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| 編輯推薦： |
牛津大学出版社首版
剑桥大学出版社再版
哈珀兄弟出版公司修订版
哈佛大学出版珍藏版
著名汉学家史景迁写作《太平天国》的重要参考文献
《泰晤士报》
《民族报》
《每日电讯报》
隆重推荐
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| 內容簡介： |
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《太平天国》是西方人观察、研究太平天国革命的重要作品，是当代人研究太平天国历史无法回避的重要资料。本书依托当时在华游历的传教士见闻、西方在华官员的记录等一手资料，全方位、多层次、宽角度地展现了太平天国革命爆发、兴起、发展的全过程。
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| 關於作者： |
查尔斯麦克法兰，英国东方学者，军事史学家，主要研究土耳其、印度和中国的历史。牛津大学东方学教授，柏林大学东方文献研究室特聘研究员，莱比锡大学东方语言学兼职教授。
² 译者简介
乔国强，甘肃中医药大学人文教学部教师，讲师。发表省级论文七篇，参加甘肃省教育厅教改重点项目一项，参编教材一部。
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| 目錄：
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第 1 章 清王朝由盛转衰及内忧外患的时局 001
第 1 节 清王朝的建立 001
第 2 节 康熙盛世 008
第 3 节 后继之君 013
第 4 节 独揽朝政 018
第 5 节 秘密团体 024
第 6 节 女海盗 026
第 7 节 穆斯林叛乱 027
第 8 节 人祸天灾 036
第 9 节 南方动荡 038
第 10 节 鸦片贸易 040
第 11 节 极具煽动性的宣言 054
第 12 节 清王朝衰败之相 057
第 2 章 太平天国起义爆发及清政府的镇压 061
第 1 节 道光皇帝驾崩 061
第 2 节 广西爆发起义 068
第 3 节 清政府镇压起义 072
第 4 节 总督徐广缙 076
第 5 节 阿瑟库宁海姆上校的战场日记 079
第 6 节 起义军赢得民意 098
第 7 节 联邦帝国的梦想 102
第 8 节 郭士立博士 103
第 9 节 徐广缙的老把戏 106
第 10 节 天德会晤清廷特使 109
第 3 章 太平天国与清政府对峙及太平军的思想渊源 113
第 1 节 起义军高歌猛进 113
第 2 节 清廷请求外援 118
第 3 节 起义军占领南京 123
第 4 节 起义军的宗教特征 133
第 5 节 清政府名存实亡 153
第 6 节 外国传教士探访起义军大营 165
第 7 节 郭士立对起义军的影响 170
附 录 179
第 1 节 中国的海盗 179
第 2 节 觊觎者 208
第 3 节 宗教信仰 210
第 4 节 洪秀全 220
第 5 节 起义军的宗教思想及人员构成 222
第 6 节 起义军的胜算 223
第 7 节 起义军如果成功可能采取的对外政策 223
第 8 节 起义军成功将给中国带来的益处 224
第 9 节 《太平诏书》 225
第 10 节 托马斯泰勒密迪乐拜访
起义军领袖及与萨缪尔乔治博纳姆的通信 234
译名对照表 237
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| 內容試閱：
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17世纪到18世纪，耶稣会传教士笔下的中国令人叹为观止，平静而庄严。在中国，这种平静已经多时未见，所以17世纪到18世纪传教士笔下的中国人物画像显得极度夸张。然而，外国人仍然一如既往地认为，这种对中国虚幻的描述是无可争议的事实。同时，极少数外国人给予中国与众不同的关注。他们非常清楚，不满与反叛的种子已经撒满了中国的每个角落。整个欧洲似乎对太平军攻陷南京的情报感到意外，毕竟南京是清朝的第二大城市。在此之前，太平军每次起义无一例外以势如破竹之势向清帝国的都城北京进发。密切关注东方世界这段历史三十年后，我们必须承认，我们没有分享这一令人感到意外的情报。我们都非常清楚清帝国已经支离破碎，并且这种状态将持续相当长的一段时间。
将时间追溯到1793年。当时，英国外交正使乔治马戛尔尼伯爵及其率领的使团成员在觐见乾隆皇帝时，已经明显察觉到清帝国衰落的迹象，并且自信地预测，乾隆皇帝驾崩之后，清帝国定会加速走向灭亡。在统治中国六十年之后，乾隆皇帝于1795年从至高无上的皇位上退下，由他的儿子继位。而后继之君并未能证明自己作为皇帝的价值。即使乾隆皇帝耗尽国库，用以开疆拓土，对长期威胁西藏统治的漠北蒙古发动了耗资巨大的战争，但在拥有无上权力和个人功绩的巅峰，乾隆皇帝依旧未能征服苗族一个世居中国内陆、与广东省毗邻的高山民族。事实上，这个坚强的民族从未向中原汉人或清王朝臣服过。他们世代居住在绵延四百英里的高山地区。这些地区在清帝国的版图上形成一片政府管辖的真空地带。这些高山居民也曾多次下迁至平原地区，试图推翻当地政府。于是清王朝出兵镇压，给整个地区及周边省份带来了极大的恐慌与破坏。高山苗族也从未屈从于清王朝的削发令。他们或自然蓄发，不修不剪；或仿照古人发式，对蓄发结辫置若罔闻。
眼下的清王朝没有什么可以向世人夸耀的，因为清朝开国才两百多年。前明最后一位皇帝崇祯皇帝被强大的起义军围困京城，想到自己即将成为阶下囚，在赐死爱女之后，他用一根绳子结束了自己的生命。而这一系列的悲剧就发生在1644年。就在这一年，一位名叫吴三桂的前明将领，带领清朝军队进驻北京。而吴三桂的清朝主子在镇压了暴乱之后，以拯救者的身份于1644年取得了国家的统治权。清王朝由此正式拉开帷幕。当前在位的是第七位皇帝。
满人入主中原后，强迫汉人剃发蓄辫。而汉人已习惯于千百年来祖先留给自己的发式，并将其视为最重要的民族特征。另外，清政府还命令汉人改换服装，违令者将被处死。据说有人宁死也不遵从这些规定，有一位汉人官吏在剃发时因悲愤而自尽。约翰弗朗西斯戴维斯曾说：清王朝应该在他们足够强大时再颁布这些法令。这些新的律法，其中一些只会出现在暴政横行的国家，出现在对大多数人的利益熟视无睹的社会。然而，这些服装发式的变化又使身处社会各个阶层的个体变得更加平等，或许对于有些人来讲，这些变化最大限度地弱化了他们作为被征服者的特征。除了那些被彻底征服的人，很多人是不可能真正臣服于清政府的。而清政府也不会轻易承认他们仍未彻底征服汉人的精神，因为清政府没能拿出彻底击垮汉人精神的有效措施。如今，我们只能在中国戏剧中看到古代中国的服饰，这也是我们能见到这些古老服饰 的唯一场景。
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