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| 編輯推薦： |
购买这套书的6大理由：
1．理想主义的诗情、土地与文明，王蒙、铁凝、韩少功等名家衷心赞叹
2．张炜，茅盾文学奖得主，精神世界的原乡人，少数用生命写作的作家
3．40年写作生涯集结，作者亲自选定
4．特邀著名设计师杨林青，zui美的书获得者，倾情打造精装典藏版本
5．附赠精美书签，充满对生命本真的无尽探索
6．参加转发抽奖活动，将有机会获得极具珍藏价值的签名毛边书
茅盾文学奖获得者
精神世界的原乡人
少数用生命写作的作家
张炜40年创作生涯自选集
之 柏慧
之 能不忆蜀葵
之 外省书
之 远河远山
之 问母亲
之 去看阿尔卑斯山
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| 內容簡介： |
柏慧，还似天台新雨后，小峰云外碧尖尖。
柏慧，是生命力跌宕起伏的漩涡中安静平静的眼睛，是有人有物在我们心中扎下根来，使我们的人生从容。
《柏慧》是张炜重量级的倾诉式小说。主人公我宁伽因家族血缘导致恋人柏慧离我而去，但我从不曾为自己的血缘而感到羞愧，没有放弃善良和正直。在漫长的岁月里，我看清了这个世界基于人性大抵分为两个阵营。我发誓要永远站在善良、正直的阵营，永不同丑恶、肮脏的阵营同流合污。
我不满于研究所的黑暗龌龊而来到一家杂志社，但当杂志社也开始走向下流和媚俗时，年近四十的我又一次流浪漂泊，最终来到登州海角的荒滩上经营葡萄园，只有这里才是真正的家园。
这部小说是深情的也是愤怒的对淳朴的田园一往情深，对世风的败坏、田园被污染遭掠夺愤慨不已，充满了先觉意味。
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| 關於作者： |
张炜，男，汉族，1956年11月生于山东省龙口市，原籍山东省栖霞县。现为专业作家，山东省作家协会主席。
1975年开始发表诗，1980年开始发表小说、散文、文论等。代表作有长篇小说《你在高原》《古船》《九月寓言》《家族》《柏慧》《外省书》《能不忆蜀葵》《丑行或浪漫》，中篇小说《瀛洲思絮录》《秋天的愤怒》《蘑菇七种》，短篇小说《冬景》《声音》《一潭清水》《海边的雪》，散文《融入野地》《夜思》《羞涩和温柔》，长诗《皈依之路》《松林》等。出版有《张炜文库》（1-10卷）。
作品获八五期间全国优秀长篇小说奖、百年百种优秀中国文学图书、茅盾文学奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、全国文艺类畅销书奖、全国五个一工程奖、南方传媒大奖杰出作家奖等，及世界华语小说百年百强、《亚洲周刊》全球十大华文小说之首等称号。
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| 目錄：
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第一章
第二章
第三章
代后记
柏慧 1
老胡师 189
柏慧 273
夜思 355
关于《柏慧》 391
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| 內容試閱：
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关于《柏慧》
一
重新出版这本书是令人高兴的。它是自己喜爱，并且是在很感动的时候写出来的。判断自己的书有无价值，许多时候标准只是这么简单，就是看其出生时的状态。如果那时没有感动，没有处于一个稍稍不凡的时刻，那么就不会觉得它有什么好。
我现在对这本书的重视，说明至今还没有患上普遍的文学病症恐惧症对道德判断的恐惧。好的作品其实像童话一样，并不一定非要有那么吓人的复杂，复杂到黑白不分人妖划一的地步。
想走的倒是一条相反的道路，它是简单的，清洁的。有人认为复杂得要死的那一切，在今天看来倒是如此的简单和明了。而有人认为是极为简单的那一切，在我看来却是真正的复杂。这就是区别。回头看看，在许多时候也是为这种区别而写作，为这种区别而感受着希望。
想想看，在海边，一条河的旁边，在葡萄园里，有一个哈姆雷特式的我在思念徘徊，表达着他对这个世界的无尽的感激和忧思，同时也在挣扎和准备他的身旁有老人和少女，有一条忠实的大狗，更有生存的全部艰辛。他能够守在葡萄园里，能够驱逐心界内外的魔障，就已经是一位具备大勇的人了。他在我心中其实已经是等同于神话中的英雄和王子一类的人物了。
王子追寻以往的爱情，不能忘记并刻骨铭心。他身边的人有枪，带着征战的猎犬，与他一起体验着复仇的渴望与焦虑，也领受着时时袭来的快感。
如上的图景和意象在我看来是美的。追求类似的意象境界，就等同于追求不朽。
在一片现代喧嚣之中，一个艺术家真的永远也找不到那样一片陆地，找不到他心中的王子了？果真如此，也就不会痴迷于艺术了。我相信，并且永远相信，人类即便在未来移居到另一个星球上，也仍然需要拥有自己的童话－－它仍然要由恶魔和英雄、由大灰狼和小白兔们构成。不过与以往的童话不同的是，这一切或许都要带上现代的因子，比如大灰狼可能是转基因的狼，等等。
时光荏苒，童话相伴。我将继续《柏慧》的故事。
2000. 10. 25
二
《柏慧》这部长篇小说是1994 年出版的，后来又重印和再版了几次。它面世的时间由于正逢全国知识界的新人文精神讨论，所以似乎是作为这方面的一个文学版本而存在的。当时关于它的争执性的文章发表了不少，各种声音如在眼前。其实时间就是这样无情，好像只是一转眼，七年多的时间就快过去了。
自《古船》以来，又出版了多部长篇。它们获得的评价或高或低，实际上究竟怎样还得接受时间的考验如果它们有接受的资格的话。但仅就在普通读者中的反响而言，《柏慧》是回声较大的一部。甚至有许多读者说：就因为看了《柏慧》，他们才开始去寻找同一作者的其它作品。
这也构成了赞同《柏慧》再版的原因。
正因为站在了今天的艺术和精神的版图前，更不会轻易忘记去寻找什么。现在有更大的理由去珍视《柏慧》了。当年在书中的忧虑和愤怒，今天正被事实一次次地证明和支持了。作为一个写作者，心里越来越清楚的就是，自己能否保持一以贯之的批判和感动的能力，就是决定最终能否走远的关键条件。
在一个纷纷以模仿经济强势国家为荣的时代，在一个数字和技术消融情感的时代，我们人类也仍然需要有标准，有肯定和否定，有激情，有伦理尺度，有热爱和愤慨，更有关于它们的呐喊这一切的位置和权利。好像只是在一夜之间，搬弄艺术的时髦人士像害怕细菌一样，害怕起文学中所谓的二元对立模式。其实一个人连最基本的二元之勇都没有，也肯定不会有起码的正义，更不会有什么多元的宽容和真实。商业时代的水本来就够浑的了。
《柏慧》这样的书显然不是为一些无心的人写的。在今天，在同处于狂热追求物质的第三世界，那些仍然有感情，有二元的人，就是我们的同路。
其实我们现在的艺术中，哪里还担心什么二元对立蔚然成风，倒是要害怕丧失底线闹成糊涂一塌。这次再版附加了一些短小的作品，是为了让读者更好地看出《柏慧》一书的缘由，为了找出其写作精神的连惯性。
2001. 2
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