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| 內容簡介： |
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本书以乡村传播与文化空间为主题来讨论中华文化的传播，学者们富有民族志研究经验，且基于大量一手田野调查资料的文章，生动、鲜活、故事性强，却又洋溢着深度的思考。其中有两个关键词：内生性视角和文化空间。内容还包括关注中华传统文化的传播智慧，中华管理智慧以及其他新闻传播研究前沿的成果等。
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| 關於作者： |
谢清果，哲学博士，历史学博士后，厦门大学新闻传播学院教授，博士生导师，厦门大学传播研究所所长，美国北卡大学访问学者，福建省高校新世纪优秀人才。
钟海连，南京大学哲学博士，副编审，现任中盐金坛公司副总经理、企业文化部部长。研究方向：中国管理哲学，企业文化，道家哲学，儒道哲学比较。主要学术兼职：南京大学商学院MBA兼职导师，南京大学管理哲学研究所研究员，《中华管理文化》丛书副主编、《段玉裁全书》编委、《宏德学刊》编委。
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| 目錄：
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目 录
一、乡村传播与文化空间研究
乡村观看场域的变迁与视觉空间重构秦红雨 4
滋泥水人的空间记忆关琮严 13
喇叭、旗语、口哨：民俗传播方式的承传与发展基于陕西省关中地区的乡村田野调查王
昊 23
乡民艺术与美丽乡村建设以重庆合川双槐善书为例郭凌燕 32
野蛮的文化释读陕西省大荔县王马村烧社火民俗解析张西昌 45
二、中国文化对外传播研究
中国道路：国家文化软实力理论态势与现实难度许正林
石 娜 59
基于关联理论的中国故事传播效果认知研究杨效宏
陈 婧 王宸宇 98
循环与复调社交媒体与中国文化传播研究的格局与可能 刘
浏 109
三、符号学视域中的中国文化文本研究
《阿 Q 正传》叙事反讽的符号化结构及其文化意义谢龙新 122
《百鸟朝凤》的文化标出意义黄文虎 131
网络穿越女强小说中的女性符号化过程探析 刘
岚 143
四、中国当代政治传播研究
中国参与全球治理背景与国际传播新秩序构建张君昌 153 政治传播主题高被引论文引证关系网研究 周
辉 黄泽家 166
中国主流媒体的 Twitter 传播力与国家形象建构安珊珊
栗兴维 180
五、新闻报道与新闻教育研究
典型的魅力：实体传播源赵建国 201
菲律宾主流媒体南海问题相关报道的话语分析 以《菲律宾每日问询者报》为例李德霞 212
媒体融合背景下我国新闻传播人才培养的变与不变
叶
虎 232
六、贤文化管理与组织传播研究
传统文化在现代企业传播的形态和效果 中盐金坛贤文化个案解读钟海连 248 传统文化与现代管理结合的可能性与现实性 访苏州大学周可真教授周可真
郑明阳 282
从文化地理角度看昆嵛山地区早期道教传播的优势胡士颍 289
七、盐文化研究与传播
古代西南盐文化向中原传播的路径考察 以川盐古道为个案的分析程龙刚 303 浅论当代盐文化的建构与传播郑明阳
葛 瑞 308
八、国学新知
《周易参同契》的宇宙观初探陈龄慧 315
九、学术动态
广告专门史研究的新贡献评《广告折射台湾社会价值观的变迁》张
丹 329
杨玉英教授对中国文化在西方的传播与接受系列研究郝
雨 333
新媒体 新思维 新格局：融合时代的传播新思考
2016 年福建省传播学会年会综述金
珊 黄林静 337
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| 內容試閱：
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卷首语
回望历史，华夏传播研究在中华民族自主性意识推动下不断拓展，成果
斐然。港台的余也鲁、徐佳士等前辈学者在传播学传入中国（首先是港台地
区）伊始，便提出研究中国传统文化中的传播问题。前辈学者意识到传播学研究中国不能缺席。既然社会即传播，传播与人类相伴随始终，那么，中国
拥有五千年的文明，理应拥有丰富的传播实践、传播思想，甚至经过提升，
