手生活的不见得是猎手,这与艺术的初创是完全不同的。艺术成为一门越来越精细的学问,文学也是。
需要文学的理由是充分的,因为作为一门艺术,必须有传承人,文学这种复杂的语言活动和思想特征,是人类生活的一部分。因为需要思想,所以需要文学。过去文学的一部分娱乐功能被其他东西取代了,可是文学中的思想和理想任何东西都无法取代。越是在消费和世俗时代,精英们越是需要借助文学或者说躲在文学的城堡中,坚守并显示自己。文学与伟大、崇高与尊严结合得越来越紧,且难解难分。在当今时代,政治精神的角落感和呜咽感,正是文学或者精英文学所发出的,犹如警钟。因而文学借助于这种发声,表达极少部分思想者的忧虑、愤怒和屈辱。文学过去是市民的、消遣的、勾栏瓦舍的,现在不是了。这是社会动荡分化发展淘汰逼出来的。这种角落的和呜咽的写作,表明文学作为珍贵的遗产被少数人保存下来了,文学就像被保存的火种,现在也许不需要,将来某一天我们会需要,并有可能造成地震般的爆发和燎原之势。这是指它对社会改造的功能。
文学是有光的
文学照亮了我。我常想,如果我不写作,我将会怎样?我将会成为一个什么样的人?把最好的假设排除比如我在省某厅待过,我可能会成为处长?厅长?从坏的或正常情况的发展,我也许会成为一个很可怕的人。我也许会成为一个普通的县文化馆馆员,编县里的旅游文化小丛书,收集民间故事。我曾借调到县文化馆;我也许会成为一个老船工,现在可能已经下岗退休。因为我在一个水运公司干过五年;我会成为小镇上的一个老浑蛋。因为我出生在一个凋敝的小镇,那里的人阳气全无,吊儿郎当。总之,以我的这种性格,我极有可能成为小镇上的一个老浑蛋。
因为我写作,我获得了非写作者的许多东西,获得了虚荣和尊严。不是因为我的才华受到尊重,当我选择文学,是文学的光芒照亮了我,是文学挽救了我。我这样一个出身的人,父母文盲,学根不深,慧根也浅,六根也不清静,长相平平,手无缚鸡之力,心无宰鱼之胆。我的那些偏锋狠毒的写作,却使我得到了不错的名声和抬举,人们从我的作品中看出我的狠气,算条汉子,可我是一个连走路都喘气的人,没有城府,动辄发怒,性情干瘪,讲话不利索,从人格上来说,没有任何趣味可言。但是人们尊敬我的作品,继而尊敬我这个人这么一个糟糕的低贱的人。这不是文学镀亮了我吗?文学是有光的,我感谢文学,让我站在领奖台上微笑,人模狗样地高傲,振振有词地发表演讲,可是内心是虚的。如果不是文学壮胆,我在许多场合会发抖、尿裤子。
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