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| 編輯推薦： |
★新增50%内容！
★耶鲁大学、辅仁大学哲学双料学者，影响全球华人、备受年轻人欢迎的国学导师傅佩荣教授经典代表作，畅销多年，全新修订版重磅推出！
★在旧版基础上，新增十余万字，涵盖了作者近几年对人生的全部领悟，心得与新见远超旧版。全书重新讲述，文字更加通俗易懂，更符合当下读者的阅读习惯和接受习惯。
★大开本，双封面，护封采用高级凤尾纹，设计简洁大气，阅读与收藏皆宜。
★傅佩荣教授的《哲学与人生》课程一直深受台湾大学师生欢迎，课堂座无虚席，被誉为台大30年来ZUI受欢迎的通识课，同时也是台大ZUI受欢迎的网络公开课。
★本书在喜马拉雅平台的音频课程，累计收听超过1500万人次。
★周国平、朱大可、阎崇年、王潇等众多名家名人一致推荐。
★近年来各种哲学类推荐书单、必读书目、好书榜频繁收入的哲学入门经典。入选高等学校哲学通识教学指导专家推荐用书。
★没有哲学，人生是盲目的；脱离人生，哲学是空洞的。本书总结了我五十年来的哲学心路历程，无疑是贴近这时代和社会的。傅佩荣
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| 內容簡介： |
《哲学与人生》是傅佩荣教授的代表作，本书在旧版基础上新增50%内容，十余万字，并对全书进行了全新修订。全书以西方哲学为经，以东方哲学为纬，辅以宗教、艺术、教育与文化视野，拓展生命格局。
本书的前半部分探讨哲学的思考方法、人性的真相、神话与悲剧、苏格拉底、西方伦理学、存在主义的形成与发展，提供由人生省思走向哲学的途径。本书的后半部分则探索中国哲学的起源、深入浅出介绍各家学说、讨论善恶与正义、变化与永恒、安身与立命，强调人的生命要设法实现各种价值。
西方将哲学界定为爱好智慧，哲学的爱好智慧，不仅仅是理性的追求，更重要的是自我的修炼，慢慢摆脱本能的冲动和欲望的困扰。学习哲学，正可以帮助我们判断价值，明辨是非，指引人生方向，带领我们步入快乐的生活。
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| 關於作者： |
傅佩荣
1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现为台湾大学哲学系、所教授。
傅教授积累五十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授曾担任央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》等节目的主讲，每年受邀在大陆进行上百场讲座，是在大陆具有广泛影响力的台湾传统文化学者。被台湾《民生报》评选为大学ZUI热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、ZUI高文艺奖。被《21世纪经济报道》评选为2008年度风云人物（文化类），被誉为影响全球华人的国学导师、哲学普及大师。傅佩荣
1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现为台湾大学哲学系、所教授。
傅教授积累五十余年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授曾担任央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》等节目的主讲，每年受邀在大陆进行上百场讲座，是在大陆具有广泛影响力的台湾传统文化学者。被台湾《民生报》评选为大学ZUI热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、ZUI高文艺奖。被《21世纪经济报道》评选为2008年度风云人物（文化类），被誉为影响全球华人的国学导师、哲学普及大师。
傅教授著作甚丰，有《哲学与人生》《国学的天空》《易经入门》《论语之美》《西方哲学史》《傅佩荣讲孔子》《傅佩荣讲孟子》《傅佩荣讲老子》《傅佩荣讲庄子》等著作共一百余种。
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| 目錄：
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新版序：每个人都是哲学家
