新書推薦：
《
盛世：西汉 康乾
》
售價：NT$
549.0
《
所有治愈，都是自愈
》
售價：NT$
381.0
《
财富管理的中国实践
》
售價：NT$
717.0
《
先秦汉魏晋南北朝诗（附作者篇目索引）（全四册）精——中国古典文学总集
》
售價：NT$
2789.0
《
财之道丛书·太古传：商业帝国200年
》
售價：NT$
717.0
《
不要相信你所想的一切：如何停止过度思考，克服焦虑、自我怀疑和自我破坏
》
售價：NT$
235.0
《
万历四大征（全两册）
》
售價：NT$
549.0
《
凝望：我的摄影与人生
》
售價：NT$
605.0
|
| 內容簡介： |
《玉台新咏珍本二种》影印收入了国家图书馆藏明崇祯六年寒山赵氏覆宋陈玉父本和崇祯二年冯班钞陈玉父本两种。据研究，赵刻本前后有三次印本，在题目和文字上往往有不同，而第二次印本应当是其中的上佳本。这也是第二次印本流行，传世多的原因。本次即以此本影印。
冯抄本的珍贵之处在于它反映了陈玉父本原貌。宋刻陈本已不复存在，然幸有冯班钞本传世，让后人得以窥宋本真容，为我们研究《玉台新咏》版本提供了重要的实物证据。
这两个本子都源出于宋陈玉父刻本，是目前所见版本中接近宋本原貌的，具有很高的文献价值和学术价值，历代受到研究者的重视。现将此二本重印行世，期待能够推动《玉台新咏》的深入研究。
|
| 關於作者： |
|
徐陵（507-583），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁陈间的诗人、文学家。其父是南朝著名诗人和文学家徐摛。徐陵八岁能文，十二岁通《庄子》、《老子》。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，为当时著名的宫体诗人，与庾信齐名，并称徐庾。入陈后，历任尚书左仆射、中书监等职，继续宫体诗创作，诗文皆以轻靡绮艳见称。今存《徐孝穆集》六卷、《玉台新咏》十卷。
|
| 目錄：
|
玉臺新詠 寒山趙氏覆陳玉父本
玉臺新詠序徐 陵
玉臺新詠卷第一
古詩八首五
古樂府詩六首七
枚乘雜詩九首九
李延年歌詩一首并序 一〇
蘇武詩一首一〇
辛延年羽林郎詩一首一一
班婕妤怨詩一首并序 一一
宋子侯董嬌饒詩一首一一
漢時童謡歌一首一二
張衡同聲歌一首一二
秦嘉贈婦詩三首并序一二
秦嘉妻徐淑答詩一首一三
蔡邕飲馬長城窟行一首一三
陳琳飲馬長城窟行一首一四
徐幹室思一首一四
情詩一首一五
繁欽定情詩一首一五
古詩爲焦仲卿妻作并序 一六
玉臺新詠卷第二
魏文帝於清河見輓船士新婚與妻别一首二一
又清河作一首二一
甄皇后樂府塘上行一首二二
劉勳妻王氏雜詩二首并序 二二
曹植雜詩五首二二
樂府三首二三
棄婦詩一首二四
魏明帝樂府詩二首二五
阮籍詠懷詩二首二五
傅玄樂府詩七首二六
和班氏詩一首二八
張華情詩五首二八
雜詩二首 二九
潘岳内顧詩二首三〇
悼亡詩二首三〇
石崇王昭君辭一首并序 三一
左思嬌女詩一首三一
玉臺新詠 馮班鈔陳玉父本
跋翁同書
玉臺新詠序徐 陵
玉臺新詠卷第一
