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| 編輯推薦： |
1.中秋佳节，月饼荟萃；月亮没了，谁是窃贼？推理悬疑，露馅戏剧；全员团聚，共享清辉。
2.结尾的大拉页和立体模型设计，给你意外的中秋佳礼！!
3.人气绘本作家卷儿继《饺子和汤圆》《小粽子、小粽子》之后的又一传统佳节美食绘本力作！
4.采用混合媒材和拼贴技法，在认知各种各样月饼的同时，给人以快乐的阅读时光和美的享受。
5.结尾有彩蛋，还有作者录制的幕后花絮视频，跟着卷儿老师学月饼拼贴吧！
6.后环衬有卷儿原创的《月饼村之歌》，扫二维码一起唱歌吧！
7.本书故事性强，富有表现力，适合幼儿园排练绘本剧！
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| 內容簡介： |
中秋节这天，月饼村的村民本来应该像往年一样，乘坐兔爷巴士到山顶赏月。但是，自来红*个发现月亮不见了！于是，村民们展开了一场紧张刺激、环环相扣、生动搞笑的侦探大戏。冰皮月饼嘴角有一点黄，五仁月饼嘴巴鼓鼓，酥皮月饼紧张得掉了皮，莲蓉双黄月饼和蛋黄酥看起来嫌疑*月饼们如何自证清白？月亮窃贼到底是谁？村民们能顺利找到月亮吗？
本书并非探讨道德的沦丧还是人性的扭曲的悬疑剧，而是一部露一点馅给孩子们猜测、认知和感悟的美味喜剧。无论是月饼们萌萌的造型，还是他们猜疑嫌疑人和自证清白时的态度，以及让人大跌眼镜的真相，都令人忍俊不禁，捧腹大笑。
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| 關於作者： |
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卷儿，本名王婧，文学博士，现任中国传媒大学动画与数字艺术学院教师，在校主讲绘本赏析、绘本创作、插画设计等相关课程。作品《饺子和汤圆》（任晶晶 图）获得第一届张乐平绘本奖入围奖、2018 年度桂冠童书（低幼启蒙类）奖。已出版作品有《饺子和汤圆》《小粽子，小粽子》和好美味村的病毒战记系列等。如果你喜欢这个故事就来告诉卷儿老师吧！卷儿老师的微信公众号：画绘本的卷儿。
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| 內容試閱：
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露馅的喜剧
儿童文学研究者与推广者 周明刚
一个没有月亮的夜晚，一座神秘的山脚小村，一件观赏多年突然失踪的宝物，还有一群没头没脑互相猜疑的村民听起来已经集齐了悬疑剧所有必备元素，可它并非探讨道德的沦丧还是人性的扭曲的悬疑剧，而是一部露一点馅给孩子们猜测、认知和感悟的美味喜剧。
这种喜剧感首先来自故事中六位主角的造型和性格。面点本身的绵软特质和月饼传统的圆润外观使得这些小家伙天然讨喜，创作者更在造型上赋予了他们呆萌的气质：或大眼粗眉或弯眉细目，配合着精心设计、暗示特质的服饰和道具，让这些月饼村村民足够萌动人心。再兼之村民们冒冒失失喊叫月亮不见啦，主观臆断相信月亮被吃掉，呆头呆脑一通瞎找，正义凛然相互质疑和自证清白时的表情与性格，更让整个故事充满了欢乐。
尤其是故事主体部分自证清白，方式竟然是让村民们一一露馅：横眉冷对时的窘迫辩解，无奈自证的绣口一吐，奔涌而出的榴莲波涛、五仁天团、肉丸小组情节充满了奇妙的想象和滑稽的场景，令人忍俊不禁。在兴致勃勃观赏村民们的自证表演时，孩子们从嘴角果馅痕迹、嘴巴鼓鼓表情、吓得掉皮心虚和每位村民吐露的内容中不断猜测，一次次预想却一次次落空，在持续五次的两拍子叙事节奏后终于找到了偷吃月亮的窃贼，恰在此时，天上的笑声却将结局反转，揭示出真正的偷吃者，将故事喜剧氛围和儿童解谜快乐都推向了高潮。悬疑和解谜是常见的叙事设计，这种故事钩子会强烈激发儿童阅读冲动，并勾动他们兴味盎然地持续阅读下去。村民们露馅的时候，每当其中一位角色吐露内容，他的形象就变得顶天立地，而其他角色就变得不成比例的微小，暗示着此时角色间的主次关系和气场对比，同时产生特殊的滑稽感和设计感。这种口中吐出隐藏角色（五仁天团、肉丸小组、蛋黄三宝）的露馅设计，颇有点类似中国志怪故事《鹅笼书生》中的情节模式和神异色彩。
受制于团圆的节令象征意义，月饼的形状无法做过多变化，馅料就成为其最有特色的部分，早在清代我国月饼的常见馅料就已有十几种之多。露馅即是作家巧妙地以喜剧手法将面点最有特色的部分展示给读者，从而将儿童对月饼的深入认知自然融合在欢乐奇趣的故事中。书中出现的六种月饼是作者的精心选择：传统与新式、咸口与甜口、圆形与异形、南方与北方等，尽可能地顾及月饼品种的代表性和丰富性。幼儿认知以具象为主，在他们这次喜剧解谜之旅伴随着拟人手法、愉快故事、悬念情节，各式月饼的形状、颜色、馅料自然轻快地深化进心理图式中，成为潜移默化的恒定记忆。
书中的一些细节处理也满含意趣。封面云遮月的情节暗示，封底手持巴士礼盒、身伴兔爷、嫦娥扮相的作者造型，充满趣味。前环衬中六条彩笺恰对应六色月饼、六座（彩色屋顶）村屋，彩笺的排序就是角色出场顺序，好似演员表。前环衬对角饰以彩色丝带，包含了云、月、兔、桂花等中秋元素和水云纹、人字纹、云雷纹等传统纹饰。故事后半部分月亮出场时以纵向画面及立体大拉页，打破了之前阅读惯性，造成了强烈的视觉冲击，富有美感和吸引力。迷路的滇式潮式月饼还在赶路，仿佛电影最后的小彩蛋，给读者送来一份意外的尾声甜点。后环衬则把赏月完毕后的情景呈现出来：月亮低垂、表情静谧，连六座村屋也进入了梦乡，左下角驶离的巴士似乎在叹气：明年再见啦！那么不妨和孩子唱一曲《月饼村之歌》，就此进入梦乡吧。
自先秦始中华就有祭月拜月习俗，及至魏晋时文人雅士出现赏月之风，唐宋以后赏月拜月诵月的风习绵绵不绝，中秋被定为官方节日。书中云破月来、登高赏月的情节正来自这一文化背景和传统习俗。至于中秋食月饼的民俗则迟至明代才出现确凿记述：那时节人们往往共食一饼，分用之，每人食用部分合起来又是完整的圆月（饼）。合而分，分而合，恰对应着千百年来国人对于个人、家国乃至历史的朴素认知与求团圆的美好心愿。正如那坐赏同一轮圆月却各有特点的月饼村民一样，虽有怀疑争执，但在天涯共此时的情景下却可以消弭于无形。可以各美其美，可以和而不同，但追求拨云见月、人间共清辉的美好愿望是这一晚同样的情理与梦想：这既是本书的内蕴，也是作者希望读者能从中获得的感悟。
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