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編輯推薦: |
《周易》为中国传统经典,称六经之首,内容包括经传两部分。自古被奉为儒家经典,其对中国数千年的政治、经济、文化等领域都产生了极其深远的影响。《周易全译》主要从训诂角度进行注译,可供初读《周易》者参考学习。
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內容簡介: |
《周易全译》对《易经》做了介绍,《易经》是我国文化典籍里*难懂的著作之一。作为具有一定哲理内容的卜筮之书,它以独特的结构形式和思想内容,在中国传统文化大观园里垒起一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形态领域里,开辟了广阔的哲学天地。数千年,属于不同思想和学术派别的学者,覃心竭力地对它进行解释和阐发,以致它的本来面目尽为神学的迷雾、释道的玄谈以及儒家的义理所笼罩,从而也形成了庞杂的知识结构。
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關於作者: |
徐子宏,男,湖南湘阴人,1953年出生。毕业于广西大学汉语言文学系专业,获文学硕士学位。曾在岳麓书社作编辑工作,后参军入伍,为军队技级八级(正团)文职干部。发表过《老子全译》、《周易全译》、《白话吕氏春秋》等著作。
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目錄:
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周易上经
(起乾讫离)
乾 3
坤第二 22
屯第三 33
蒙第四 39
需第五 46
讼第六 53
师第七 60
比第八 67
小畜第九74
履第十 80
泰第十一87
否第十二95
同人第十三 101
大有第十四 108
谦第十五114
豫第十六120
随第十七127
蛊第十八 133
临第十九 139
观第二十 145
噬嗑第二十一151
贲第二十二157
剥第二十三163
复第二十四169
无妄第二十五175
大畜第二十六181
颐第二十七187
大过第二十八193
坎第二十九199
离第三十 205
周易下经
(起咸终未济)
咸第三十一213
恒第三十二219
遁第三十三226
大壮第三十四232
晋第三十五238
明夷第三十六244
家人第三十七252
睽第三十八258
蹇第三十九265
解第四十 271
损第四十一277
益第四十二283
夬第四十三290
姤第四十四297
萃第四十五304
升第四十六311
困第四十七318
井第四十八325
革第四十九332
鼎第五十 339
震第五十一347
艮第五十二354
渐第五十三361
归妹第五十四368
丰第五十五375
旅第五十六383
巽第五十七390
兑第五十八396
涣第五十九403
节第六十 410
中孚第六十一416
小过第六十二423
既济第六十三430
未济第六十四436
系辞上 442
系辞下 471
说卦 498
序卦 514
杂卦 523
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內容試閱:
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《易经》的形式(本文特指它的卦爻象数系统)和内容(本文特指它的卦名爻辞的义蕴),是在卜筮的基础上逐步形成起来的。卦爻辞的积累和编排,与卦爻象数系统的形成各自经历了不尽相同的历程。严格地说,在卦爻辞定型以后,卦爻象数系统还有过单独发展的历史。这种形式与内容的分离倾向,源于卜筮书的特点,即形式发展较之内容发展有着更为强烈的自我完善的倾向。
这一本质性特征便成了易学史上产生如《四库全书总目提要》所说的两派六宗的客观基础。历代说《易》者,不外乎义理、象数两途。简单地说,义理即是《易》的内容,象数即是《易》的形式。它们两者之间虽然尚存有一些联系,就其主要倾向而言,却是不很重要的。说《易》者各持一端,尽情发挥,互相攻击,以致一些简单的东西变为复杂了,一些明白的东西也模糊了,《易经》因之被种种哲理和筮术的云雾层叠包裹,变成难懂的一部书。
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