古詩八首一六六
古樂府詩六首一六九
枚乘雜詩九首一七五
李延年歌詩一首并序一七九
蘇武詩一首一八〇
辛延年羽林郎詩一首一八〇
班婕妤怨詩一首并序 一八一
宋子侯董嬌饒詩一首一八二
漢時童謡歌一首一八三
張衡同聲歌一首一八三
秦嘉贈婦詩三首并序一八四
秦嘉妻徐淑答詩一首一八六
蔡邕飲馬長城窟行一首一八七
陳琳飲馬長城窟行一首一八八
徐幹室思一首一八九
情詩一首一九一
繁欽定情詩一首一九二
古詩爲焦仲卿妻作并序 一九四
諸家題識
馮班五一一
五湖漁郎五一二
馮班五一二
馮班五一三
馮班五一三
錢孫艾五一三
趙瑾五一四
翁同書五一五
翁同書五一六
|
| 內容試閱：
|
前 言（節選）
三
本次影印收入的第一種是明寒山趙氏覆宋陳玉父本，一九五五年古典文學刊行社曾經影印過，二〇一〇年人民文學出版社又重新刷印行世。此本自一九五五年影印以後，流行甚廣，學界廣爲利用，對中國古代文學研究助益甚多。但是，學術界不知道的是，文學古籍刊行社所據底本並非趙均印本中的佳刻，而是錯訛甚多的後印本。趙均覆刻陳玉父本，據我們的研究，前後有三次印本，我們分别稱爲初刻初印本、初刻修字印本、修板後印本。三次印本在題目和文字上往往有不同，如初刻初印本這幾個特徵：
徐陵《序》「五陵豪族」的「族」誤作「俗」字，卷二目録石崇《王昭君辭》下無「并序」二字，卷五《擬三婦》題下有「豔」字，卷六目録孔翁歸《奉湘東王班姬》作「奉」不作「和」，卷七《和湘東王應令夜》不作「夜應令」卷十《秋風》其二下無「已上六首和巴陵王四詠」十字等。這些特徵並非陳玉父本原貌，，而是趙均根據自己的理解所作的修改。這些針對陳玉父本所作的修改，在第二次印本中却又改回陳玉父本原貌，這就是説趙均初刻時，如他自己所説，對陳玉父本「合同志中詳加對證」改正了陳本的諸多錯謬。有些改正是經過了「精考」的，比如曹丕《塘上行》明通行本作武帝曹操詩，趙均説是謬誤，但若如陳玉父本直作甄皇后詩，亦大謬，故趙均，覆宋本改爲魏文帝曹丕詩。但有些改動可能在趙均看來並不穩妥，所以借修改誤刻之字時，遂又據陳玉父本對初刻時臆改之處改回。比如上舉各例：卷二目録石崇詩，陳玉父本有「并序」二字，趙均初刻時未刻入，但修板時則重又添上。其餘之例亦皆如是，如卷六目録中孔翁歸詩，陳玉父本作「和」字，趙均初刻改爲「奉」後覺不妥，遂改爲「和」；卷七蕭紀《和湘東王詩》，陳玉父本作「和湘東王夜應令」，「應令」與前題隔開，趙均初刻改作「和湘東王應令夜」，將「應令」前移到題中，實不妥，後亦據陳本改回爲「和湘東王夜應令」；卷十江洪《秋風》其二，陳玉父本原有「已上六首和巴陵王四詠」十字，趙均初刻删去，後亦增添。趙均修板據陳玉父本證據，在卷五沈約《擬三婦豔》題上表現尤爲明顯，此題趙均初刻本作「擬三婦豔」但陳玉父本無「豔」字，趙均根據别本，如孟氏刻本的底本明張嗣修鈔校本《玉臺新詠》，或，如《古詩紀》添「豔」字。按，六朝至唐所擬詩，多作「三婦豔」故陳玉父本無「豔」字當，屬誤脱，趙均增添此字是有根據的。紀昀《玉臺新詠考異》校稱：「宋刻無『豔』字，然諸本皆有之，諸家所擬亦皆作『三婦豔』蓋宋刻誤脱。」紀昀説諸本皆有「豔」字，並不確，明通行本如徐學謨刻本、鄭玄撫刻本均，無「豔」字，唯孟氏刻本有「豔」字，因此趙均增「豔」字是對的。但趙均在修板時仍然根據陳玉父本剜去「豔」字，可見其修板全依陳玉父本。再如卷十「黄鳥」的「鳥」字，趙均初刻本作「蔦」，明通行本均作「鳥」，不知趙均何據。但在修板時即改作「鳥」蓋據陳玉父本改回。
