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編輯推薦: |
1、著名思想家王元化逝世十周年纪念文集;
2、汇集汪丁丁、许纪霖、莫砺锋、胡晓明、朱国华等当代著名学者的论文;
3、反思与追问,治学与信念;
4、从生平交往回忆,到学术综述与评价,全面展现王元化的思想和精神。
我在痛定思痛之后要探寻:为什么左的思潮在中国的影响,这样源远流长,在许多人的头脑中这样根深蒂固?因而我所谓再认识就是根据近八十年的经验教训,对五四进行理性的回顾。五四有许多值得今天继续吸取的东西,也有一些不值得再吸取的东西。五四时期开始流行的四种观点,在相互对立的学派人物身上都可以或多或少的发现,而随着时间的进展,它们对于我国文化建设越来越带来不良的影响。
王元化
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內容簡介: |
王元化先生(19202008年),生于湖北武昌,祖籍湖北江陵,是著名的思想家、文艺理论家。解放前从事党的地下文艺工作,1955年在批判胡风的文艺思想中受牵连,1981年获得平反。曾任国务院学位委员会、二届学科评议组成员、上海市委宣传部部长、华东师范大学教授、博士生导师。 王元化在中国近现代思想学术史、中国古代文论、当代文艺理论、中国文学批评史研究上做出了开创性的贡献,与钱锺书并称北钱南王,著有《思辨录》(第三版《思辨随笔》1995年获第二届国家图书奖)、《文心雕龙讲疏》(初版《文心雕龙创作论》获全国首届比较文学图书评奖荣誉奖)、《清园近思录》等,有很大的学术影响。
王元化先生在思想文化领域作出了卓越的贡献,他的著作属于五四以来重要的学术经典。2018年5月是王先生逝世的十周年。为了纪念王元化先生,王先生的弟子胡晓明教授主编了这部《后五四时代中国思想学术之路王元化教授逝世十周年纪念文集》。邀请了著名学者汪丁丁、许纪霖、莫砺锋、胡晓明、朱国华等撰写文章。全书分成两部分,一部分是回忆王元化先生的生平和交往,一部分是对王元化先生学术成果的综述和评价。大部分为新作,少部分为有独特价值的旧作。通过本书,不仅仅寄托对王先生的怀念之情,更能传承王先生的思想和精神。
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關於作者: |
胡晓明,华东师范大学中文系教授、图书馆馆长。法国巴黎国际艺术城访问学人(2007),美国哈佛大学东亚系高级访问学人(2010),加拿大哥伦比亚大学亚洲系高级访问学人(2011),香港中文大学(2015)、台湾中央大学(2010)客座教授。著有《中国诗学之精神》《江南诗学》《文化的认同》《万川之月:中国山水诗的心灵境界》《诗与文化心灵》等。
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目錄:
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前言:他是文化托命之人 许纪霖
第一辑
简论王元化先生自由主义思想的复杂性 汪丁丁
旧派中的新派在五四前后的命 许纪霖
漫长的革命:西学的中国化与中国学术原创未来 朱国华
文化研究的本土化:功能与原则 蒋述卓 曹桦
活古化今:接续中华文明体系中的文学思想如何可能 胡晓明
内造建构:中国古典文学理论研究之诠释视域回向与典范重构 顏崑陽
感物溯源:中国古代关联思维的形成和衍化 贾晋华
儒家的一贯与多元 严寿澂
屈原与伍子胥:爱国者与叛国者的对峙? 杨 焄
王念孙生成类比逻辑中的必然属性及当代意义 冯胜利
辑二
春秋晋国第一英雄将 蒋 凡
《诗大雅》中的人民 陆晓光
孔门弟子的结构 张文江
有关唐前文献研究的几个理论问题 刘跃进
文体的力量与文学史进程 胡大雷
新出文献与中古文学史的书写和建构 胡可先
地理环境影响文学的途径与机制 曾大兴
《文心雕龙程器》探析 张国庆
