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| 內容簡介： |
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本书是一部革命烈士的诗歌选集，他选集了1927年到1949年间革命烈士的部分诗作。这些诗歌有着独特的历史价值和审美价值。附有导读和知识链接，以帮助学生更好地理解本书，深入浅出地介绍该书的有关情况。版本完善，注释详尽，译文准确，适合中小学生阅读。
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| 關於作者： |
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谭嗣同、秋瑾、宋教仁、李大钊、霍秋白、赵一曼、杨靖宇、张自忠等六十二位革命烈士。
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| 目錄：
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目 次
导读
谭嗣同2首
有感
狱中题壁
林旭1首
狱中示复生
陈天华1首
猛回头（节选）
邹容1首
狱中答西狩
徐锡麟1首
出塞
秋瑾2首
对酒
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
宋教仁1首
晚泊梁子湖
黄兴1首
回湘感怀
蔡锷1首
护国岩铭
陈其美1首
诗语
廖仲恺1首
诀梦醒女、承志儿
高君宇1首
我是宝剑
李大钊2首
其一（殿阁嵯峨接帝京）
其二（壮别天涯未许愁）
杨超1首
就义诗
田波扬1首
我要
姚有光1首
诗一首（我是新干姚有光）
周文雍1首
绝笔诗
欧阳梅生1首
试笔诗
夏明翰1首
就义诗
熊亨瀚1首
观涛
赵天鹏1首
诗一首（钢刀虽快）
罗学瓒1首
自勉
蔡和森1首
诗一首（君不见）
恽代英1首
狱中诗
杨匏安1首
狱中诗
张剑珍1首
就义诗
柔石1首
战！
殷夫1首
别了，哥哥
赵博生1首
革命精神歌
邓中夏1首
胜利
吉鸿昌1首
就义诗
瞿秋白1首
赤潮曲
何叔衡1首
诗一首（身上征衣杂酒痕）
刘伯坚1首
带镣行
方志敏1首
诗一首（敌人只能砍下我们的头颅）
陈松山1首
革命的铁砧
赵一曼1首
滨江抒怀
吕大千1首
狱中遗诗
杨靖宇1首
东北抗日联军第一路军军歌
张自忠1首
诗一首（谁许中原与乱兵）
黄诚1首
亡命
陈法轼1首
狱中诗
王凌波1首
诗一首（相识各年少）
林基路1首
囚徒歌
郁达夫1首
无题
陈辉1首
为祖国而歌
李少石1首
寄内
王麓水1首
挽李大钊烈士联
李兆麟1首
露营之歌
叶挺1首
囚歌
关向应1首
征途
罗世文1首
诗一首（故国山河壮）
闻一多1首
一句话
续范亭1首
哭陵
杨虎城1首
诗一首（西北大风起）
陈然1首
我的自白书
何敬平1首
把牢底坐穿
余祖胜1首
晒太阳
蓝蒂裕1首
示儿
文泽1首
告别
蔡梦慰1首
黑牢诗篇
宋绮云1首
歌一首（青山葱葱）
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| 內容試閱：
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出版说明
从2017年9月开始，在国家统一部署下，全国中小学陆续启用了教育部统编语文教材。统编教材加强了中国优秀传统文化教育、革命传统教育以及社会主义先进文化教育的内容，更加注重立德树人，鼓励学生通过大量阅读提升语文素养、涵养人文精神。人民文学出版社是新中国成立最早的大型文学专业出版机构，长期坚持以传播优秀文化为己任，立足经典，注重创新，在中外文学出版方面积累了丰厚的资源。为配合国家部署，充分发挥自身优势，为广大学生课外阅读提供服务，我社在总结语文新课标必读丛书出版经验的基础上，邀请专家名师，经过认真讨论、深入调研，推出了这套教育部统编《语文》推荐阅读丛书。丛书收入图书百余种，均为中小学语文课程标准和教育部统编《语文》推荐阅读书目，基本涵盖了古今中外主要的文学经典，完全能满足学生成长过程中的阅读需要，对增强孩子的语文能力，提升写作水平，都有帮助。本丛书依据的都是我社多年积累的优秀版本，品种齐全，编校精良。每书的卷首配导读文字，介绍作者生平、写作背景、作品成就与特点；卷末附知识链接，提示知识要点。