根據以上的論述，我們推測，第一第，二兩種類型印本皆爲趙均所刻印，第二種印本並非板片出現了問題，而是趙均對初刻初印本不滿意而作的修板，修板後的印本更近于陳玉父宋本原貌。從這個意義上説，第二種印本應當是趙均覆宋本中最佳本。這也是第二種印本最爲流行，傳世最多的原因。
第一第二兩次印本應該都是趙均所印，第二次印本是趙均的定本，第三次印本則可能是趙均將板片轉售他人所印本。徐釚爲吴兆宜《玉臺新詠》注本所作序説：「聞滄桑以後，斯板已經毁廢，當時所印，止百十餘本。」説明趙均第一第二次印本後其板已毁，但據第三次印的情況看，板片並未毁，但有可能轉售他人了。據徐釚説是轉給秦中張氏，大概購得此板片的人，又印了第三次。不過，這時的板片已經有斷裂，且字跡多有漫漶，尤其是卷四板片爲甚，出現了多字漫漶不清，甚至磨滅難辨的情況，所以得到此板的人，不得不加以補修。但因爲有些字難以辨認，所以就遵其字形，依稀描出，遂出現了將「娥」描爲「墄」、「漢」描爲「隡」、「路」描爲「」、「違脱巾」描爲「晚申」、「遲」描爲「」、「見」描爲「是」、「相與昧」描爲「褐與時」的錯謬。應該説這些顯而易見的錯謬是可以考校的，但這應該是刻工所爲，刻工只管雕字，而未必具有學術。此外，也説明主持此次修板的人，手裏恐怕没有趙均覆本，所以無從校對。這個情況也證明這次修板不可能是趙均所爲，因爲趙均是不可能出現這樣低級的錯誤的，而且他的手裏當然有初印本在，可以提供給刻工參考。
卷四是第三種印本板片泐裂最嚴重者，其餘亦有不少地方。如卷末陳玉父《後敘》中「蓋鮮矣」句「鮮」字當已磨滅，刻工遂據字形描爲「以」字。後一句「花間集」的「花」字亦如此，被刻工誤描爲「苗」字。《花間集》是名著，而刻工竟然不知，可見其文化水準之低。
第三次印本的底板與第二次印本底板一樣，只是因字跡漫漶而出現誤描的字。因此，趙均三次印本比較下來，毫無疑問當以第二次印本爲最佳。民國年間徐乃昌影刻趙均本，正是以第二次印本爲底本，而不是如學術界之前認爲的徐乃昌影刻趙氏本，對趙氏本的誤字作了修訂。因爲第三次印本有誤描的字，第二次印本没有，徐乃昌並非用現藏於北京大學圖書館，原汪氏振綺堂藏，後爲向達入藏的第三次印本影刻，而是他手裏另有第二次印本。
正是以上所説的原因，我們這次借國家圖書館所藏趙均第二次印本重印行世，期待能够糾正一九五五年古籍刊行社因選擇底本的錯誤而帶來的誤識，從而推動《玉臺新詠》的深入研究。
四
本次影印收入的第二種是藏於國家圖書館馮班鈔陳玉父本，也即是趙均所得陳玉父刻本的鈔本。據此鈔本跋説，馮舒、馮班兄弟得知趙氏小宛堂獲宋陳玉父本後，遂帶人去趙府鈔録，六人鈔録四日夜始畢功。此鈔本爲馮班鈔本，則見二馮兄弟都有鈔本。馮舒後據陳玉父本加以校勘，校本得其後人馮鰲刊刻行世。
