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編輯推薦: |
著名古典学者对伊壁鸠鲁哲学的独到解读,是中文世界*部关于伊壁鸠鲁哲学的系统导论。
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內容簡介: |
人们通常认为伊壁鸠鲁主义是一种独善其身的哲学,并不关心共同生活。而在《伊壁鸠鲁主义实践伦理学导论》中,埃勒教授用*的材料和独到的研究,围绕伊壁鸠鲁的“;生活技艺”;和“;哲学治疗”;这两个核心理念,系统讨论了伊壁鸠鲁主义如何看待共同生活,消除了人们对这个学派的通常误解。
具体来讲,埃勒教授讨论了伊壁鸠鲁主义的*理想“;智慧者”;、学园的组织安排、“;真正的政治学”;、神学思想和实践、伊壁鸠鲁主义者如何看待传统教育、如何适应罗马的新语境等问题。除了处理有关伊壁鸠鲁主义的文本问题,埃勒教授也想表明,伊壁鸠鲁主义者就这些问题提供的答案和思考,不仅在历史上备受关注,对于解决现今的问题也依然极具启发性。
《伊壁鸠鲁主义实践伦理学导论》是中文世界*部关于伊壁鸠鲁主义思想的系统导论,并且完美结合了导论和专题研究的双重性质,必将让中国学生和学者大为受益。
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關於作者: |
迈克尔·;埃勒,德国维尔茨堡大学荣休古典学讲席教授,在古希腊悲剧、柏拉图哲学、伊壁鸠鲁哲学研究等方面都做出了卓越的贡献。
陈洁,美国莱斯大学哲学系博士生。
刘玮,中国人民大学哲学院教授。
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目錄:
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目 录
编校者前言I
前 言VII
章 伊壁鸠鲁的智慧者:实践伦理学作为“;治疗的哲学”;1
一、梵蒂冈的伊壁鸠鲁 1
二、伊壁鸠鲁的学说 7
三、伊壁鸠鲁的“;治疗哲学”; 11
四、伊壁鸠鲁主义的自我神化:以《蒂迈欧》为背景 21
五、道德价值与自然中缺少价值 26
六、友爱 30
第二章 伊壁鸠鲁的花园:宗教与哲学35
一、伊壁鸠鲁主义社团 35
二、文本与伊壁鸠鲁主义共同体 39
三、纪念文学 41
四、“;勿忘人终有一死”; 43
五、伊壁鸠鲁,对死亡的恐惧和无限的欲望 49
六、柏拉图的《斐多》:一篇纪念文字 53
七、伊壁鸠鲁论纪念和哀悼 59
八、结论 63
第三章 伊壁鸠鲁主义“;真正的政治学”;67
一、伊壁鸠鲁与“;苏格拉底式的政治学”; 67
二、伊壁鸠鲁主义的政治学及其目标:安全 70
三、苏格拉底作为真正的政治家:《高尔吉亚》 75
四、亚里士多德 78
五、菲洛德穆斯 79
六、奥伊诺安达的第欧根尼:伊壁鸠鲁学派的政治家 81
七、普鲁塔克 89
第四章 治疗的神学:伊壁鸠鲁对传统宗教实践的转化97
一、治疗的神学 97
二、神的存在 100
三、遥远的神和对他们的崇拜 105
四、对崇拜活动的推崇(《论虔诚》) 110
五、祈祷和转化 118
六、卢克莱修致维纳斯的颂诗 120
七、伊壁鸠鲁主义的祈祷、实践和内心独白 126
第五章 “;治疗的阐释学”;:伊壁鸠鲁、诗歌与
伊壁鸠鲁主义的正统学说129
一、导言 129
二、伊壁鸠鲁与传统教育 133
三、菲洛德穆斯:一位受过良好教育的伊壁鸠鲁主义者 136
四、伊壁鸠鲁对诗歌的运用 138
五、哲学的仆人:卢克莱修的诗 142
六、诗歌服务于教育:目的与使用方式 146
七、两种方法:计算法和始点法 147
八、卢克莱修论爱 152
九、卢克莱修论瘟疫 155
十、结论:再论正统与创新 158
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