在丛书编辑出版过程中，教育部统编语文教科书总主编温儒敏教授，给予了去课程化和帮助学生建立阅读契约的指导性意见，即尊重孩子的个性化阅读感受，引导他们把阅读变成一种兴趣。所以本丛书严格保证作品内容的完整性和结构的连续性，既不随意删改作品内容，也不破坏作品结构，随文安插干扰阅读的多余元素。相信这套丛书会成为广大中小学生的良师益友和家庭必备藏书。
人民文学出版社编辑部
2018年3月
导 读
从19世纪后期中国的变法图强开始，到20世纪初的反清革命和民国成立，再到1949年人民共和国的成立，在大半个世纪的时间里，一代接一代的革命志士，为了中国社会的变革和人民的幸福，前赴后继，献出了自己的鲜血和生命，与此同时，也留下了壮怀激烈、感人至深的言志抒怀之作。本书选编了无数烈士中的六十二人的六十五首作品。以烈士牺牲的时代来分，既有维新志士谭嗣同和林旭的作品，又有陈天华、秋瑾等反清志士的诗作，还有黄兴、蔡锷等民国共和英雄的作品，当然，更多的则是从李大钊到陈然的众多中共烈士。从1927年到1949年期间，除了牺牲的共产党人外，一些为民族解放和民主事业而献身的志士，如张自忠、杨虎城、郁达夫和闻一多的浩气长存之作，也选入本书。中共烈士的诗作，主要选自萧三编辑、1959年中国青年出版社出版的《革命烈士诗抄》和1962年增订再版的《革命烈士诗抄续编》。
选编烈士们的这些遗作，尤其是用心来品读，让人常常想起写出人生自古谁无死，留取丹心照汗青和《正气歌》的文天祥，想起他也是身为囚徒时的两首词。乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。用这首《酹江月》来和难友赠词的文天祥，这样抒发自己的情怀：乾坤如此之大，想来蛟龙绝不会是池中之物。风雨如磐，牢中愁苦，更何况墙外传来了寒虫处处悲鸣。曹操那样的横槊题诗，王粲的登楼作赋，万般事端如今都已成为空中之雪！大江流逝如此，还会有英杰前仆后继的。人生就如一叶漂零，又重新来到了淮水边，正是秋风乍起的时候，镜子里人的容颜全变了，只有丹心不灭。此番前去龙沙，回首故国江山，看到的还是天地相交间那一线苍茫青色。故人别忘了，会有一只杜鹃归来，在月光下的树枝上悲啼泣血。
这样的慷慨悲歌、深情真挚、意气难平之作，在本书所选的烈士诗作中是一种基调。谭嗣同的《狱中题壁》、秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》、宋教仁的《晚泊梁子湖》、李大钊的《其二（壮别天涯未许愁）》、杨超的《就义诗》、杨匏安的《狱中诗》、刘伯坚的《带镣行》、张自忠的《诗一首（谁许中原与乱兵）》、陈法轼的《狱中诗》等等，都让人感受到《诗经》中风雨如晦，鸡鸣不已的深沉忧患和奋斗不息，历史视野的苍凉之感，与现实斗争中的担当勇气，融为一体。很多烈士的平日抒怀或就义之作，都由两种情感凝聚而成。一方面，面对祖国的苦难历史和今天的危急局势，发出深沉的天问：我们的民族，我们的祖国，为什么总有那么多的不幸，总要付出那么多的牺牲？另一方面，当牺牲作为必需的代价落到自己身上时，噙泪低吟就转变为高亢的信念宣布。烈士们在人生的尽头回顾一生，一是坦荡磊落，没有什么个人放不下的事情，可以从容赴难；二是壮志未酬，一腔热血，死也不甘。多情惟此月，再照雄心酬，今晚的月亮落下，明天还会升起，一轮明月之下，一定会有革命理想的实现。在就义前夜留诗示儿的烈士，给自己的孩子留下了什么话？回荡在他心头回荡在所有古今爱国者心头的，都是对这个父母之邦，这片生他养他的土地的眷恋和祝福，是让孩子热爱这片土地、奉献于这片土地的叮嘱。文学评论家们常说，好文章是血写成的，这里面有着千古不灭的道理。生死考验，由这样的生死考验而激发出来的浩然之气，百折不回，是烈士们做人的根本，也是他们赋诗言志的底色。
文天祥在潮阳拜谒唐代抗击安史之乱的两位英雄张巡和许远的庙时，还写过一首《沁园春》：为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。这首词是一篇纯粹的议论，但自有一种因忠义大节而引发出来的从容自信。需要强调的是，文天祥并不是对于赵宋王朝的愚忠，他出使元营被扣，第二天谢太后就派宰相贾余庆等人赴元营奉上降表，文天祥即抗节不屈。他有诗道：初修降表我无名，不是随班拜舞人。谁遣附庸祈请使？要教索虏识忠臣。支撑他的是一种信念和人格，这种信念和人格不能被死亡或是功名利禄所征服。同样，中国近现代史上的这些烈士，视死如归、从容赴死的精神支柱也是这样的信念和人格。