此本之珍貴，在於它反映了陳玉父本原貌。趙氏所得陳玉父本下落不明，則宋刻天壤間或已不能得，趙均稱覆刻，但作了加工，所謂「整齊一番」。宋刻陳本原貌已不復存在，然幸有馮班鈔本傳世，讓後人得以窺宋本真容。據馮班鈔本看，陳玉父本的確刻印較爲粗糙，馮班説它「參差不一」，即指其行格不整齊，如枚乘詩，卷一目録題「雜詩九首枚乘」，卷内則題爲「枚乘雜詩九首」；又如卷二劉勳妻詩，目録題「雜詩二首并序劉勳妻王氏」，卷内則題「劉勳妻王氏雜詩二首并序」；卷四王融詩，目録題「雜詩五首王元長」，卷内則不署總題「雜詩」，而是將作者署在第一首詩題下「古意王元長五首」。即使同爲卷首目録，體例往往也不統一，如卷九大多標詩的總數目，如標「湘東王春别應令四首七言」、「蕭子顯六首」，但沈約的詩却一一題具體篇名，如「望秋月 霜來悲落桐 夕行聞夜鶴 春日白紵曲一首 秋日白紵曲一首」。
鈔本多有改正之字，鈔本所載明末錢孫艾跋説：「定遠此本甚善，較之茅、袁兩刻之謬，可謂頓還舊觀矣。但索借頗多，遂爲俗子塗改，中間差誤已失鈔時本來面目，又不能不爲定遠惜，亦不能不爲俗子悲也。」錢跋寫於明崇禎十七年，距二馮鈔寫時十五年，應當有所依據。如卷九《盤中詩》，卷首目録中稱傅玄「雜詩八首」，正是合計《盤中詩》在内，但卷内却又署「盤中詩一首蘇伯玉妻」。鈔本有吴紹粲（蘇泉）批道：「原本無『蘇伯玉妻』四字，蓋此詩本休奕擬作。錢跋云『俗子改塗失真』此處亦當是俗子妄增也。」查馮校本，《盤中詩》前的確没有「蘇伯玉妻」四字。全書改定，字數甚夥，但大多與馮舒校本相合，且馮舒亦未出校記，則鈔本所改定之字，是否全爲俗子所爲，恐還有疑問。比如鈔本卷一繁欽《定情詩》「何以答歡忻」和「紈素三條裙」兩句，「忻」「裙」二字，經過改定，查趙本此二字分别作「悦」「裾」而馮舒校本却作「忻」「裙」，可見這二字可能就是馮舒所改。馮班跋説：「壬申春重假原，本，士龍與余共勘二日而畢。凡正定若干字，其宋板有誤則仍之云。」士龍當即何雲，字士龍，鈔本卷一末有「壬申仲春何士龍勘於胥門客舍一卷畢」題記，馮班明説「正定若干字」因此這些經過改動但與馮校本相合的字，恐是馮氏所改定。不過也有與馮校本不同的字，，如鈔本《古詩無名人爲焦仲卿妻作》「進心敢自專」句，「心」字經過改定，但趙本、馮校本均作「止」，查五雲溪館本作「心」，則這些字可能另有人改定。
由於陳玉父當時使用的底本不佳，所以顯得較爲粗糙，但此鈔畢竟是現存唯一的宋本鈔本，保存了徐陵本原貌，爲我們研究《玉臺新詠》版本提供了重要的實物證據，因此馮班鈔本的價值自然是非常珍貴的。
鈔本所鈐印除馮氏外，還有何士龍（龍形印内刻「士」字），當是與馮班一起校書之人。此外有「文選樓」墨記和「琅嬛仙館藏書」朱記，則是阮元所藏。又有翁同書印和跋，是翁氏咸豐年間所得。翁氏當時嘆爲「二百年來典型具在」今又逾一百餘年，天壤間幸存此寶物。今得國家圖書館授權，由中華書局影印布行，嘉惠，學林，功在千秋矣！
二○一八年三月，傅剛識於北京大學選齋
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
