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| 編輯推薦： |
建筑是人与大地、人与自然、人与文化的对话方式，是人类智慧的结晶，是人类传承文明的重要载体，是人类面对大自然所表现出来的意识形态、价值观念和审美取向的外在物化。
本书以问答形式，将投身建筑事业四十年的作者内心积聚已久的一些成熟思想、经营之道、人生经验娓娓道来，语实而意惠。翻阅此书，仿佛与一智者促膝而谈，思深而绪远；又似静听邻家大哥闲聊，亲切而鲜活。
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| 內容簡介： |
诞生于江海大地上的南通四建，数十年间，特别是跨入新世纪以来，由一个县域建筑小企业，迅速成长为一个全国闻名的建筑集团。
南通四建，是我成长的根。作为一个建筑人，我非常幸运，遇到了一个好时代，我们也无愧于这个伟大的时代；作为四建人，我非常高兴，遇到了一个好团队，也遇到了一群好伙伴。我十分感谢南通四建这个平台，是南通四建给了我挑战，给了我力量，给了我智慧，成就了今天的我。
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| 關於作者： |
耿裕华，中共党员。研究员级高级工程师，享受国务院特殊津贴专家；
1960年出生于江苏南通一个普通农民家庭。1981年毕业于南京建筑工程学院工民建专业。2004年毕业于复旦大学管理学院，获EMBA高级工商管理专业硕士学位；
投身建筑事业四十年，现任达海控股集团有限公司董事长、党委书记，南通四建集团有限公司名誉董事长，中国建筑业协会副会长，江苏省工程师协会副理事长，南通建筑产业联盟首届理事会执行理事长，南通建筑业商会会长，中国建筑业协会专家委员会委员，复旦大学管理学院同学会执行会长、MBA面试评审专家组专家，清华大学继续教育学院特请专家，南京大学商学院客座教授，南京工业大学客座教授。荣获全国建设系统劳动模范、全国优秀施工企业家、全国质量管理小组活动卓越领导者、全国建筑业新技术应用先进个人、全国建设工程质量管理先进个人、创建鲁班奖工程突出贡献先进个人、江苏省有突出贡献建筑业企业家、江苏省十大风云苏商等荣誉称号，以及为江苏省五一劳动奖章获得者。
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| 目錄：
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目录
第一部分：企业篇
从凝固到律动
从股份到股东
从传承到创新
从四建到达海
第二部分：人才篇
从专才到通才
从应试到考试
从育人到用人
第三部分：生活篇
从美容到美丽
从家庭到社会
从生存到生活
从舍得到给予
第四部分：悟通篇
从悟通到通悟
从管理到塑魂
从时间到空间
从心态到形态
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| 內容試閱：
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自 序
当了大半辈子的企业老总，难免会被各式人等问到五花八门的问题。人说久病成医，到了我这儿却成了久问成才。这个才不仅仅是口才，更是一份对自己的思辨能力和应急能力锤炼后难得的财富。在这一问一答之间，我也是经历了由应付到思考到通悟这么一个过程。
俗话说：雁过留声，人过留名。我不在乎留名，但也不甘于大雁式的留声。总想将自己零零散散的答辩，变成实实在在的文字固定下来。这既是一种敝帚自珍式的梳理总结，也是期望能将自己的一些创业经验、人生感悟与同道中人分享。出一本书，便是架起了这样一座交流的桥梁。
书，对我来说是一种信仰，是一种崇拜，是一种敬畏。我喜爱读书，也许是因为青少年时代对于读书的渴望所打下的烙印太过深刻了，以致一旦有了读书的机会和条件，我便如饥似渴地投入其中。绳锯木断，水滴石穿，坚持长期读书学习，受益是明显的。可以毫不夸张地说，无论是健康的三观，还是正确的思维方式和高效的工作方法，除了社会实践的磨砺，也得益于先贤鸿儒的言传书教。
曾与朋友闲聊，说到自己最想进入的三种生活状态。一是能当一名老师，去传道授业解惑；二是能当一名律师，去捍卫公平正义；三是去当一名图书管理员，近水楼台，可以博览群书。当然这是后话，眼前能把握的倒是这个著书立说的机会。以世俗的眼光看，作为一个企业老总，本当在商言商，著书立说似乎有些离经叛道。对此我的看法是，企业奉公守法、追求利益最大化是正经，在念好这部正经之余，能将自己在取经途中获得的精神理念上的善果反哺社会，引领行业，这是正道也是大道，也是我对达不离道更为深刻的一种理解。
