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內容簡介: |
《北江诗话》论诗强调性情、气格,认为诗要另具手眼,自写性情,赞赏杜牧的诗文能于韩、柳、元、白四家之外别成一家的独创精神;批评沈德潜诗学古人,全师其貌,而先已遗神;非议翁方纲诗如博士解经,苦无心得(同前卷一)。评论古代及当时诗人,亦多精到语。
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關於作者: |
洪亮吉(1746~1809),清代文学家。字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人。自幼丧父而刻苦读书,与同里黄景仁、孙星衍友善,并得袁枚、蒋士铨的赏识。乾隆五十五年(1790)考中进士,授翰林院编修,充国史馆编纂官。后督贵州学政。嘉庆元年回京供职,以越职言事获罪,充军伊犁。五年赦还,从此家居撰述至终。
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目錄:
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北江詩話
目 録
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
附録
北江詩話跋(張祥河)
北江詩話跋(伍崇曜)
洪穉存先生北江詩話序(湯成彦)
洪穉存先生北江詩話跋(周錫光)
重刊北江詩話序(王國均)
後記
北江詩話版本源流考(代修訂後記)
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內容試閱:
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〖北江詩話版本源流考(代修訂後記)〗
北江詩話的刊本,均爲洪亮吉嘉慶十四年(一八〇九)去世後所刻。其撰寫的時間,在詩集與詩話中能找到一些線索。
北江詩話的版本,今存有洪亮吉手稿本四卷,刻本有道光年間張祥河刊四卷本北江詩話(以下簡稱張祥河本)、咸豐四年(一八五四)伍崇曜刊粤雅堂六卷本北江詩話(以下簡稱粤雅堂本)、咸豐八年(一八五八)周錫光淵海樓刊湯成彦批點六卷本洪穉存先生北江詩話(以下簡稱周錫光本)。光緒三年(一八七七)洪亮吉曾孫洪用懃刊授經堂本洪北江全集時,内收北江詩話六卷本(以下簡稱授經堂本)。此後,授經堂本板片爲湖北官書局購去並刷印行世。光緒三十四年(一九〇八),上海掃葉山房刊石印本六卷本洪北江詩話,其後,至民國年間,此本還多次再印。諸本序跋中,提及道光咸豐年間李文瀚曾刻二卷本,内容爲六卷本北江詩話的後二卷,但這一版本,這次修訂時暫未覓得。
這次再版修订,在舊版的基礎上,增補了張祥河本的跋語、周錫光本的序與跋,并補充了校勘記。校勘時,仍以授經堂本(校勘記中省稱爲授本)、爲底本,校以洪亮吉手稿本(校勘記中省稱爲稿本)、張祥河本(校勘記中省稱爲張本)、粤雅堂本(校勘記中省稱爲粤本)、周錫光本(校勘記中省稱爲周本)。掃葉山房本從授經堂本而出,未增更多的序跋等,不納入參校。爲保留文獻,洪亮吉手稿中雖有筆誤等誤字,亦照録出校。因手稿中確有不少訛字,且舊日刻本通行已久,整理時並不以稿本作爲底本,稿本、各刻本兩通的情況下,亦不據稿本逐一校改。周錫光本中所附湯成彦圈點、評語,限於體例等,不予補録。
人民文學出版社編輯部
二〇一九年二月
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