可以提出华夏传播理论来。正是在这种民族情怀的感召下，两岸及港澳的学
者开始了传播学中国化的探索，后来，其中部分学者于 20 世纪 90 年
代集聚在华夏传播的旗帜下，探讨中国传统文化中的传播问题，并以厦
门大学传播研究所为组织机构，举办学术研讨会，出版论文集《从零开
始》，合著概论性著作《华夏传播论》，推出《华夏传播研究丛书》（三
卷：郑学檬的《传在史中：中国传统社会传播史料选辑》、李国正的《汉字
解析与信息传播》和黄鸣奋的《说服君主：中国古代的讽谏传播》，文化艺
术出版社，2001）。
进入 21 世纪，厦门大学传播研究所的研究团队秉持前
辈学者的发愿，一方面继续给本、硕、博学生开设媒介发展史华夏传
播概论中国传播理论研究等课程，另一方面创办《中华文化与传播研
究》刊物，推出《华夏文明传播研究文库》，开设中华文化与传播大讲坛，
努力推进华夏传播研究的发展和创新，期望继续聚集和引领各方同道之力，
早日实现学界先贤创建华夏传播理论的宿愿，在国际传播界鸣响中华民族传
播之德音。 2017 年 1 月 25 日中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中
华优秀传统文化传承发展工程的意见》开篇便明确指出：
文化是民族的血脉，
是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化
独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处
的自信和自豪。中华优秀传统文化是中华民族共同的精神支柱，是维系海内外中华儿女的情感纽带，是激发民族创造力的重要思想资源。当代中国以实
现天下大同为愿，着力谋全人类的和平发展，提出了建构人类命运共
同体、打造 互联互通、共建共享的一带一路等中国方案，这些 倍受世界瞩目的中国方案所以能横空出世，无不体现着其背后的文化自
信。同时，我们的文化自信，还必须在推动中华优秀传统文化的创造性转化
与创新性发展中，不断得到世界各民族的信任和期许。为此，本期邀请上海
大学的许正林教授主持中国文化对外传播研究专栏，围绕中华文化软
实力的增强路径中国故事如何讲好媒体融合时代中华文化如何走出去
等问题展开讨论，以之为对国家关于传承发展优秀传统文化要求的积极回应。
同时，四川大学的张放教授倾力主持符号学视域下的中国文化文本研究
专栏，对《阿 Q 正传》《百鸟朝凤》为代表的传统符号以及网络女强小说
的女性符号进行了细致解析，别开生面。 2017 年 5 月 7 日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《国家十三
五时期文化发展改革规划纲要》明确提出：
传承振兴民族民间文化。加强
对民间文学、民俗文化、民间音乐舞蹈戏曲、少数民族史诗的研究整理，对
濒危技艺、珍贵实物资料进行抢救性保护。扶持民族民间文化社团组织发展。
规范和支持非国有博物馆建设。把民族民间文化元素融入新型城镇化和新农
村建设，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇、美丽乡村。打
造一批民间文化艺术之乡。本期，我们特邀中国社会科学院新闻与传播研究
所的沙垚老师主持乡村传播与文化空间研究，意在倡导传播学者更多地参
与到乡村文化的传播研究中去，更好地传承与弘扬乡村文化这一民间文化的
重要元素，使之更好地服务于社会主义新农村建设，更好地服务于两个一百
年目标的早日实现，推进传播学中华学派的形成与发展。
最后，特别需要说明的是，厦门大学传播研究所与中盐金坛盐化有限责
任公司开拓校企合作新模式，共同推动中华优秀传统文化的研究与传播。研
究所方面负责打造华夏传播研究这一重点研究方向，兼顾新闻传播研究
领域的新动向、新成就；企业方面负责盐文化研究与传播贤文化管理与
组织传播这两个方面，探讨网络媒介时代古老的行业文化与现代企业文化
的传播问题，双方优势互补，精诚合作，共同为实现中华民族的伟大复兴而
鼓与呼！
我们感恩各位主持人的鼎力加盟，感谢各位作者奉献的佳作，更期待大
江南北，长城内外，世界各地的各位学界同仁，共同打造华夏文明传播研
究这一研究领域，为建设有中国特色的哲学社会科学话语体系贡献我们的
绵薄之力！
主编
谢清果 钟海连
2017 年 5 月 9 日
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