初版序：哲学与人生
第一章哲学是什么？
第一节欢迎来到哲学的世界002
第二节人的天性是爱好智慧003
第三节爱好而非拥有智慧005
第四节哲学是练习死亡吗？006
第五节理性反省是关键008
第六节我思故我在010
第七节智慧要完整思考人生011
第八节智慧探讨的根本问题013
第九节发现而非发明真理014
第十节人生价值需要印证017
第十一节培养思考习惯018
第十二节掌握整体观点020
第十三节确立价值取向022
第十四节力求知行合一024
第十五节哲学天地任我遨游026
第二章思想方法
第一节从逻辑思考入手030
第二节说话即是判断032
第三节三段论法035
第四节双刀论证037
第五节诡辩的陷阱039
第六节有用无用之间的智慧041
第七节语言的有效表达043
第八节说话的几种类型046
第九节打破常见的假象048
第十节不受干扰与影响049
第十一节由描述找到真相051
第十二节自由想象法053
第十三节阅读的立足点055
第十四节它究竟说了什么056
第十五节它想要说什么058
第十六节它能够说什么061
第十七节它应该说什么063
第三章人性的真相
第一节为什么要谈人性066
第二节打遍天下无敌手067
第三节认识你自己069
第四节善用理性的力量071
第五节信徒最多的宗教073
第六节人是神的形象吗？074
第七节人有原罪吗？076
第八节怎样才可得救078
第九节这个时代黑暗吗？080
第十节天翻地覆的近代082
第十一节进化论在说什么083
第十二节人是猴子变的吗？085
第十三节人与动物有何不同？087
第十四节人有自由吗？088
第十五节人的出现与任务090
第十六节跨过反省的门槛092
第十七节人的未来何在？093
第十八节我该何去何从？095
第四章神话与悲剧
第一节神话是迷思吗？098
第二节万物互相转化100
第三节神的恩怨情仇102
第四节由神话而理解103
第五节比历史更真实105
第六节跨过生命缺口107
第七节世界有意义吗？109
第八节都是神的问题吗？111
第九节谁创造了世界113
第十节谁来拯救人类116
第十一节文化超人来了118
第十二节英雄不死120
第十三节今天需要神话吗？122
第十四节悲剧并不悲哀124
第十五节希腊悲剧之父126
第十六节俄狄浦斯王128
第十七节命运使人伟大130
第十八节近代欧洲的悲剧131
第十九节神话与悲剧的启示135
第五章苏格拉底
第一节从神话走向理性140
第二节灵魂是一种精巧的原子？141
第三节人是万物的尺度吗？143
第四节第一位街头哲学家144
第五节雅典谁最聪明146
第六节谁对神不敬148
第七节听到精灵说不149
第八节人死之后呢？152
第九节德行可以教吗？153
第十节灵魂存在吗？155
第十一节一心追求真理157
第十二节传统是立足点158
第十三节人格的魅力160
第十四节柏拉图这样的学生162
第十五节不能没有苏格拉底164
第六章西方伦理学
第一节为什么要谈价值168
第二节什么是道德判断170
第三节怎么做道德判断172
第四节人是利己的吗？174
第五节使德行成为习惯176
第六节如何培养德行178
第七节大多数人的利益180
第八节如何计算利益182
第九节康德迎向挑战183
第十节人生四大问题186
第十一节严谨的生活态度188
第十二节善意超过一切190
第十三节目的与手段192
第十四节人与人互相尊重194
第十五节对行善的省思196
第七章存在主义的形成
第一节浪漫主义之后200
第二节丹麦一哲人202
第三节绝望是致死之疾204
第四节勇敢地跃过去206
第五节选择做自己208
第六节小牧师不信神210
第七节上帝死了212
第八节超人是大地的意义214
第九节求力量的意志216
第十节精神有三变218
第十一节忧患生智慧221
第十二节向上提升之力223
第十三节人生的界限226
第十四节解开密码228
第十五节四大圣哲230
第八章存在主义的发展
第一节海德格尔上场234
第二节从时间看人236
第三节向死而生238
第四节推崇老子的西方哲人240
第五节孤独是唯一痛苦243
第六节为什么不重要245
第七节走出自我的框架247
第八节最讨厌伪善249
第九节人被判决为自由251
第十节存在先于本质253
第十一节《异乡人》的作者255
第十二节以荒谬为方法258
