你手上的这本《傲慢与偏见》，至少是一九四九年以来台湾出版的第80种译本。真是的，到底哪来那么多《傲慢与偏见》？身为译者，这种感觉好比参加指定曲目歌唱比赛，结果抽到80号，而同样一首歌，评审和观众已经听79遍，想要脱颖而出，势必得与众不同。《孙子兵法》 有言：知己知彼，胜乃不殆，赶紧看看前79位参赛者表现如何？
这一看之下，太好了！原来有31位参赛者没唱齐全，是节译本。剩下48位当中，有位叫东流的来头不小， 总共有31家出版社出过他的译本，但他或施展隐身术（署名编辑部或佚名），或化名东毓、束毓、陈慧玲、李思文、罗威明、吴庭芳、琼斯，只以真面目出现过6 次。因此，除去东流不算，目前参赛者锐减为17位。但这17位当中，又有位王科一善于隐身，并曾化名钱汉民及 夏颖慧。所以，真正的全译本只有11种，其中东流和李素来自香港，王科一、孙致礼、雷立美、乐轩、倩玲、张玲和张扬来自大陆，陈玥菁、刘佩芳和邓盛铭、吴妍仪来自台湾。
啊！突然从编号80号跳到12号，简直比中了彩票还要高兴！这下可以在唱功上下功夫了。文学翻译就像演唱，同一支曲子，作者先唱一遍，译者再唱一遍，两位歌手的音色虽然不可能一样，但是音准可以要求，唱腔可以模仿，情味可以再现。译者身为演唱者，当然有自己的傲慢与偏见。
简奥斯汀并非文风晦涩的作家，《傲慢与偏见》更非难懂的小说，但两百年前的语言和风俗毕竟与今日不同。为了不唱得荒腔走板，我使用了David M.Shapard 的批注本。该书左页为原文，右页为批注，原文以原作初版为准，再以二、三版辅助校订，批注则解说当时用字及风俗习惯，点评写作技巧，指出言外之意，附上当时的服装、建筑、庭园、室内装潢、交通工具等插画，书末则附录地图及小说大事年月表。有了这么厉害的歌唱老师，便晓得stupid 要唱成无聊（dull）， morning 应唱作白天，supper则唱作消夜。相信纵使歌手再音痴，也绝不会唱得五音不全。
如今音准有了，可以来琢磨唱腔了。比起台面上的新生代偶像，简奥斯汀（17751817）的唱腔无疑老派 些。为了模仿简奥斯汀，我从曹雪芹（17151762）细说《红楼梦》开始，一路听到文康（大约18211875）演义《儿女英雄传》，待柯林斯先生出场，便请出诸葛亮先生来临表涕泣，不知所云一番，碰上达西先生振振有词，则请顾炎武先生来示范说之以理、晓以大义，唱到破音处，则得吴佳珍和谢孟蓉两位编辑指导。因此，虽不敢说唱得像《老残游记》里的王小玉那样有如花坞春晓，好鸟乱鸣，至少也像王小玉的妹妹那般字字清脆，声声婉转。
音准和唱腔都到位了，只差再现简奥斯汀的诙谐和讽刺，这两点从开篇第一句即展露无遗：It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife.简奥斯汀以寥寥数笔，点出全书的婚姻和财产两大主题，并奠定诙谐和讽刺的基调。在诙谐方面，简奥斯汀利用突降（bathos）修辞，先庄后谐。原以为她要说什么崇高的真理，孰知却是有钱单身汉要娶太太这种假语村言，令人不禁莞尔。在讽刺方面，有钱单身汉要娶太太分明是反话（irony），依照当时的社会现实，缺钱的小姐急需有钱的丈夫，有钱单身汉压根儿不缺太太。简奥斯汀巧妙利用语序，先一本正经，后诙谐讽刺，为这部幽默喜剧定了调，类似的手法在原作中屡见不鲜。因此，我亦步亦趋地跟随原文语序，以求再现原唱的情味。
好啦，不过区区一介天涯小歌女，哪来这么多傲慢与偏见？还是少说几句，请各位观众听歌吧。
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