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『簡體書』石梁纪:天台山石梁云端秘境

書城自編碼: 3496721
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作 者: 胡明刚[全彩本]
國際書號(ISBN): 9787520519090
出版社: 中国文史出版社
出版日期: 2020-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 480

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編輯推薦:
庚子年春,神州禁足,在这万人空巷、寸步难行的日子里,我却在文字里与江浙山水迎面相撞,一部名叫《石梁纪》的图书摆在了我的案头,在文字中穿行,在图片上驻足浏览,我的心情豁然开朗:故乡是作家的*创作源泉,故乡更是游子魂牵梦萦的出发点,无论你身处何方,无论你走得多远,故乡的山山水水始终在游子心头波光荡漾、回味无穷。
胡明刚先生是土生土长的天台籍实力散文家,他生于华顶山上外湖村,长在石梁镇。因为天高地远,几近与世隔绝的小环境恰恰成就了他实诚忠厚的好性格:驴行、捧读、登山、爬坡,在风的轻抚下洗去岁月风尘,在雨的滋润里复活情怀,或高歌一曲,或赋诗一首,优哉游哉于蓝天白云之下、青山绿水之间。他是读着寒山诗一路北游入京的,成名作《江南簑衣》曾列入二十余省市的高考试卷试题,并入选多种语文课外阅读教辅教材,在乡土文学写作领域享有较高的声誉。他既是游子,又是独行客,注定了他在北京城里安居乐业,写作主题却始终围绕家乡天台山。在故乡的土地上打一口深井,试图挖掘出天台山尤其是石梁老家千年久藏的文化渊源,是胡明刚数十年来散文创作的原始驱动力。?他沿着孙绰、谢灵运、李白、司马承祯、孟浩然、寒山子、徐霞客等历代文化名人
內容簡介:
《石梁纪:天台山石梁云端秘境行记》是一部散文随笔集。文字轻松,笔意放达,雅俗共赏,图文并茂,展开一幅幅精美绝伦的画卷。作者信手拈来,笔触所及,凡历史流变、风景名胜、古道村落、人物轶闻、诗歌散文、禅道艺术、风土特产,融合真挚深厚的情感,全方位生动细致地呈现天台石梁的自然人文秘境。在云端之上,在莲花之顶,一起享受这一方乡土带来的智慧清凉。本书既是一部散文书、故事书、摄影书,也是一部导行书,具有极高的欣赏收藏价值。
關於作者:
胡明刚,乡土散文家。1965年出生于浙江省天台县石梁镇外湖村。1985年开始写作,先后在《中华散文》《散文》《江南》《文艺报》《文学报》等全国各地报刊发表各类文学作品250万字左右。作品被《作家文摘》《读者乡土人文版》《中外书摘》等多家期刊转载,散文《江南蓑衣》被全国二十余省市列为高考语文阅读模拟试题,并入选中学语文课外阅读教材。著有《蛤蟆居随笔》《天台茶》《北漂者心声》《天台茶》《天台行旅》《徒步寒山》等书,编有《皇家珍宝》《艺术课堂》《北欧神话》等文化普及读物。现居北京,并在天台山石梁镇建立山上书院和文化名家工作室。
目錄
目录









引 子 1
第一章 天台高度10
经台朝礼10
华顶法雨16
茅篷影踪25
白云之书35
莲峰三望41
第二章 石梁飞瀑47
水木清华47
俯仰之禅51
方广罗汉58
笔墨去来66
铗剑铜壶80
第三章 灵山仙界86
智者佛陇86
真觉灵山90
说法修禅95
幽溪高明99
通玄峰头110
洞天访道115
天封灵墟121
第四章 故道白云131
唐诗之路131
霞客古道144
福溪环游151
台宁山径157
圣地风行166
行者前身176
第五章 峡谷炊烟186
石桥北乡186
曾经华峰198
大同秘境210
与仙为邻228
太平侧畔241
第六章 云端漫步251
吉祥云集251
山上清风257
歇亭书堂261
莲花小镇268
第七章 山林风雅278
云雾奉茶278
藤纸竹笋291
山上拈花296
倚杖奏桐303
山间食材307
草木神韵315
空谷生灵324
后 记334
附 录 石梁镇交通旅游休闲攻略336
內容試閱
《石梁纪》序



高 汉



明刚给我新书稿,让我作序,盛情难却。读罢深感记述石梁,他是命定的最佳人选。
他生于华顶山上外湖村,长在石梁镇。北漂多年后又回石梁设工作室,度其写作生涯。喝的是石梁山泉,吸的是华顶清气;满眼是蓝天、白云、奇峰、翠竹,盈耳是松涛、鸟声、虫声、飞瀑声他何异于华峰之子和石梁的心灵!他不来记述石梁,又更待何人?
天台山名闻中外,原为自然所赐:青峰与碧溪相缪,奇花芳草蒙络于林莽间。在历代劳动人民悉心呵护下,这片得天独厚的山水和万物,引得远近文人墨客、大德高僧,裹粮来访,采药、居隐、染翰、咏歌,声出金石。其中最著者,如:高察、刘阮、葛玄、孙绰、智顗、李白、寒山、司马承祯难以尽论,影响所致,天台山成了文脉深迥的仙山佛国。中国佛教天台宗成为印度佛教本土化的滥觞,大盛于隋唐,远振东瀛。隋炀帝下旨修其根本道场于五峰之下,智者大师及唐一行僧都归葬于此。难怪大旅行家徐霞客及大诗人袁枚等,一来再来,仍感兴犹未足。天台山吸引力之强大,诚如《康熙县志》所载:自东汉以来,中州衣冠之族多萃止焉。
为什么传说五百罗汉道场在石梁?在那里依山修了上中下三座方广寺?罗汉原是佛教修行的最高果位,只有石梁那一带地方才适宜供养他们。此说虽然虚无,却反映出石梁居天台北山之要冲,山势嵚奇幽深,草木繁茂,瀑布穿梁喷涌,翠荫遮道,碧水潺湲,恰似人间天上,所以也是古今名人摩崖刻石、题诗图绘最集中的地方。
明刚此书把上述这一切,加上养护这一切的山民及其村落、物产、传说等等,都融会其中,又条分缕析,生动描写,其特色是:高旷放达处如登华顶拜经台之巅,东望沧海,看星辰起落、山脉纵横、溪流逶迤;精细入微处,又似深入草莱之中,听百鸟啁啾,辨蝉唱变声,识虫草药物功能。非出身于农家又博通今古而得天趣者,断难有此精到功力。
作者说此书是一部散文书、故事书、摄影书、导行书,我看又何尝不是天台北山的博物志、浙东诗路联珠之拾遗。它是石梁一带自然风光和古今文献、民间传说相交错的投影。
当此祖国正处于百年未遇的世界大变局中,全面建成社会主义小康社会的步伐正一日千里向前迈进。地当长三角中的天台山,自当处于日新月异的蝶变中。《石梁纪》的续篇将责无旁贷地落在明刚身上。我热切期待他再能把现代与未来交错发展中的石梁继续呈现在广大读者面前。到了那时,他必将修成自觉觉他、觉行圆满的石梁罗汉。我理当为之礼赞,并寄予厚望。

于京华蓟门烟树品石斋,
时当己亥年小雪,2020年初。

 

 

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