出一本书较之于盖一幢楼，对我来说似乎要更艰难一些。因为出书，你必须备些独家的、思想上的、观念上的硬货。搜罗拼凑一些人云亦云的大路货，除了浪费纸张便是污人眼目，毫无意义。所幸我有一帮文化界、新闻界的朋友，能时常聚首，坐而论道，经常进行头脑风暴碰撞激荡，电光石火之后，终于积聚了出书的底气和路径，为这本书的问世铺就了厚积而薄发的坦途。
序 言
商儒耿裕华
作为南通四建的灵魂和掌握千亿资产的企业家，耿裕华有许多头衔，如中国建筑业协会副会长、多所大学客座教授、复旦EMBA同学会执行会长等，但我觉得最能反映他特质的称号是商儒。
裕华是2003年来复旦就读EMBA的，同他初步交流我就觉得他不是一个一般的企业家，他是一个有深度思想、独到见解、冷静豁达的儒商。
2004年，我主持一项长三角、珠三角民营企业家比较研究项目，选取了两个地区各二十家企业，对企业掌门人做深度访谈。作为苏商代表，我也专门约了裕华的时间，赴南通对他进行访谈，本来说好访谈两小时，结果我们谈了近四小时，言犹未尽之余，我们又一边用餐一边交流了两个多小时。交谈中，我得知他刚过三十岁就接任南通四建总经理。后来，公司在政府要求下，他担起责任，设计与组织公司改制，建立股权分享、盈亏共担的机制，带领南通四建再创业，随后不断拓展市场、延伸产业。他的财富哲学，不是独占，而是团队共享、集体富裕；他的经营理念，不是越大越好，而是风险可控、质量为先；他的人生理念，不是穷奢极欲，而是平衡豁达，兼济天下。由于有了这次上至理念分享、思想碰撞，下至商业模式探讨、策略行动诠释的全景式交流，我从此一直关注裕华的事业发展轨迹及其背后的决策逻辑和基底思维。过去十五年来，我们的交流也越来越深入、广泛。
在复旦EMBA毕业后，裕华又参加了多所大学的高级研修项目。我感觉他渐渐从一个儒商转型为我所定义的商儒。裕华有料、有胆，深厚的学养、丰富的阅历、成功的事业，成就了他有话说的底气。语速快而不失沉稳，谈锋健而不失大气，平常话语里，时不时就会闪烁出睿智的光芒。他曾多次在不同场合表述了这样一个观点：中国5000年的文明积淀看什么？看建筑。很多关于文化的、历史的、民族的、民俗的种种印记，都可以从现存的建筑遗存中找到依据。建筑是人类智慧的结晶，是历史文化的印记，是人类面对大自然所表现出来的意识形态、价值观念和审美取向的外在物化。所以，哲人们总是把建筑称为无声的诗、立体的画、凝固的音乐。建筑是有生命、有气息、有感情的载体，可感可触、可亲可爱、可舞可蹈、可歌可泣，它与我们人类共存于一个统一体中，建筑因人类而存在，人类生活因建筑更美好。我对他的这个认知是极为赞赏的。2008年，我筹建复旦大学管理学院新院区时，对参加全球竞标的国际建筑设计大师们的要求要让建筑自己说话同裕华的理念是相契合的。
当然，裕华在生活中也是有情有义、有识有趣的人，他总是善于把极平常、极琐碎的事做到极致。他的同事告诉我，他能将一团面和得三不沾，并且擀出很筋道且久煮不煳的手擀面来。下厨，他能以买菜、烧菜、洗碗的全套示范，折服以讲究精细著称的上海丈母娘；下地，他能告诉庄稼老把式，播下的种子为什么不出苗的根由；收藏，他独到的眼光和行话能将专家、行家、学者、教授听得啧啧称赞。所以，中国建筑业最高奖鲁班奖总是不断光顾他也就不足为奇了，而市场上只要是南通四建承建的房子，总是特别的抢手，也就在情理之中了。
如今，裕华要出一本对话录，书名定为《博观耿裕华对话录》，我有幸先读为快。全书共四部分，从企业到人才，从生活到感悟，说的全是身边事，讲的都是心里话。我觉得这本书应该说是找准了一个能全方位、多层次反映裕华鲜活思想的载体。相信每一位打开这本书的朋友，都能感受到一个商儒跳动的思想脉搏，见识一个志存高远、有情有义、聪明睿智的人，一位中国建筑业成就斐然的商业领袖。裕华那些不同寻常的思路、谋略、理念，总能让人茅塞顿开，受益匪浅。
我一直对复旦的EMBA、MBA同学说，你们应不止于做儒商，你们要去做商儒，商是你们的外衣、你们的职业身份，儒是你们的内心、是你们存在的意义。裕华即是我所定义的商儒典范。
是以为序。
陆雄文
教授，复旦大学管理学院院长
二〇一八年八月二十四日
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