护国之要，惟铁与血。精诚所至，金石为裂（蔡锷《护国岩铭》）；男儿大节，光与日争。死不畏死，生不偷生（陈其美《诗语》）；头可断，肢可折，革命精神不可灭（周文雍《绝笔诗》）；砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人（夏明翰《就义诗》）；已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚（恽代英《狱中诗》）；恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头（吉鸿昌《就义诗》）；我渴望自由，但我深深地知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出！（叶挺《囚歌》）；人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求自由（陈然《我的自白书》）这些名句之所以感动过千百万人也仍将继续感动更多的人，正在于一种舍生取义、杀身成仁的毫不犹豫，一种永不放弃信念的勇气和从容。
无疑，人的肉体生命决非不重要和无所谓，它对于任何人都极为珍贵，不可复得。然而，革命者生死关头面临的考验，正是肉体生命与精神生命这二者选择什么，用自己的肉体生命去赢得什么。有烈士将自己比喻为宝剑火花，二者给人的鲜明印象是光芒闪耀。这种闪耀来自于钢铁质的精粹及燃烧的充分，一闪即逝，惊人心魄。人的一生选择什么呢？是平庸而漫长？还是精彩而短暂？生如闪电之耀亮，死如彗星之迅忽的心声，成为烈士们的由衷选择。烈士们题写在监狱墙壁或吟诵于刑场之上的那些绝命之作，用最直接、最明快的语言斩钉截铁地表明了自己的选择。语言凝练，对比鲜明，义无反顾，震撼人心。
出自深沉忧患和浩然正气的烈士生命之作，除了是掷地有声、铿锵壮烈的深沉吟咏或振臂高呼外，也不乏饱浸挚情、形象传神的画面和细节，有隽永感人的诗意。
陈辉的《为祖国而歌》，用诗人独特的感觉来写，场面和细节那样富有表现力，读者被带入一个诗意世界，而这个诗意世界又是那般由衷地浸透着爱国挚情：我不是一个琴师，我深爱着你，却不能像高唱《马赛曲》的歌手一样，在火热的阳光下，在巴黎公社战斗的街垒旁，拨动六弦琴丝；我也不会骑在牛背上，弄着短笛；不会在八月的禾场上，把竹箫举起，轻轻地吹，让箫声飘过泥墙，落在河边的柳阴里；然而，当我抬起头来，瞧见了祖国那高蓝的天空，那辽阔的原野，那天边的白云悠悠地飘过，我的心啊，多么兴奋我背起那枝陈旧的毛瑟枪，从平原走过，望见敌人的黑色炮楼，望见炮楼上飘扬的血腥的红膏药旗，我的血呵，它激荡，如同关外积雪深深的草原里，风暴般急驰而来的祖国健儿的铁骑
李兆麟的《露营之歌》，是他和几位战友在东北抗日联军征战的沼泽地写成。铁岭绝岩，林木丛生，暴雨狂风，荒原水畔，浓荫蔽天，野雾弥漫，湿云低暗，朔风怒吼，大雪飞扬极端恶劣的环境，写实感极强，不是亲身经历者绝写不出来；草枯金风疾，霜沾火不燃，烟火冲空起，蚊吮血透衫，足溃汗滴气喘难，敌垒频惊马不前抗联战士在这种环境中的跋涉和生存，如同随队拍摄的纪实一样，那样真切。尤其是火烤胸前暖，风吹背后寒两句，白雪皑皑，寒风呼啸，战士围着篝火取暖的场景，如同一幅油画，我们仿佛看到了他们脸上的坚毅神色，听到了他们内心回响着的歌声。
蔡梦慰的名作《黑牢诗篇》，他在狱中用竹签当笔，烧几团破棉絮，用得到的黑灰调水作为墨汁，写下这样的画面：禁锢的世界，手掌般大的一块地坝，箩筛般大的一块天送走了迷惘的黄昏，又守候着金色的黎明。墙外的山顶黄了，又绿了，多少岁月呵！然而，墙，这么样高！枪和刺刀构成密密的网。可以把天上的飞鸟捉光么？即使剪了翅膀，鹰，曾在哪一瞬忘记过飞翔？连一只麻雀的影子从牛肋巴窗前掠过，都禁不住要激起一阵心的跳跃自由呵，苦难呵是谁在用生命的指尖弹奏着这两组颤音的琴弦？鸡鸣早看天呀！一曲终了，该是天晓的时光。黑牢囚徒们的那个世界现实的和精神的，被描绘得这样细致、这般真切、这么深入。
是的，一个人是渺小的，但为信念和事业而奋斗，就构成了亘古长存的万里长城。又是大半个世纪过去了，从变法维新到人民共和国成立，重温那段历史进程中烈士们留下的诗作，仍然是凛然正气、火热激情和生命活力扑面而来，仍然令人热泪盈眶。这样的千古绝唱，吐气如虹，会永远让我们感动！
王 毅
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