第十三节只有自杀是个问题262
第十四节心理治疗新方法265
第九章中国哲学的起源
第一节中国有哲学吗？270
第二节分辨六家学说272
第三节永恒的理想275
第四节最初的五行277
第五节政治的架构278
第六节最高的正义281
第七节分别对付善恶283
第八节人算不如天算285
第九节善恶报应286
第十节《易经》很神奇288
第十一节谁写了《易经》291
第十二节谁来说明《易经》293
第十三节乾坤是硬道理295
第十四节居安要思危297
第十五节乐天与知命299
第十六节占卜很准吗？302
第十七节解卦不容易304
第十八节《易经》的启示307
第十九节人生自强不息309
第二十节永远向上提升311
第十章儒家的风格
第一节面对虚无主义316
第二节孔子是个典型318
第三节儒家成为学派321
第四节人性有无问题323
第五节自我要觉醒326
第六节没见过好人328
第七节总是心平气和331
第八节孝顺要有智慧334
第九节从政要有原则337
第十节为什么要谈志向340
第十一节孟子承先启后342
第十二节养浩然之气345
第十三节人心的力量348
第十四节真诚是关键351
第十五节君子的三乐354
第十六节修养有六境356
第十七节诚意的方法359
第十八节中庸是用中361
第十九节修炼的秘诀364
第二十节向善的人性367
第十一章道家的智慧
第一节另一种虚无主义372
第二节悟道的是圣人375
第三节试着说说道377
第四节认知可以提升380
第五节练习用减法383
第六节老子的警句385
第七节一定要觉悟388
第八节三个法宝391
第九节道法自然393
第十节困境助人觉悟396
第十一节怎样才会逍遥398
第十二节有用真的有用吗401
第十三节见利要思害403
第十四节与自己要安405
第十五节与别人要化408
第十六节与自然要乐411
第十七节与大道要游413
第十八节生死是一体416
第十九节智慧的顶点419
第二十节与道教不同421
第十二章艺术与审美
第一节美是什么426
第二节艺术家在做什么428
第三节共同的感受430
第四节文化的雷达432
第五节反叛死亡434
第六节高昂的代价436
第七节美有什么用438
第八节与美游戏440
第九节比真理更重要的442
第十节全方位的遭遇444
第十一节潜意识没有冬眠446
第十二节刹那的灵光 448
第十三节审美的创意 450
第十四节情感的升华 452
第十五节真正的自由454
第十三章宗教与永恒
第一节好好批判宗教458
第二节社会的工具吗？460
第三节心理的拐杖吗？462
第四节空话连篇吗？464
第五节信仰有三种466
第六节专门回应难题468
第七节想到终极关怀470
第八节超越界是什么472
第九节独断的教义474
第十节巧妙的仪式476
第十一节深刻的戒律478
第十二节儒家是宗教吗？480
第十三节注意低级宗教482
第十四节小心迷信陷阱484
第十五节宗教还有用吗？486
第十四章教育与自我
第一节合作的大业490
第二节怎样教孩子492
第三节中学怎么念书494
第四节大学要高瞻远瞩496
第五节全人教育可能吗？498
第六节文化资源可贵500
第七节从学习到品味502
第八节利己与利他504
第九节自己做选择507
第十节自然界可爱吗？509
第十一节我需要超越界吗？511
第十二节我认识自己吗？513
第十三节我往何处去515
第十四节越大越懂事518
第十五节老了也开心520
第十五章文化的视野
第一节有人有文化524
第二节传统行不行526
第三节各自有中心528
第四节文化也会老530
第五节越方便越好532
第六节人都考虑自己534
第七节没理想没未来537
第八节怎么看宇宙539
第九节社会是丛林吗？541
第十节内心很复杂543
第十一节新的挑战来了545
第十二节后现代的困扰547
第十三节休闲生活549
第十四节重建概念552
第十五节让自己开放554
第十六章拓展生命
第一节人不应该自杀558
第二节有人关心真好560
第三节受苦助人成长562
第四节什么是重要的564
第五节不被盲点所困566
第六节勇于承担使命568
第七节信仰有正途571
第八节情商可以提高573
第九节逆商可以改善575
第十节哲学给人方向与希望577
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