唯识三类境与王昌龄诗学三境说 蔡宗齐
文学史视野中的杜甫排律 莫砺锋
生存压力、家学传统与移民环境:韩愈寓居宣城修业考论 查屏球
采千载之遗韵 集唐选之大成:《删补唐诗选脉笺释会通选脉》与明代唐诗学 丁 放
王渔洋翁覃溪诗学著述考 张寅彭
吸收与还原:翁方纲与传统诗学观念 蒋 寅
作为文化事件的清代焚稿现象 罗时进
五四以来俗文学的相关概念及其文学史语境 陈广宏
对镜写真与陈寅恪的生命诗学 彭玉平
文笔论之重释与近现代纯杂文学论 周兴陆
中国文学批评中的直致论 彭国忠
文可以戏与文学扮演 卞东波
论意象创构的瞬间性 朱志荣
论美国学者研究中国古代诗学的特点 徐志啸
中日关系史识小 程兆奇
编辑现代切韵之构想 潘文国
任铭善致钟泰信札整理后记 吴 格
东瀛访书札记 陈先行
《日藏唐代汉字钞本字形表》日本汉字的音训研究 海村佳惟 海村惟一
辑三
回忆我和元化先生的交往 张文勋
我的一点纪念 陈伯海
怀念王元化先生 郭齐勇
王元化:从理论家到思想家 涂光社
王元化:有学问的思想家 谢志浩
王元化的中、西文学研究 李 庆
学术独立也是人格独立 林其锬
学者本色王元化 汪春泓
王元化《文赋讲义》笺释 夏中义
王元化的京剧理论对传统文化复兴的贡献 王 杰 何艳珊
基督教圣公会与王元化家世渊源考 吴琦幸
王元化与儒家思想之分合 胡晓明
抗战烽火中的诗与真 朱大建 翁思再
元化先生重读《约翰 克利斯朵夫》记事 蓝 云
主编后记
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內容試閱:
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主编后记
胡晓明
这部纪念文集经过半年多的筹划,从最初的约稿到最后的编定,不仅得到先师的学生、友人以及学校及中文系领导、出版社的大力支持,更得到学术界关心中国学术健康发展诸多学人的大力支持。先生的思想与学术,生前即颇受学术界的关注。以他的名字命名的有关文集,有两个系统,一是钱钢编的《一切诚念终将相遇》与陆晓光编的《清园先生王元化》,围绕着王元化这个名字,旨在收集他的思想所发生的直接影响;二是我编的《庆祝王元化教授八十华诞纪念论文集》以及邵东方编的《王元化九十华诞论文集》,侧重于学术论文纪念的方式,兼采先生的影响与为人。这本纪念文集仍然延续后一种方式。我以为对于一个思想型的学人而言,纪念他最好的方式,一是继续阐发他的思想,二是沿着他的思想道路接着走下去。这本文集最后定名为《后五四时代与中国思想学术之路》,即是拟更多聚焦时代问题,凸出先生晚年反思的主题:即如何继承五四,又超越五四,以文化自觉、中西融合、学思互进、活古化今,开辟中国思想与学术的新时代。正如先师生前反复说:这样的事情才刚刚开了一个头,还有很多工作有待于学界努力。第一辑编入的文章,即继续讨论先生刚开了一个头的学术思想前沿问题。第二辑即以论文方式,纪念先生。有考证,有义理,或文史,或文论,有力展示了什么是后五四时代中国学术思想之最新努力,可视为算是文史学界一个接力的成果。第三辑是继续编入有关先生的为人与为学的文章。先生逝世后十年里,其声名并不寂寞,学术界每年都会有纪念与回忆,结果编入陆晓光《清园先生王元化》与《王元化人文研讨录》,已经收入这两部文集的文字,尽管十分重要,仍不再重复;本辑的文章都是新增加的,汇集了近年来最新的有关先生学术与为人的文字,既有至为珍贵的文献与回忆,也有深入的阐发与分析。这部分文字本身即已构成中国当代学术思想史的重要部分。这三个部分恰恰代表了学术界的三个心愿,一是如何回应新的时代,一是如何超越旧的时代,一是如何继承前修未竟之业。感谢大家的鼎力支持,感谢责任编辑许静女士。成全先师之旧意,亦是成全华夏学术之新心意。是为记。二O一八年元月一日于丽娃河畔。
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