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『簡體書』非暴力沟通·养育篇

書城自編碼: 3647112
分類: 簡體書→大陸圖書→親子/家教家教方法
作 者: [美]马歇尔·卢森堡
國際書號(ISBN): 9787522200705
出版社: 华夏出版社
出版日期: 2021-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 284

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編輯推薦:
《非暴力沟通·养育篇》是中英文对照版,是《非暴力沟通》作者马歇尔·卢森堡博士
向家长教授“非暴力沟通”30年的智慧总结,
洞悉教养本质,解码教养迷思。
內容簡介:
虽然育儿方面的书籍很多,但《非暴力沟通·养育篇》是作者马歇尔·卢森堡博士向家长教授“非暴力沟通”30年的智慧总结,提供了非暴力沟通的独特技能和视角。马歇尔·卢森堡博士再次强调,首先要建立富有同理心的关系,建立一个相互尊重的家庭氛围,沟通清晰,目标明确。《非暴力沟通·养育篇》为父母、家庭教育者和其他教育工作者提供了简洁明确的实操方法。
在过去的40年中,全世界的父母都利用马歇尔·卢森堡教授的建议来加深家庭关系,化解冲突,改善交流。他开创的方法有助于父母激励孩子们合作,而不是受到惩罚或奖励的威胁。《非暴力沟通·养育篇》将帮助我们学习如何在家中建立富有同情心的交流模式,帮助孩子成功地解决冲突并清晰地表达自己的观点。
關於作者:
马歇尔·卢森堡(1934-2015)
马歇尔在促进人类和谐共处方面的突出成就,于2006年获得了地球村基金会颁发的和平之桥奖。他早年师从心理学大师卡尔·罗杰斯,后来发展出极具启发性和影响力的非暴力沟通的原则和方法,不仅教会人们如何使个人生活更加和谐美好,同时解决了众多世界范围内的冲突和争端。
联合国教科文组织将NVC列为全球正式教育和非正式教育领域非暴力解决冲突的高效实践之一
所著《非暴力沟通》一书中文版已入选香港大学推荐的50本必读书籍 。
目錄
目 录
CONTENTS
引言 … 001
Introduction … 079
我自身的觉察 … 001
My Own Awareness … 080
以家长身份接受的教育 … 005
Our Education As Parents … 082
强制和惩罚的局限 … 009
The Limitations of Coercion and
Punishment … 084
有一定品质的连接 … 015
A Certain Quality of Connection … 088
奖励的局限 … 021
The Limitations of Rewards … 091
转变惯性的沟通方式 … 025
Transforming Your Habitual Communication
… 093
“家务战争” … 031
“Chore Wars” … 096
无条件的爱 … 037
Unconditional Love … 100
让我们的孩子做好准备 … 043
Preparing Our Children … 103
“船长”游戏 … 049
The“Captain”Game … 106
强制手段的使用 … 055
The Use of Force … 109
互助社群 … 063
Supportive Communities … 114
非暴力沟通的四个步骤 … 071
The Four-Part Nonviolent Communication
Process … 120
人类共有的一些基本感受 … 073
Some Basic Feelings We All
Have … 123
人类共有的一些基本需要 … 074
Some Basic Needs We All
Have … 124
內容試閱
引 言
以爱养育
向家长们教授非暴力沟通30 年了,我想分享一些对我和来听课的家长们都很有帮助的东西,以及对养育这一美好又富有挑战的工作的些许见解。首先,我想提醒大家注意,如果一个人不被称为“孩子”,会导致我们对他尊重的程度发生改变,那“孩子”这个词就是危险的。我来解释一下我的意思。
多年来,在我带领的养育工作坊中,课程开始前,我通常会安排这样一个小实验:把参与者分为两组,让他们分别待在不同的房间里,任务是在一张大纸上写下发生冲突时,他们与冲突方的对话。我会告诉所有人这是个怎样的冲突,的不同是,我告诉其中一组,发生冲突的对方是他们的孩子,而告诉另外一组,发生冲突的对方是他们的邻居。
任务完成后我们回到大组,一起看看每个小组记录下的对话概要,一种情况认为对方是他们的孩子,另一种则认为是邻居(我不会让两组人交流他们所面对的冲突方是谁,所以两个小组都以为他们所面对的情境是相同的)。
大家彼此浏览了各自写下的对话后,我问,就对话所呈现的尊重和同情心程度,能否看出有差异。每当这时,大家都会发现,相比冲突方是邻居的那组,孩子这组在沟通中获得的尊重和同情心都要少一些。这一结果令人痛苦,它向在场的家长们表明,仅仅因为对方是“我们的孩子”这个想法,我们就轻易忽略了人性的一面。

 

 

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